インドにおけるキリスト教
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日本語
「ヴィヴェーカーナンダは昨夜、デトロイト・オペラハウスで満員の聴衆を前に講演した。きわめて温かい歓迎を受け、当地における最も雄弁な演説を行った。講演は2時間半に及んだ」
「著名な客人を紹介するにあたり、T・W・パーマー閣下は、片面が銅で片面が銀の盾と、それをめぐって起こった争いという古い物語に言及した。問題の両面を見れば、争いは少なくなるであろう。すべての人が同意することは可能である。海外伝道の問題は、宗教心ある人々にとって大切なものであった。パーマー氏は、キリスト教の立場から見ればヴィヴェーカーナンダは異教徒であると述べた。盾の銅の面について語る紳士の話を聞くのは、楽しいことであろう」
「ヴィヴェーカーナンダは大きな拍手をもって迎えられた」……
日本と中国の宣教師のことはよく知らないが、インドについては詳しい。この国の人々は、インドを、ジャングルばかりで文明化したイギリス人がわずかにいるだけの広大な荒れ地と見ている。インドの広さは合衆国の半分ほどで、人口は3億である。さまざまな話が語られており、私はそれを否定することに疲れてしまった。インドの最初の侵入者であるアーリヤ人は、キリスト教徒が新しい土地へ行ったときにしたようにインドの住民を絶滅させようとはせず、獣のような習慣を持つ人々を向上させようと努めたのである。スペイン人はキリスト教を携えてセイロンへ来た。スペイン人は、殺し、殺戮し、異教の寺院を打ち壊すことを彼らの神が命じていると考えた。仏教徒は彼らの預言者のものである長さ1フィートの歯を持っていたが、スペイン人はそれを海に投げ込み、数千人を殺し、数十人を改宗させた。ポルトガル人は西インドへ来た。ヒンドゥー教徒は三位一体を信じており、その聖なる信仰に捧げられた寺院を持っていた。侵入者たちはその寺院を見て悪魔の創造物だと言い、大砲を向けてその驚嘆すべき建造物を撃ち、一部を破壊した。しかし侵入者たちは、憤激した住民によって国から追い出された。初期の宣教師たちは土地を手に入れようとし、力ずくで足場を築こうとして多くの人を殺し、何人かを改宗させた。命を救うためにキリスト教徒となった者もいた。ポルトガルの剣によって改宗させられたキリスト教徒の99パーセントはそう強いられたのであり、彼らは「私たちはキリスト教を信じていないが、キリスト教徒と名乗ることを強いられているのである」と言った。しかしカトリックのキリスト教はまもなく後戻りしてしまった。
東インド会社は、好機を逃さず稼ごうという考えでインドの一部を手に入れた。彼らは宣教師を寄せつけなかった。宣教師を最初に歓迎したのはヒンドゥー教徒であって、貿易に従事していたイギリス人ではなかった。後期の初めの宣教師の中には、イエスの真の僕であり、民衆をののしることも、彼らについて卑劣な虚偽を広めることもしなかった人々がいて、私は彼らを大いに賞賛する。彼らは温和で親切な人々であった。イギリス人がインドの支配者になると、宣教事業は停滞しはじめた。それが今日のインドにおける宣教の努力の特徴である。初期の宣教師ロング博士は民衆の味方に立った。彼はインドで藍栽培者が行っている悪行を描いたヒンドゥーの戯曲を翻訳したが、その結果はどうであったか。彼はイギリス人によって投獄された。このような宣教師はこの国に益をもたらしたが、今はもういない。スエズ運河は数々の害悪への道を開いた。
