Вторник, 23 июля
Этот перевод выполнен с помощью инструментов искусственного интеллекта и может быть не вполне точным. За достоверным текстом обращайтесь к оригиналу на английском языке.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Русский
(ЗАПИСАНО МИСС С. Э. УОЛДО, УЧЕНИЦЕЙ)
ВТОРНИК, 23 июля 1895 года. (Бхагавад-Гита, Карма-йога)
Чтобы достичь освобождения через труд, соедините себя с трудом, но без желания, не ожидая никаких плодов. Такой труд ведёт к знанию, которое, в свою очередь, приносит освобождение. Отказаться от труда до того, как вы познали, ведёт к страданию. Труд, совершаемый ради Самости, не создаёт рабства. Не желайте ни наслаждения, ни страшитесь боли от труда. Это ум и тело трудятся, а не я. Говорите себе это непрестанно и осознайте это. Старайтесь не знать, что вы трудитесь.
Делайте всё как жертву или приношение Господу. Будьте в мире, но не от мира, — подобно листу лотоса, корни которого в тине, но который всегда остаётся чистым. Пусть ваша любовь изливается на всех, что бы они вам ни делали. Слепой не может видеть цвет — как же мы можем видеть зло, если его нет в нас? Мы сравниваем то, что видим снаружи, с тем, что находим в себе, и выносим суждение соответственно. Если мы чисты, мы не можем видеть нечистоты. Она может существовать, но не для нас. Видьте только Бога в каждом мужчине, женщине и ребёнке; видьте это антарджьотисом, «внутренним светом», и, видя его, мы не можем видеть ничего иного. Не желайте этого мира, ибо то, чего вы желаете, вы получаете. Ищите Господа и только Господа. Чем больше сила — тем больше рабство, тем больше страх. Насколько же мы более запуганы и несчастны, чем муравей! Вырвитесь из всего этого и придите к Господу. Ищите науку о Творце, а не о сотворённом.
«Я — и деятель, и деяние». «Тот, кто может противостоять потоку похоти и гнева, — великий йог».
«Только практикой и непривязанностью мы можем победить ум». . . .
Наши индусские предки садились и размышляли о Боге и нравственности, и потому мы тоже имеем разум, способный служить тем же целям; но в суете погони за наживой мы рискуем снова его утратить.
* * *
В теле заложена определённая сила самоисцеления, и многое может пробудить эту целительную силу к действию: душевное состояние, лекарства, физические упражнения и т. д. Пока нас тревожат телесные условия, мы нуждаемся в помощи физических средств. Лишь избавившись от зависимости нервной системы, мы сможем пренебрегать ею.
Существует подсознательный ум, но он ниже сознания, которое является лишь одной частью человеческого организма. Философия — это догадки об уме. Религия основана на чувственном соприкосновении, на видении — единственном основании знания. То, что соприкасается со сверхсознательным умом, есть факт. Апты — это те, кто «ощутил» религию. Доказательство состоит в том, что если вы следуете их методу, вы тоже увидите. Каждая наука требует собственных особых методов и инструментов. Астроном не может показать вам кольца Сатурна с помощью всех кастрюль и сковородок, что есть на кухне. Ему нужен телескоп. Точно так же, чтобы увидеть великие факты религии, необходимо следовать методам тех, кто уже видел. Чем выше наука, тем разнообразнее средства её изучения. Прежде чем мы пришли в этот мир, Бог приготовил средства, чтобы выйти из него; поэтому всё, что нам нужно сделать, — это найти эти средства. Но не спорьте о методах. Ищите только реализации и выберите наилучший метод, который подходит вам. Ешьте манго и пусть другие спорят о корзине. Увидьте Христа — тогда вы станете христианином. Всё прочее — пустые слова; чем меньше слов, тем лучше.
Послание создаёт вестника. Господь создаёт храм, а не наоборот.
Учитесь до тех пор, «пока слава Господня не просияет на вашем лице», — как она просияла на лице Шветакету.
Догадка против догадки порождает ссору; но расскажите о том, что вы пережили, — и ни одно человеческое сердце не устоит. Павел был обращён против своей воли — силою реализации.
