XXIX
この翻訳はAI支援ツールを用いて作成されたものであり、不正確な箇所を含む可能性があります。英語の原文を正本としますので、正確な内容については原文をご参照ください。
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
日本語
今日はアーシャール月の一日（6月から7月）である。弟子は夕暮れ前にバリーからマト（僧院）へやって来たが、着替える暇がなかったので勤務服のままであった。マトに着くと、彼はスワーミージーの足もとにひれ伏し、健康を尋ねた。スワーミージーは元気だと答えたが、弟子の服装を見て言った。「上着とズボンを着ているのに、どうしてカラーをつけないのかね」。そう言うと、近くにいたスワーミー・サーラダーナンダを呼んで言った。「明日、わたしの持ち物からカラーを二つ、この人にやってくれ」。スワーミー・サーラダーナンダは一礼して、その指示を承った。
弟子が勤務服を着替えてスワーミージーのもとへ来ると、スワーミージーは彼に向かって言った。「民族の服装や、食事や生活の仕方を捨てれば、人は民族性を失ってしまう。誰からでも学ぶことはできる。しかし、民族性を失わせるような学問は、人の向上に役立たず、堕落の原因となるのだ」
弟子 「スワーミージー、役所では、ヨーロッパ人の上役が認める服装をしないわけにはまいりません」
スワーミージー 「それを妨げる者はいない。勤めのためなら、役所で勤務服を着ればよい。しかし家に帰ったら、ゆったりとした布をまとい、インド風のシャツを着て、肩にチャーダルを掛けた、正真正銘のベンガルのバーブーになるべきだ。わかったかね」
弟子 「はい、わかりました」
スワーミージー 「あなたがたは洋シャツ一枚で家から家へと出歩いている。西洋では、シャツ一枚で人を訪ねて回るのは紳士のすることではない――裸同然と見なされる。シャツの上に上着を着なければ、紳士の家では歓迎されない。服装のことで、なんという馬鹿げた真似を覚えたものか！ 近ごろの少年や若者は、インド風でも西洋風でもない奇妙な服装をしている。妙な組み合わせだ」
このような話の後、スワーミージーは川岸を歩き始め、弟子は彼と二人きりになった。弟子は修行についてスワーミージーに質問したいと思いながら、ためらっていた。
スワーミージー 「何を考えているのかね。言ってごらん」
弟子はきわめて遠慮がちに言った。「スワーミージー、短時間で心が静まり、すぐに瞑想に没入できるような方法を教えていただければ、大変ありがたいと思っていたのです。世俗の務めに追われて、修行の時間に瞑想の中で心を安定させることが難しいのです」
スワーミージーは弟子のこの謙虚さと真剣さを喜んでいるようであった。彼は愛情をこめて答えた。「しばらくしたら、わたしが一人でいるときに階上へ来なさい。そのことを話してあげよう」
まもなく弟子が階上へ上がってみると、スワーミージーは西に向かって瞑想に坐っていた。その顔には驚くべき表情が浮かび、全身は完全に静止していた。弟子はそばに立ち、瞑想するスワーミージーの姿を言葉もなく驚嘆して見つめていたが、長く立っていても外界の意識の兆しが見られないので、音を立てずにそばに坐った。三十分の後、スワーミージーに外界の意識が戻ってくる兆しが現れたようであった。弟子が見ていると、組んだ手が震え始め、数分後、スワーミージーは目を開け、弟子を見て言った。「いつ来たのかね」
弟子 「つい先ほどです」
スワーミージー 「よろしい、水を一杯持ってきてくれ」
弟子は急いで水を一杯持ってきた。スワーミージーは少し飲むと、弟子にコップを元の場所に戻すように言った。弟子はそのとおりにして、再びスワーミージーのそばに坐った。
スワーミージー 「今日はとても深い瞑想だった」
弟子 「スワーミージー、どうかわたしの心も瞑想に没入できるように教えてください」
スワーミージー 「方法はすでにすべて教えた。毎日そのとおりに瞑想しなさい。時が満ちれば、あなたもそのように感じるだろう。さて、どのようなサーダナーが一番心に適うか、言ってごらん」
弟子 「スワーミージー、お教えのとおり毎日修行しておりますが、それでも深い瞑想が得られません。瞑想の修行など自分には無駄なのではないかと思うこともあります。それで、瞑想ではうまくいきそうにないと感じ、今はただあなたと永遠に共にあることだけを願っております」
スワーミージー 「それは心の弱さだ。つねに、永遠に現前するアートマンに没入するよう努めなさい。ひとたびアートマンを見ることができれば、すべてを得るのだ――生と死の束縛は断ち切られるだろう」
弟子 「どうかそれに至れるよう祝福してください。お尋ねがありましたが、それでも深い瞑想が得られないのです。何とかして、どうかわたしの心を安定させてください」
スワーミージー 「時間があればいつでも瞑想しなさい。心がひとたびスシュムナーの道に入れば、すべてがうまくいく。その後は大して何もする必要がなくなる」
弟子 「いろいろと励ましてくださいます。しかし、わたしは真理を見る恵みにあずかれるでしょうか。真の知識を得て自由になれるでしょうか」
スワーミージー 「もちろんだとも。虫けらからブラフマーに至るまで、誰もが解脱を得るのだ。あなた一人だけが失敗するものか。それは心の弱さだ。そんなことは決して考えてはならない」
この後、彼はさらに言った。「シュラッダー（信仰）とヴィーリヤ（勇気）を備え、アートマンの知識を得、他者の幸福のために生命を捧げなさい――これがわたしの願いであり、祝福である」