今や宣教師は妻帯者として出かけていくが、妻帯しているがゆえに身動きがとれない。宣教師は民衆について何も知らず、言葉も話せないので、決まって小さな白人居留地に落ち着く。妻帯しているので、そうせざるをえないのである。妻帯していなければ、民衆の中へ入っていき、必要とあらば地面に寝ることもできるであろう。こうして彼は妻子の話し相手を求めてインドへ行くことになる。彼は英語を話す人々の間にとどまる。インドの偉大な心は、今日、宣教の努力によってまったく触れられていない。宣教師の大半は無能である。私はサンスクリットを理解する宣教師に一人も会ったことがない。人々とその伝統についてまったく無知な者が、どうして彼らに共感できようか。気を悪くさせるつもりはないが、キリスト教徒は有能でない者を宣教師として送っている。満足すべき実際の成果が何も上がらないのに、改宗者を作るために金が費やされるのを見るのは悲しいことである。
改宗する者は、宣教師にまとわりついてどうにか生計を立てているわずかな者たちである。インドで雇われていない改宗者は、改宗者であることをやめてしまう。要するに、これが事の全貌である。改宗させるやり方については、まったくばかげている。宣教師の持ち込む金は受け取られる。宣教師の創設した大学は、教育に関するかぎり結構なものである。しかし宗教となると話は別である。ヒンドゥー教徒は鋭敏で、餌は取るが針は避けるのである！ 人々がいかに寛容であるかは驚くばかりである。ある宣教師はかつてこう言った。「それがこの仕事全体の最悪の点である。自己満足している人々はけっして改宗させられない」。
女性宣教師について言えば、彼女たちはある家庭に入り、月に4シリングを得て、聖書を少し教え、編み物を教える。インドの娘たちがけっして改宗することはないであろう。本国における無神論と懐疑主義こそが、宣教師を他の土地へと押し出しているのである。
この国に来たとき、私はこれほど多くの自由主義的な男女に出会って驚いた。しかし万国宗教会議のあと、ある有力な長老派の新聞が、煮えたぎるような記事を私に進呈してくれた。編集者はこれを熱意と呼んだ。宣教師たちは国民性を捨てないし、捨てることもできない――彼らはそれほど度量が広くないのである――それゆえ、仲間内で愉快に過ごすことはあっても、改宗という点では何も成し遂げない。インドはキリストの助けを必要としているが、反キリストの助けは必要としていない。この人たちはキリストらしくない。彼らはキリストのように行動しない。妻帯して渡って来て、快適に落ち着き、十分な生計を立てている。キリストとその弟子たちであれば、多くのヒンドゥーの聖者たちが行っているように、インドで多くの善を成し遂げるであろう。しかしこの人たちはそのような神聖な人格の持ち主ではない。ヒンドゥー教徒はキリスト教徒のキリストを喜んで迎えるであろう。彼の生涯は聖く美しかったからである。しかし、無知で偽善的な、あるいは自らを欺く人々の狭量な言葉を受け入れることはできないし、受け入れるつもりもない。
人はそれぞれ異なる。もしそうでなければ、世界の精神は堕落するであろう。さまざまな宗教がなければ、いかなる宗教も存続しないであろう。キリスト教徒には自らの宗教が必要であり、ヒンドゥー教徒には自らの信条が必要である。すべての宗教は長年にわたって互いに争ってきた。書物に基づいて創始された宗教は今なお立っている。なぜキリスト教徒はユダヤ人を改宗させることができなかったのか。なぜペルシア人をキリスト教徒にできなかったのか。なぜムスリムを改宗させられなかったのか。なぜ中国や日本に何の印象も与えられないのか。最初の伝道宗教である仏教は、他のどの宗教の倍の改宗者を数えるが、剣を用いなかった。ムスリムは最大の暴力を用いた。彼らは三大伝道宗教のうちで最も数が少ない。ムスリムの時代はもう過ぎた。毎日のように、キリスト教国が流血によって土地を獲得しているという記事を読む。宣教師のうちの誰が、これに反対して説教しているのか。なぜ最も血に飢えた国民が、キリストの宗教ではない、宗教と称するものを称揚しなければならないのか。ユダヤ人とアラブ人はキリスト教の父祖であったのに、彼らはキリスト教徒からどれほど迫害されたことか！ キリスト教徒はインドではかりで量られ、その足りないことがあらわれたのである。不親切なことを言うつもりはないが、キリスト教徒が他人の目にどう映っているかを示したいのである。燃えさかる地獄の穴を説く宣教師は、恐怖の目で見られている。ムスリムは剣を振りかざして波また波のごとくインドに押し寄せたが、今日、彼らはどこにいるのか。
