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La libertad del Ser

Volumen6 lecture
181 palabras · 1 min de lectura · Notes of Class Talks and Lectures

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Español

Así como no podemos saber —sino a través de sus efectos— que tenemos ojos, tampoco podemos ver el Atman (el verdadero Ser) sino a través de sus efectos. No puede hacerse descender al plano inferior de la percepción sensorial. Es la condición de todo en el universo, aunque Él mismo no esté condicionado. Cuando sabemos que somos el Atman, entonces somos libres. El Atman nunca puede cambiar. No puede ser afectado por ninguna causa, porque Él mismo es la causa. Es autocausado. Si podemos encontrar en nosotros mismos algo que no sea afectado por ninguna causa, entonces habremos conocido el Atman.

La libertad está indisolublemente unida a la inmortalidad. Para ser libre, hay que estar por encima de las leyes de la naturaleza. La ley existe mientras permanezcamos en la ignorancia. Cuando llega el conocimiento, descubrimos que la ley no es sino libertad en nosotros mismos. La voluntad nunca puede ser libre, porque es esclava de la causa y el efecto. Pero el «Yo» que está detrás de la voluntad es libre; y ese es el Atman. «Soy libre»: ese es el fundamento sobre el cual construir y vivir. Y la libertad significa inmortalidad.

English

As we cannot know except through effects that we have eyes, so we cannot see the Self except by Its effects. It cannot be brought down to the low plane of sense-perception. It is the condition of everything in the universe, though Itself unconditioned. When we know that we are the Self, then we are free. The Self can never change. It cannot be acted on by a cause, because It is Itself the cause. It is self-caused. If we can find in ourself something that is not acted on by any cause, then we have known the Self.

Freedom is inseparably connected with immortality. To be free one must be above the laws of nature. Law exists so long as we are ignorant. When knowledge comes, then we find that law nothing but freedom in ourselves. The will can never be free, because it is the slave of cause and effect. But the "I" behind the will is free; and this is the Self. "I am free"—that is the basis on which to build and live. And freedom means immortality.


Texto procedente de Wikisource, dominio público. Publicación original de Advaita Ashrama.