このとき食事の鐘が鳴り、スワーミージーは弟子に行って食事をとるように言った。弟子はスワーミージーの足もとにひれ伏し、祝福を願った。スワーミージーは彼の頭に手を置いて祝福し、言った。「わたしの祝福が何かの役に立つのなら、こう言おう――バガヴァーン・シュリー・ラーマクリシュナがあなたに恩寵を授けてくださいますように！ これより高い祝福を、わたしは知らない」。食事の後、弟子は階上のスワーミージーのもとへ行かなかった。スワーミージーはその夜、早く床に就いていたのである。翌朝、弟子は仕事のためカルカッタへ戻らねばならず、階上のスワーミージーの前に出た。
スワーミージー 「すぐに行くのかね」
弟子 「はい、そういたします」
スワーミージー 「次の日曜日にまた来るね」
弟子 「はい、必ず参ります」
スワーミージー 「よろしい、舟が来ている」
弟子はスワーミージーに別れを告げた。これが肉体をまとったイシュタ・デーヴァ（選ばれた理想）との最後の対面になろうとは、彼は知るよしもなかった。スワーミージーは喜ばしげな心で彼を見送り、「日曜日に来なさい」と言った。弟子は「はい、参ります」と答えて、階下へ降りた。
船頭たちが呼んでいたので、彼は舟へと走った。乗り込むときに、上階のベランダを歩いているスワーミージーの姿が見えた。彼はスワーミージーに礼拝してから舟に入った。
それから七日後、スワーミージーはこの世の生を去った。弟子は迫りくる悲劇を知るよしもなかった。スワーミージー逝去の二日目に知らせを受けてマトへ来たため、ついに再びその肉体の姿を見る幸運には恵まれなかったのである！
## 参考文献
English
Today is the first of Asharh (June - july). The disciple has come to the Math before dusk from Bally, with his office - dress on, as he has not found time to change it. Coming to the Math, he prostrated himself at the feet of Swamiji and inquired about his health. Swamiji replied that he was well, but looking at his dress, he said, "You put on coat and trousers, why don't you put on collars?" Saying this, he called Swami Saradananda who was near and said, "Give him tomorrow two collars from my stock." Swami Saradananda bowed assent to his order.
The disciple then changed his office - dress and came to Swamiji, who, addressing him, said, "By giving up one's national costume and ways of eating and living, one gets denationalised. One can learn from all, but that learning which leads to denationalisation does not help one's uplift but becomes the cause of degradation."
Disciple: Sir, one cannot do without putting on dress approved by superior European officers in official quarters.
Swamiji: No one prevents that. In the interests of your service, you put on official dress in official quarters. But on returning home you should be a regular Bengali Babu -- with flowing cloth, a native shirt, and with the Chudder on the shoulder. Do you understand?
Disciple: Yes, sir.
Swamiji: You go about from house to house only with the European shirt on. In the West, to go about visiting people with simply the shirt on is ungentlemanly -- one is considered naked. Without putting on a coat over the shirt, you will not be welcomed in a gentleman's house. What nonsense have you learnt to imitate in the matter of dress! Boys and young men nowadays adopt a peculiar manner of dress which is neither Indian nor Western, but a queer combination.