すべての宗教が見通しうる最も遠い地点は、霊的実在の存在である。それゆえ、いかなる宗教もその地点を超えて教えることはできない。どの宗教にも本質的な真理があり、その宝石を納めた非本質的な小箱がある。ユダヤの書を信じるかヒンドゥーの書を信じるかは、本質的なことではない。状況は変わり、容器は異なるが、中心の真理は変わらない。本質が同じなので、どの共同体の教養ある人々も本質を保持する。キリスト教徒に、あなたにとって本質的なものは何かと尋ねれば、「主イエスの教えである」と答えるはずである。その他の多くはたわごとである。しかしそのたわごとの部分も正しいのである。それは容器をなしているのだから。牡蠣の殻は魅力的ではないが、真珠はその中にある。ヒンドゥー教徒はけっしてイエスの生涯を攻撃しないであろう。彼は山上の垂訓を崇敬している。しかし、ヒンドゥーの聖者たちの教えを知っている、あるいは聞いたことのあるキリスト教徒がどれほどいるであろうか。彼らは愚者の楽園にとどまっている。世界のほんの一部が改宗する前に、キリスト教はすでに多くの信条に分裂していた。それは自然の法則である。なぜ地上の偉大な宗教の管弦楽団から、ただ一つの楽器だけを取り上げるのか。壮大な交響楽を続けさせよ。純粋であれ。迷信を捨てて、自然の驚くべき調和を見よ。迷信は宗教に打ち勝ってしまう。本質は同じなのだから、すべての宗教は善いものである。各人は自らの個性を完全に発揮すべきである。しかしこれらの個性が一つの完全な全体を形作るのである。この驚嘆すべき状態はすでに存在している。どの信条も、この驚くべき構築物に何かを付け加えるものを持っている。
イエス・キリストの人格の美しさを見ないヒンドゥー教徒を、私は哀れむ。ヒンドゥーのキリストを崇敬しないキリスト教徒を、私は哀れむ。自分自身をよく見る者ほど、隣人を見なくなる。改宗に奔走し、他人の魂を救うのに忙しい人々は、多くの場合、自分自身の魂を忘れている。ある婦人から、なぜインドの女性はもっと向上していないのかと尋ねられた。それは大部分、時代を通じての野蛮な侵入者たちのせいであり、一部はインドの人々自身のせいである。しかし私たちの女性は、小説と舞踏会に熱中するこの国の婦人たちよりも、いつであろうと優れている。自らの文明をこれほど誇る国に期待されるはずの霊性は、どこにあるのか。私はそれを見いだしていない。「ここ」と「来世」は子どもを脅かすための言葉である。すべては「ここ」にある。神の中に生き、動くこと――まさにここで、まさにこの身体のままで！ あらゆる自我は去らなければならない。あらゆる迷信は追放されなければならない。そのような人々がインドにはいる。この国のどこにそのような人がいるのか。あなたがたの説教者は「夢想家」を非難する。「夢想家」がもっと多ければ、この国の人々はもっと幸せであろう。もしここで誰かが主の教えを文字どおり実行すれば、狂信者と呼ばれるであろう。夢想することと19世紀の大言壮語との間には大きな違いがある。蜜蜂は花を探す。蓮を開け！ 全世界は神に満ちているのであって、罪に満ちているのではない。互いに助け合おう。互いに愛し合おう。仏教徒の美しい祈りにこうある。私はすべての聖者に礼拝する。私はすべての預言者に礼拝する。私は全世界のすべての聖なる男女に礼拝する！
English
"Vive Kananda spoke to a crowded audience at the Detroit Opera House last night. He was given an extremely cordial reception and delivered his most eloquent address here. He spoke for two hours and a half.
