XXIX

Hoy es el primero de Asharh (junio-julio). El discípulo ha llegado al Math antes del anochecer desde Bally, con su ropa de oficina puesta, pues no ha encontrado tiempo para cambiarse. Al llegar al Math, se postró a los pies de Swamiji y le preguntó por su salud. Swamiji respondió que se encontraba bien, pero al ver su vestimenta dijo: «Has puesto abrigo y pantalones; ¿por qué no llevas cuello?» Al decir esto, llamó a Swami Saradananda, que estaba cerca, y le dijo: «Mañana dale dos cuellos de mis reservas.» Swami Saradananda asintió con una reverencia a su indicación.

El discípulo se cambió entonces la ropa de oficina y se acercó a Swamiji, quien, dirigiéndose a él, dijo: «Al abandonar el traje nacional y las costumbres de comer y vivir propias, uno se desnacionaliza. Se puede aprender de todos, pero ese aprendizaje que lleva a la desnacionalización no contribuye al propio progreso, sino que se convierte en causa de degradación.»

Discípulo: Señor, no es posible prescindir de la ropa aprobada por los superiores europeos en las dependencias oficiales.

Swamiji: Nadie lo impide. En interés de su servicio, lleva usted ropa oficial en las dependencias oficiales. Pero al regresar a casa debe ser un bengalí auténtico: con tela suelta, una camisa nativa y el Chudder sobre el hombro. ¿Entiende?

Discípulo: Sí, señor.

Swamiji: Usted anda de casa en casa únicamente con la camisa europea puesta. En Occidente, salir a visitar a la gente con solo la camisa es una grosería; a uno se lo considera desnudo. Sin ponerse un abrigo sobre la camisa, no será bien recibido en la casa de ningún caballero. ¡Qué disparate ha aprendido a imitar en materia de vestimenta! Los muchachos y los jóvenes de hoy adoptan una manera peculiar de vestir que no es ni india ni occidental, sino una combinación extraña.

Tras esta conversación, Swamiji comenzó a pasear por la orilla del río y el discípulo quedó a solas con él. El discípulo vacilaba en hacerle una pregunta sobre prácticas religiosas.

Swamiji: ¿En qué está pensando? Dígalo.

El discípulo con gran delicadeza dijo: «Señor, he estado pensando que si pudiera enseñarme algún método por el cual la mente se calme en poco tiempo, por el cual pueda sumergirme en la meditación rápidamente, me sentiría muy beneficiado. En el ciclo de los deberes mundanos me resulta difícil mantener la mente firme en la meditación durante la práctica espiritual.»

Swamiji pareció complacido ante esta humildad y este fervor del discípulo. En respuesta le dijo con afecto: «Después de un rato, ven a verme cuando esté solo arriba; hablaré contigo sobre ello.»

Al subir poco después, el discípulo encontró a Swamiji sentado en meditación, de cara al oeste. Su rostro tenía una expresión maravillosa, y todo su cuerpo estaba completamente inmóvil. El discípulo se quedó de pie, contemplando con muda admiración la figura de Swamiji en meditación, y cuando incluso después de permanecer largo rato no encontró ningún signo de conciencia externa en Swamiji, se sentó silenciosamente a su lado. Después de media hora, Swamiji pareció dar señales de retornar a la conciencia exterior. El discípulo observó que sus manos juntas comenzaron a temblar, y pocos minutos después Swamiji abrió los ojos y, mirando al discípulo, dijo: «¿Cuándo llegaste?»

Discípulo: Hace un momento.

Swamiji: Muy bien, tráeme un vaso de agua.

El discípulo trajo apresuradamente un vaso de agua y Swamiji, bebiendo un poco, le pidió al discípulo que lo dejara en su lugar correspondiente. El discípulo lo hizo y volvió a sentarse junto a Swamiji.

Swamiji: Hoy tuve una meditación muy profunda.

Discípulo: Señor, por favor enséñeme para que mi mente también pueda absorberse en la meditación.

Swamiji: Ya le he enseñado todos los métodos. Medite todos los días conforme a ellos, y a su debido tiempo sentirá algo así. Ahora dígame qué forma de Sadhana (práctica espiritual) le atrae más.

Discípulo: Señor, practico todos los días tal como usted me ha indicado, y aun así no logro una meditación profunda. A veces pienso que es inútil que practique la meditación. Así que siento que no me irá bien en ello, y por eso ahora solo deseo la compañía eterna con usted.

Swamiji: Esas son debilidades de la mente. Trate siempre de absorberse en el Atman (el verdadero Ser) eternamente presente. Si una vez obtiene la visión del Atman, lo obtendrá todo: las cadenas del nacimiento y la muerte se romperán.

Discípulo: Bendígame para alcanzarlo. Me ha preguntado y aun así no logro una meditación profunda. Por algún medio, por favor ayude a que mi mente se estabilice.

Swamiji: Medite siempre que tenga tiempo. Si la mente una vez entra en el camino de Sushumna, todo se pondrá en orden. Después de eso no tendrá que hacer mucho.

Discípulo: Usted me alienta de muchas maneras. Pero ¿seré bendecido con una visión de la Verdad? ¿Alcanzaré la libertad al obtener el verdadero conocimiento?

Swamiji: Sí, por supuesto. Todos alcanzarán el Mukti (la liberación), desde un gusano hasta Brahma (el creador), ¿y solo usted habrá de fallar? Esas son debilidades de la mente; nunca piense en tales cosas.

Después de esto, dijo nuevamente: «Esté poseído de Shraddha (fe), de Virya (valor), alcance el conocimiento del Atman y sacrifique su vida por el bien de los demás; este es mi deseo y mi bendición.»

Sonando en ese momento la campana de la comida, Swamiji le pidió al discípulo que fuera a participar de ella. El discípulo, postrándose a los pies de Swamiji, rogó por su bendición. Swamiji, poniendo su mano sobre su cabeza, lo bendijo y dijo: «Si mis bendiciones le son de algún bien, digo: ¡que Bhagavan Sri Ramakrishna te dé su gracia! No conozco bendición más elevada que esta.» Después de la comida, el discípulo no subió a ver a Swamiji, quien se había retirado temprano esa noche. A la mañana siguiente, el discípulo, teniendo que regresar a Calcuta por asuntos de su trabajo, se presentó ante Swamiji arriba.

Swamiji: ¿Se marchará de inmediato?

Discípulo: Sí, señor.

Swamiji: Venga de nuevo el próximo domingo, ¿verdad?

Discípulo: Sí, con toda certeza.

Swamiji: Muy bien, hay un bote que viene.

El discípulo se despidió de Swamiji. No sabía que esta sería su última reunión con su Ishtadeva (Ideal elegido) en el cuerpo físico. Swamiji, con el corazón alegre, lo despidió y dijo: «Venga el domingo.» El discípulo respondió: «Sí, vendré», y bajó las escaleras.

Los barqueros lo llamaban, así que corrió hacia el bote. Al abordarlo, vio a Swamiji paseando por la terraza superior, y saludándolo entró en el bote.

Siete días después de esto, Swamiji partió de la vida mortal. El discípulo no tenía conocimiento de la catástrofe inminente. Al recibir la noticia al segundo día del fallecimiento de Swamiji, vino al Math, y por ello no tuvo la fortuna de volver a ver su forma física.