Martes, 23 de julio
Esta traducción fue generada con herramientas de IA y puede contener errores. Para el texto de referencia, consulte el original en inglés.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Español
(REGISTRADO POR LA SEÑORITA S. E. WALDO, DISCÍPULA)
Martes, 23 de julio de 1895. (Bhagavad-Gita, Karma-Yoga)
Para alcanzar la liberación mediante el trabajo, únete al trabajo pero sin deseo, sin esperar ningún resultado. Tal trabajo conduce al conocimiento, el cual a su vez trae la emancipación. Abandonar el trabajo antes de conocer conduce a la miseria. El trabajo hecho por el Ser no produce atadura. No busques el placer ni temas el dolor del trabajo. Son la mente y el cuerpo quienes trabajan, no yo. Dite esto incesantemente y realízalo. Intenta no saber que trabajas.
Haz todo como un sacrificio u ofrenda al Señor. Estar en el mundo pero sin ser de él, como la hoja de loto cuyas raíces están en el barro pero que permanece siempre pura. Que tu amor vaya a todos, hagan lo que hagan contigo. Un ciego no puede ver los colores; ¿cómo, entonces, podemos ver el mal si no está en nosotros? Comparamos lo que vemos fuera con lo que encontramos en nosotros mismos y emitimos juicio en consecuencia. Si somos puros, no podemos ver la impureza. Puede que exista, pero no para nosotros. Ve solo a Dios en cada hombre, mujer y niño; vélo mediante el antarjyotis, «la luz interior», y viéndola, no podemos ver nada más. No quieras este mundo, porque obtienes lo que deseas. Busca al Señor y solo al Señor. Cuanto mayor es el poder, mayor es la atadura, mayor el miedo. ¡Cuánto más asustados y miserables somos que la hormiga! Sal de todo ello y acércate al Señor. Busca la ciencia del Hacedor y no la de lo hecho.
«Yo soy el agente y el acto.» «Quien puede contener la marea de la lujuria y la ira es un gran Yogui.»
«Solo mediante la práctica y el desapego podemos conquistar la mente.»…
Nuestros ancestros hindúes se sentaban a reflexionar sobre Dios y la moralidad, y por eso tenemos cerebros para usar con los mismos fines; pero en la prisa por obtener ganancia corremos el riesgo de perderlos de nuevo.
* * *
El cuerpo tiene en sí mismo cierto poder de curarse, y muchas cosas pueden despertar este poder curativo en acción, como las condiciones mentales, la medicina, el ejercicio, etc. Mientras estemos perturbados por condiciones físicas, necesitamos la ayuda de medios físicos. No hasta que nos hayamos liberado de la esclavitud a los nervios podremos ignorarlos.
Existe la mente inconsciente, pero está por debajo de la conciencia, la cual es solo una parte del organismo humano. La filosofía es conjetura sobre la mente. La religión se basa en el contacto sensorial, en ver; ese es el único fundamento del conocimiento. Lo que entra en contacto con la mente supraconsciente es un hecho. Los Aptas son quienes han «percibido» la religión. La prueba es que si sigues su método, tú también verás. Cada ciencia requiere su propio método e instrumentos particulares. Un astrónomo no puede mostrarte los anillos de Saturno con la ayuda de todos los utensilios de la cocina. Necesita un telescopio. Así pues, para ver los grandes hechos de la religión, hay que seguir los métodos de quienes ya los han visto. Cuanto mayor es la ciencia, más variados son los medios para estudiarla. Antes de que viniéramos al mundo, Dios proveyó los medios para salir de él; así que todo lo que tenemos que hacer es encontrar esos medios. Pero no discutan sobre los métodos. Busquen solo la realización y elijan el mejor método que puedan encontrar que les sea adecuado. Coman los mangos y dejen que los demás discutan sobre el cesto. Ve a Cristo, entonces serás cristiano. Todo lo demás es hablar; cuanto menos se habla, mejor.
El mensaje hace al mensajero. El Señor hace el templo; no al revés.
Aprende hasta que «la gloria del Señor brille a través de tu rostro», como brilló a través del rostro de Shvetaketu.
Las conjeturas contra las conjeturas crean lucha; pero habla de lo que has sido, y ningún corazón humano podrá resistirlo. Pablo fue convertido contra su voluntad mediante la realización.