Hon. T. W. Palmer, in introducing the distinguished visitor, referred to the old tale of the shield that was copper on one side and silver on the other and the contest which ensued. If we look on both sides of a question there would be less dispute. It is possible for all men to agree. The matter of foreign missions has been dear to the religious heart. Vive Kananda, from the Christian standpoint, said Mr. Palmer, was a pagan. It would be pleasant to hear from a gentleman who spoke about the copper side of the shield.
Vive Kananda was received with great applause." . . .
I do not know much about missionaries in Japan and China, but I am well posted about India. The people of this country look upon India as a vast waste, with many jungles and a few civilised Englishmen. India is half as large as the United States, and there are three hundred million people. Many stories are related, and I have become tired of denying these. The first invaders of India, the Aryans, did not try to exterminate the population of India as the Christians did when they went into a new land, but the endeavour was made to elevate persons of brutish habits. The Spaniards came to Ceylon with Christianity. The Spaniards thought that their God commanded them to kill and murder and to tear down heathen temples. The Buddhists had a tooth a foot long, which belonged to their Prophet, and the Spaniards threw it into the sea, killed a few thousand persons, and converted a few scores. The Portuguese came to Western India. The Hindus have a belief in the Trinity and had a temple dedicated to their sacred belief. The invaders looked at the temple and said it was a creation of the devil; and so they brought their cannon to bear upon the wonderful structure and destroyed a portion of it. But the invaders were driven out of the country by the enraged population. The early missionaries tried to get hold of the land, and in their effort to secure a foothold by force, they killed many people and converted a number. Some of them became Christians to save their lives. Ninety - nine percent of the Christians converted by the Portuguese sword were compelled to be so, and they said, "We do not believe in Christianity, but we are forced to call ourselves Christians." But Catholic Christianity soon relapsed.
The East India Company got possession of a part of India with the idea of making hay while the sun shone. They kept the missionaries away. The Hindus were the first to welcome the missionaries, not the Englishmen, who were engaged in trade. I have great admiration for some of the first missionaries of the later period, who were true servants of Jesus and did not vilify the people or spread vile falsehoods about them. They were gentle, kindly men. When Englishmen became masters of India, the missionary enterprise began to become stagnant, a condition which characterises the missionary efforts in India today. Dr. Long, an early missionary, stood by the people. He translated a Hindu drama describing the evils perpetuated in India by indigo - planters, and what was the result? He was placed in jail by the English. Such missionaries were of benefit to the country, but they have passed away. The Suez Canal opened up a number of evils.
Now goes the missionary, a married man, who is hampered because he is married. The missionary knows nothing about the people, he cannot speak the language, so he invariably settles in the little white colony. He is forced to do this because he is married. Were he not married, he could go among the people and sleep on the ground if necessary. So he goes to India to seek company for his wife and children. He stays among the English - speaking people. The great heart of India is today absolutely untouched by missionary effort. Most of the missionaries are incompetent. I have not met a single missionary who understands Sanskrit. How can a man absolutely ignorant of the people and their traditions, get into sympathy with them? I do not mean any offense, but Christians send men as missionaries, who are not persons of ability. It is sad to see money spent to make converts when no real results of a satisfactory nature are reached.
Those who are converted, are the few who make a sort of living by hanging round the missionaries. The converts who are not kept in service in India, cease to be converts. That is about the entire matter in a nutshell. As to the way of converting, it is absolutely absurd. The money the missionaries bring is accepted. The colleges founded by missionaries are all right, so far as the education is concerned. But with religion it is different. The Hindu is acute; he takes the bait but avoids the hook! It is wonderful how tolerant the people are. A missionary once said, "That is the worst of the whole business. People who are self - complacent can never be converted."
As regards the lady missionaries, they go into certain houses, get four shillings a month, teach them something of the Bible, and show them how to knit. The girls of India will never be converted. Atheism and skepticism at home is what is pushing the missionary into other lands.
