7月2日火曜日
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日本語
（弟子S・E・ウォルドー女史の記録）
1895年7月2日、火曜日。（聖なる母）
シャークタ派は宇宙のエネルギーを、彼らの知る最も甘美な名である「母」として礼拝する。インドでは、母こそ女性の最高の理想だからである。神が「母」として、愛として礼拝されるとき、ヒンドゥー教徒はこれを「右道」と呼ぶ。それは霊性へと導くが、物質的繁栄へは決して導かない。神がその恐ろしい側面において、すなわち「左道」によって礼拝されるとき、それはたいてい大きな物質的繁栄をもたらすが、霊性に至ることはまれである。そして最後には、それを行う民族の堕落と消滅を招くのである。
母は力の最初の顕現であり、父よりも高い観念とみなされている。母という名とともに、シャクティ、すなわち神聖なエネルギーと全能の観念が現れる。それはちょうど、赤子が母親を全能で何でもできると信じているのと同じである。聖なる母は私たちの内に眠るクンダリニー（「とぐろを巻いた」力）であり、彼女を礼拝することなしには、私たちは決して自らを知ることはできない。慈悲に満ち、全能にして、遍在すること、これらが聖なる母の属性である。彼女は宇宙のエネルギーの総和である。宇宙における力のあらゆる顕現が「母」である。彼女は生命であり、彼女は知性であり、彼女は愛である。彼女は宇宙の内にありながら、しかも宇宙とは別個である。彼女は人格であり、見ることも知ることもできる（シュリー・ラーマクリシュナが彼女を見、知ったように）。母の観念に確立されれば、私たちはいかなることもなしうる。彼女は祈りに速やかに応える。
彼女はいつでも、いかなる形ででも、自らを私たちに示すことができる。聖なる母は形（ルーパ）と名（ナーマ）をもつこともあれば、形なく名のみをもつこともある。そして、これらのさまざまな相において彼女を礼拝することによって、私たちは形も名もない純粋な存在へと昇ることができるのである。
有機体の全細胞の総和は一個の人格である。同様に、個々の魂は一つの細胞のようなものであり、その総和が神であって、その彼方に絶対者がある。静まった海が絶対者であり、同じ海が波立っているのが聖なる母である。彼女は時間であり、空間であり、因果である。神は母であり、二つの本性、すなわち条件づけられたものと無条件のものとをもつ。前者としては、彼女は神、自然、魂（人間）である。後者としては、彼女は知られざるもの、知りえざるものである。この無条件なるものから三位一体――神、自然、魂――すなわち存在の三角形が生じた。これがヴィシシュタ・アドヴァイタ論者の考えである。
母のわずかな一部、その一滴がクリシュナであり、もう一滴がブッダであり、さらにもう一滴がキリストであった。地上の母親の内にある母のたった一つの火花を礼拝するだけでも、人は偉大さに至る。愛と智慧を望むならば、彼女を礼拝せよ。
English
(RECORDED BY MISS S. E. WALDO, A DISCIPLE)
TUESDAY, July 2, 1895. (The Divine Mother.)
Shâktas worship the Universal Energy as Mother, the sweetest name they know; for the mother is the highest ideal of womanhood in India. When God is worshipped as "Mother", as Love, the Hindus call it the "right-handed" way, and it leads to spirituality but never to material prosperity. When God is worshipped on His terrible side, that is, in the "left-handed" way, it leads usually to great material prosperity, but rarely to spirituality; and eventually it leads to degeneration and the obliteration of the race that practices it.
Mother is the first manifestation of power and is considered a higher idea than father. With the name of Mother comes the idea of Shakti, Divine Energy and Omnipotence, just as the baby believes its mother to be all-powerful, able to do anything. The Divine Mother is the Kundalini ("coiled up" power) sleeping in us; without worshipping Her we can never know ourselves. All-merciful, all-powerful, omnipresent are attributes of Divine Mother. She is the sum total of the energy in the universe. Every manifestation of power in the universe is "Mother". She is life, She is intelligence, She is Love. She is in the universe yet separate from it. She is a person and can be seen and known (as Shri Ramakrishna saw and knew Her). Established in the idea of Mother, we can do anything. She quickly answers prayer.
She can show; Herself to us in any form at any moment. Divine Mother can have form (Rupa) and name (Nâma) or name without form; and as we worship Her in these various aspects we can rise to pure Being, having neither form nor name.
The sum total of all the cells in an organism is one person; so each soul is like one cell and the sum of them is God, and beyond that is the Absolute. The sea calm is the Absolute; the same sea in waves is Divine Mother. She is time, space, and causation. God is Mother and has two natures, the conditioned and the unconditioned. As the former, She is God, nature, and soul (man). As the latter, She is unknown and unknowable. Out of the Unconditioned came the trinity — God, nature, and soul, the triangle of existence. This is the Vishishtâdvaitist idea.
A bit of Mother, a drop, was Krishna, another was Buddha, another was Christ. The worship of even one spark of Mother in our earthly mother leads to greatness. Worship Her if you want love and wisdom.
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。