MARTES POR LA TARDE. (Después de la cena hubo una breve conversación en la que el Swami dijo:)
El engaño crea engaño. El engaño se crea a sí mismo y se destruye a sí mismo; tal es maya (la ilusión cósmica). Todo conocimiento (llamado así), basándose en maya, es un círculo vicioso, y con el tiempo ese mismo conocimiento se destruye a sí mismo. «Suelta la cuerda»; el engaño no puede tocar al Atman (el verdadero Ser). Cuando nos aferramos a la cuerda — nos identificamos con maya — ella tiene poder sobre nosotros. Suéltala, sé solo el Testigo; entonces podrás admirar el cuadro del universo sin perturbación.
English
(RECORDED BY MISS S. E. WALDO, A DISCIPLE)
TUESDAY, July 23, 1895. (Bhagavad-Gita, Karma-Yoga)
To attain liberation through work, join yourself to work but without desire, looking for no result. Such work leads to knowledge, which in turn brings emancipation. To give up work before you know, leads to misery. Work done for the Self gives no bondage. Neither desire pleasure nor fear pain from work. It is the mind and body that work, not I. Tell yourself this unceasingly and realise it. Try not to know that you work.
Do all as a sacrifice or offering to the Lord. Be in the world, but not of it, like the lotus leaf whose roots are in the mud but which remains always pure. Let your love go to all, whatever they do to you. A blind man cannot see colour, so how can we see evil unless it is in us? We compare what we see outside with what we find in ourselves and pronounce judgment accordingly. If we are pure, we cannot see impurity. It may exist, but not for us. See only God in every man, woman and child; see it by the antarjyotis, "inner light", and seeing that, we can see naught else. Do not want this world, because what you desire you get. Seek the Lord and the Lord only. The more power there is, the more bondage, the more fear. How much more afraid and miserable are we than the ant! Get out of it all and come to the Lord. Seek the science of the maker and not that of the made.
"I am the doer and the deed." "He who can stem the tide of lust and anger is a great Yogi."
"Only by practice and non-attachment can we conquer mind." . . .
Our Hindu ancestors sat down and thought on God and morality, and so have we brains to use for the same ends; but in the rush of trying to get gain, we are likely to lose them again.
* * *
The body has in itself a certain power of curing itself and many things can rouse this curative power into action, such as mental conditions, or medicine, or exercise, etc. As long as we are disturbed by physical conditions, so long we need the help of physical agencies. Not until we have got rid of bondage to the nerves, can we disregard them.
There is the unconscious mind, but it is below consciousness, which is just one part of the human organism. Philosophy is guess-work about the mind. Religion is based upon sense contact, upon seeing, the only basis of knowledge. What comes in contact with the superconscious mind is fact. Âptas are those who have "sensed" religion. The proof is that if you follow their method, you too will see. Each science requires its own particular method and instruments. An astronomer cannot show you the rings of Saturn by the aid of all the pots and pans in the kitchen. He needs a telescope. So, to see the great facts of religion, the methods of those who have already seen must be followed. The greater the science the more varied the means of studying it. Before we came into the world, God provided the means to get out; so all we have to do is to find the means. But do not fight over methods. Look only for realisation and choose the best method you can find to suit you. Eat the mangoes and let the rest quarrel over the basket. See Christ, then you will be a Christian. All else is talk; the less talking the better.
The message makes the messenger. The Lord makes the temple; not vice versa.
Learn until "the glory of the Lord shines through your face", as it shone through the face of Shvetaketu.
Guess against guess makes fight; but talk of what you have been, and no human heart can resist it. Paul was converted against his will by realisation.
TUESDAY AFTERNOON. (After dinner there was a short conversation in the course of which the Swami said:)
Delusion creates delusion. Delusion creates itself and destroys itself, such is Maya. All knowledge (so-called), being based on Maya, is a vicious circle, and in time that very knowledge destroys itself. "Let go the rope", delusion cannot touch the Atman. When we lay hold of the rope — identify ourselves with Maya — she has power over us. Let go of it, be the Witness only, then you can admire the picture of the universe undisturbed.
Texto procedente de Wikisource, dominio público. Publicación original de Advaita Ashrama.