When I came into this country I was surprised to meet so many liberal men and women. But after the Parliament of Religions a great Presbyterian paper came out and gave me the benefit of a seething article. This the editor called enthusiasm. The missionaries do not and cannot throw off nationality -- they are not broad enough -- and so they accomplish nothing in the way of converting, although they may have a nice sociable time among themselves. India requires help from Christ, but not from the antichrist; these men are not Christlike. They do not act like Christ; they are married and come over and settle down comfortably and make a fair livelihood. Christ and his disciples would accomplish much good in India, just as many of the Hindu saints do; but these men are not of that sacred character. The Hindus would welcome the Christ of the Christians gladly, because his life was holy and beautiful; but they cannot and will not receive the narrow utterances of the ignorant, hypocritical or self - deceiving men.
Men are different. If they were not, the mentality of the world would be degraded. If there were not different religions, no religion would survive. The Christian requires his religion; the Hindu needs his own creed. All religions have struggled against one another for years. Those which were founded on a book, still stand. Why could not the Christians convert the Jews? Why could they not make the Persians Christians? Why could they not convert Mohammedans? Why cannot any impression be made upon China or Japan? Buddhism, the first missionary religion, numbers double the number of converts of any other religion, and they did not use the sword. The Mohammedans used the greatest violence. They number the least of the three great missionary religions. The Mohammedans have had their day. Every day you read of Christian nations acquiring land by bloodshed. What missionaries preach against this? Why should the most blood - thirsty nation exalt an alleged religion which is not the religion of Christ? The Jews and the Arabs were the fathers of Christianity, and how they have been persecuted by the Christians! The Christians have been weighed in the balance in India and have been found wanting. I do not mean to be unkind, but I want to show the Christians how they look in others' eyes. The missionaries who preach the burning pit are regarded with horror. The Mohammedans rolled wave after wave over India waving the sword, and today where are they?
The furthest that all religions can see is the existence of a spiritual entity. So no religion can teach beyond that point. In every religion there is the essential truth and the non - essential casket in which this jewel lies. Believing in the Jewish book or in the Hindu book is non - essential. Circumstances change; the receptacle is different; but the central truth remains. The essentials being the same, the educated people of every community retain the essentials. If you ask a Christian what his essentials are, he should reply, "The teachings of Lord Jesus." Much of the rest is nonsense. But the nonsensical part is right; it forms the receptacle. The shell of the oyster is not attractive, but the pearl is within it. The Hindu will never attack the life of Jesus; he reverences the Sermon on the Mount. But how many Christians know or have heard of the teachings of the Hindu holy men? They remain in a fool's paradise. Before a small fraction of the world was converted, Christianity was divided into many creeds. That is the law of nature. Why take a single instrument from the great religious orchestra of the earth? Let the grand symphony go on. Be pure. Give up superstition and see the wonderful harmony of nature. Superstition gets the better of religion. All the religions are good, since the essentials are the same. Each man should have the perfect exercise of his individuality, but these individualities form a perfect whole. This marvelous condition is already in existence. Each creed has something to add to the wonderful structure.
I pity the Hindu who does not see the beauty in Jesus Christ's character. I pity the Christian who does not reverence the Hindu Christ. The more a man sees of himself, the less he sees of his neighbors. Those that go about converting, who are very busy saving the souls of others, in many instances forget their own souls. I was asked by a lady why the women of India were not more elevated. It is in a great degree owing to the barbarous invaders through different ages; it is partly due to the people in India themselves. But our women are any day better than the ladies of this country who devotees of novels and balls. Where is the spirituality one would expect in a country which is so boastful of its civilisation? I have not found it. "Here" and "here - after" are words to frighten children. It is all "here". To live and move in God -- even here, even in this body! All self should go out; all superstition should be banished. Such men live in India. Where are such in this country? Your preachers speak against "dreamers". The people of this country would be better off if there were more "dreamers". If a man here followed literally the instruction of his Lord, he would be called a fanatic. There is a good deal of difference between dreaming and the brag of the nineteenth century. The bees look for the flowers. Open the lotus! The whole world is full of God and not of sin. Let us help each other. Let us love each other. A beautiful prayer of the Buddhist is: I bow down to all the saints; I bow down to all the prophets; I bow down to all the holy men and women all over the world!
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。