ВТОРНИК, ПОСЛЕ ПОЛУДНЯ. (После обеда состоялась краткая беседа, в ходе которой Свами сказал:)
Заблуждение порождает заблуждение. Заблуждение создаёт само себя и само себя разрушает — такова майя. Всё знание (так называемое), основанное на майе, есть порочный круг, и со временем само это знание уничтожает себя. «Отпустите верёвку» — заблуждение не способно коснуться Атмана. Когда мы хватаемся за верёвку — отождествляем себя с майей — она обретает власть над нами. Отпустите её, будьте только Свидетелем — тогда вы сможете спокойно созерцать картину вселенной, не нарушая своего равновесия.
English
(RECORDED BY MISS S. E. WALDO, A DISCIPLE)
TUESDAY, July 23, 1895. (Bhagavad-Gita, Karma-Yoga)
To attain liberation through work, join yourself to work but without desire, looking for no result. Such work leads to knowledge, which in turn brings emancipation. To give up work before you know, leads to misery. Work done for the Self gives no bondage. Neither desire pleasure nor fear pain from work. It is the mind and body that work, not I. Tell yourself this unceasingly and realise it. Try not to know that you work.
Do all as a sacrifice or offering to the Lord. Be in the world, but not of it, like the lotus leaf whose roots are in the mud but which remains always pure. Let your love go to all, whatever they do to you. A blind man cannot see colour, so how can we see evil unless it is in us? We compare what we see outside with what we find in ourselves and pronounce judgment accordingly. If we are pure, we cannot see impurity. It may exist, but not for us. See only God in every man, woman and child; see it by the antarjyotis, "inner light", and seeing that, we can see naught else. Do not want this world, because what you desire you get. Seek the Lord and the Lord only. The more power there is, the more bondage, the more fear. How much more afraid and miserable are we than the ant! Get out of it all and come to the Lord. Seek the science of the maker and not that of the made.
"I am the doer and the deed." "He who can stem the tide of lust and anger is a great Yogi."
"Only by practice and non-attachment can we conquer mind." . . .
Our Hindu ancestors sat down and thought on God and morality, and so have we brains to use for the same ends; but in the rush of trying to get gain, we are likely to lose them again.
* * *
The body has in itself a certain power of curing itself and many things can rouse this curative power into action, such as mental conditions, or medicine, or exercise, etc. As long as we are disturbed by physical conditions, so long we need the help of physical agencies. Not until we have got rid of bondage to the nerves, can we disregard them.
There is the unconscious mind, but it is below consciousness, which is just one part of the human organism. Philosophy is guess-work about the mind. Religion is based upon sense contact, upon seeing, the only basis of knowledge. What comes in contact with the superconscious mind is fact. Âptas are those who have "sensed" religion. The proof is that if you follow their method, you too will see. Each science requires its own particular method and instruments. An astronomer cannot show you the rings of Saturn by the aid of all the pots and pans in the kitchen. He needs a telescope. So, to see the great facts of religion, the methods of those who have already seen must be followed. The greater the science the more varied the means of studying it. Before we came into the world, God provided the means to get out; so all we have to do is to find the means. But do not fight over methods. Look only for realisation and choose the best method you can find to suit you. Eat the mangoes and let the rest quarrel over the basket. See Christ, then you will be a Christian. All else is talk; the less talking the better.
The message makes the messenger. The Lord makes the temple; not vice versa.
Learn until "the glory of the Lord shines through your face", as it shone through the face of Shvetaketu.
Guess against guess makes fight; but talk of what you have been, and no human heart can resist it. Paul was converted against his will by realisation.
TUESDAY AFTERNOON. (After dinner there was a short conversation in the course of which the Swami said:)
Delusion creates delusion. Delusion creates itself and destroys itself, such is Maya. All knowledge (so-called), being based on Maya, is a vicious circle, and in time that very knowledge destroys itself. "Let go the rope", delusion cannot touch the Atman. When we lay hold of the rope — identify ourselves with Maya — she has power over us. Let go of it, be the Witness only, then you can admire the picture of the universe undisturbed.
Текст из Wikisource (общественное достояние). Оригинал издан издательством «Адвайта Ашрама».