Свобода Атмана
Этот перевод выполнен с помощью инструментов искусственного интеллекта и может быть не вполне точным. За достоверным текстом обращайтесь к оригиналу на английском языке.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Русский
Подобно тому как мы не можем знать, что у нас есть глаза, иначе как через их воздействие, так и Самость мы не можем увидеть иначе как через Её проявления. Она не может быть низведена до низменной плоскости чувственного восприятия. Она есть условие всего существующего во вселенной, Сама оставаясь безусловной. Когда мы знаем, что мы есть Атман, тогда мы свободны. Атман никогда не изменяется. На Него не может воздействовать причина, ибо Он Сам есть причина. Он самопричинен. Если мы можем найти в себе нечто, на что не воздействует никакая причина, то мы познали Атман.
Свобода неотделима от бессмертия. Чтобы быть свободным, нужно возвыситься над законами природы. Закон существует до тех пор, пока мы пребываем в невежестве. Когда приходит знание, мы обнаруживаем, что закон есть не что иное, как свобода в нас самих. Воля не может быть свободной, ибо она — раба причины и следствия. Но «Я», стоящее за волей, свободно; и это есть Атман. «Я свободен» — вот основание, на котором нужно строить и жить. И свобода означает бессмертие.
English
As we cannot know except through effects that we have eyes, so we cannot see the Self except by Its effects. It cannot be brought down to the low plane of sense-perception. It is the condition of everything in the universe, though Itself unconditioned. When we know that we are the Self, then we are free. The Self can never change. It cannot be acted on by a cause, because It is Itself the cause. It is self-caused. If we can find in ourself something that is not acted on by any cause, then we have known the Self.
Freedom is inseparably connected with immortality. To be free one must be above the laws of nature. Law exists so long as we are ignorant. When knowledge comes, then we find that law nothing but freedom in ourselves. The will can never be free, because it is the slave of cause and effect. But the "I" behind the will is free; and this is the Self. "I am free"—that is the basis on which to build and live. And freedom means immortality.
Текст из Wikisource (общественное достояние). Оригинал издан издательством «Адвайта Ашрама».