After such talk Swamiji began to pace the bank of the river, and the disciple was alone with him. He was hesitating to ask Swamiji a question about religious practices.
Swamiji: What are you thinking? Out with it.
The disciple with great delicacy said, "Sir, I have been thinking that if you can teach me some method by which the mind becomes calm within a short time, by which I may be immersed in meditation quickly, I shall feel much benefited. In the round of worldly duties, I feel it difficult to make the mind steady in meditation at the time of spiritual practice."
Swamiji seemed delighted at this humility and earnestness of the disciple. In reply he affectionately said, "After some time come to me when I am alone upstairs, I will talk to you about it."
Coming up shortly after, the disciple found that Swamiji was sitting in meditation, facing the west. His face wore a wonderful expression, and his whole body was completely motionless. The disciple stood by, looking with speechless wonder on the figure of Swamiji in meditation, and when even after standing long he found no sign of external consciousness in Swamiji, he sat noiselessly by. After half an hour, Swamiji seemed to show signs of a return to external consciousness. The disciple found that his folded hands began to quiver, and a few minutes later Swamiji opened his eyes and looking at the disciple said, "When did you come?"
Disciple: A short while ago.
Swamiji: Very well, get me a glass of water.
The disciple hurriedly brought a glass of water and Swamiji drinking a little, asked the disciple to put the glass back in its proper place. The disciple did so and again sat by Swamiji.
Swamiji: Today I had a very deep meditation.
Disciple: Sir, please teach me so that my mind also may get absorbed in meditation.
Swamiji: I have already told you all the methods. Meditate every day accordingly, and in the fulness of time you will feel like that. Now tell me what form of Sadhana appeals to you most.
Disciple: Sir, I practise every day as you have told me, still I don't get a deep meditation. Sometimes I think it is useless for me to practise meditation. So I feel that I shall not fare well in it, and therefore now desire only eternal companionship with you.
Swamiji: Those are weaknesses of the mind. Always try to get absorbed in the eternally present Atman. If you once get the vision of the Atman, you will get everything -- the bonds of birth and death will be broken.
Disciple: You bless me to attain to it. You asked me, still I don't get a deep meditation. By some means, do please make my mind steady.
Swamiji: Meditate whenever you get time. If the mind once enters the path of Sushumna, everything will get right. You will not have to do much after that.
Disciple: You encourage me in many ways. But shall I be blessed with a vision of the Truth? Shall I get freedom by attaining true knowledge?
Swamiji: Yes, of course. Everybody will attain Mukti, from a worm up to Brahma, and shall you alone fail? These are weaknesses of the mind; never think of such things.
After this, he said again: "Be possessed of Shraddha (faith), of Virya (courage), attain to the knowledge of the Atman, and sacrifice your life for the good of others -- this is my wish and blessing."
The bell for the meal ringing at this moment, Swamiji asked the disciple to go and partake of it. The disciple, prostrating himself at the feet of Swamiji, prayed for his blessings. Swamiji putting his hand on his head blessed him and said, "If my blessings be of any good to you, I say -- may Bhagavan Shri Ramakrishna give you his grace! I know of no blessing higher than this." After meals, the disciple did not go upstairs to Swamiji, who had retired early that night. Next morning the disciple, having to return to Calcutta in the interests of his business appeared before Swamiji upstairs.
Swamiji: Will you go immediately?
Disciple: Yes, sir.
Swamiji: Come again next Sunday, won't you?
Disciple: Yes, certainly.
Swamiji: All right, there is a boat coming.
The disciple took leave of Swamiji. He did not know that this was to be his last meeting with his Ishtadeva (chosen Ideal) in the physical body. Swamiji with a glad heart bade him farewell and said, "Come on Sunday." The disciple replied, "Yes, I will," and got downstairs.
The boatmen were calling for him, so he ran for the boat. Boarding it, he saw Swamiji pacing the upper verandah, and saluting him he entered the boat.
Seven days after this, Swamiji passed away from mortal life. The disciple had no knowledge of the impending catastrophe. Getting the news on the second day of Swamiji's passing away, he came to the Math, and therefore he had not the good fortune to see his physical form again!
## References
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。