화요일, 7월 2
이 번역은 인공지능으로 생성되었으며 오류가 포함될 수 있습니다. 정확한 텍스트는 원문 영어를 참조하십시오.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
한국어
(제자인 S. E. 왈도 양이 기록함)
1895년 7월 2일, 화요일. (신성한 어머니.)
샤크티 숭배자들은 우주적 에너지를 어머니로 숭배합니다. 이는 그들이 아는 가장 감미로운 이름이기 때문입니다. 인도에서 어머니는 여성의 최고 이상이기 때문입니다. 신이 "어머니"로서, 즉 사랑으로서 숭배될 때, 힌두교도들은 이것을 "오른손 길"이라 부르며, 이 길은 영성으로 이끌지만 결코 물질적 번영으로는 이끌지 않습니다. 신이 그 무서운 면으로 숭배될 때, 즉 "왼손 길"로 숭배될 때, 이것은 대개 큰 물질적 번영으로 이끌지만 영성으로는 좀처럼 이끌지 않으며, 결국 그것을 행하는 종족의 퇴화와 소멸로 이끕니다.
어머니는 힘의 첫 번째 현현이며, 아버지보다 더 높은 관념으로 여겨집니다. 어머니라는 이름과 함께 샤크티, 즉 신성한 에너지와 전능의 관념이 따라옵니다. 마치 아기가 어머니를 전능하며 무엇이든 할 수 있는 분으로 믿는 것과 같습니다. 신성한 어머니는 우리 안에 잠들어 있는 쿤달리니("감긴" 힘)입니다. 그녀를 숭배하지 않고서는 결코 자신을 알 수 없습니다. 자비로움, 전능함, 편재함은 신성한 어머니의 속성입니다. 그녀는 우주에 있는 에너지의 총합입니다. 우주에서 힘이 발현되는 모든 것이 "어머니"입니다. 그녀는 생명이며, 그녀는 지성이며, 그녀는 사랑입니다. 그녀는 우주 안에 계시면서도 우주와 분리되어 계십니다. 그녀는 인격이시며, 보고 알 수 있습니다 (스리 라마크리슈나께서 그녀를 보시고 아신 것처럼). 어머니의 관념 안에 확립되면, 우리는 무엇이든 할 수 있습니다. 그녀는 기도에 빠르게 응답하십니다.
그녀는 어떤 순간이든 어떤 형상으로든 자신을 보여주실 수 있습니다. 신성한 어머니는 형상(루파)과 이름(나마)을 가질 수 있으며, 또는 이름만 있고 형상이 없을 수도 있습니다. 그리고 이러한 다양한 면모로 그녀를 숭배하면서 우리는 형상도 이름도 없는 순수한 존재로 상승할 수 있습니다.
한 유기체 안의 모든 세포의 합이 한 사람인 것처럼, 각 영혼은 하나의 세포와 같으며 그 합이 신이고, 그 너머에 절대자가 계십니다. 고요한 바다가 절대자이며, 파도치는 같은 바다가 신성한 어머니입니다. 그녀는 시간이며, 공간이며, 인과입니다. 신은 어머니이시며 두 가지 본성을 가지고 계십니다 — 조건 지어진 것과 조건 지어지지 않은 것입니다. 전자로서 그녀는 신, 자연, 그리고 영혼(인간)입니다. 후자로서 그녀는 알려지지 않으며 알 수도 없습니다. 조건 지어지지 않은 것에서 삼위 — 신, 자연, 영혼, 이 존재의 삼각형이 나왔습니다. 이것이 제한불이론의 사상입니다.
어머니의 일부, 한 방울이 크리슈나였고, 다른 한 방울은 붓다였으며, 또 다른 한 방울은 그리스도였습니다. 우리의 세속적 어머니 안에 있는 어머니의 불꽃 하나만 숭배해도 위대함에 이릅니다. 사랑과 지혜를 원한다면 그녀를 숭배하십시오.
English
(RECORDED BY MISS S. E. WALDO, A DISCIPLE)
TUESDAY, July 2, 1895. (The Divine Mother.)
Shâktas worship the Universal Energy as Mother, the sweetest name they know; for the mother is the highest ideal of womanhood in India. When God is worshipped as "Mother", as Love, the Hindus call it the "right-handed" way, and it leads to spirituality but never to material prosperity. When God is worshipped on His terrible side, that is, in the "left-handed" way, it leads usually to great material prosperity, but rarely to spirituality; and eventually it leads to degeneration and the obliteration of the race that practices it.
Mother is the first manifestation of power and is considered a higher idea than father. With the name of Mother comes the idea of Shakti, Divine Energy and Omnipotence, just as the baby believes its mother to be all-powerful, able to do anything. The Divine Mother is the Kundalini ("coiled up" power) sleeping in us; without worshipping Her we can never know ourselves. All-merciful, all-powerful, omnipresent are attributes of Divine Mother. She is the sum total of the energy in the universe. Every manifestation of power in the universe is "Mother". She is life, She is intelligence, She is Love. She is in the universe yet separate from it. She is a person and can be seen and known (as Shri Ramakrishna saw and knew Her). Established in the idea of Mother, we can do anything. She quickly answers prayer.
She can show; Herself to us in any form at any moment. Divine Mother can have form (Rupa) and name (Nâma) or name without form; and as we worship Her in these various aspects we can rise to pure Being, having neither form nor name.
The sum total of all the cells in an organism is one person; so each soul is like one cell and the sum of them is God, and beyond that is the Absolute. The sea calm is the Absolute; the same sea in waves is Divine Mother. She is time, space, and causation. God is Mother and has two natures, the conditioned and the unconditioned. As the former, She is God, nature, and soul (man). As the latter, She is unknown and unknowable. Out of the Unconditioned came the trinity — God, nature, and soul, the triangle of existence. This is the Vishishtâdvaitist idea.
A bit of Mother, a drop, was Krishna, another was Buddha, another was Christ. The worship of even one spark of Mother in our earthly mother leads to greatness. Worship Her if you want love and wisdom.
텍스트 출처: 위키소스, 퍼블릭 도메인. 원래 출판사 아드바이타 아쉬라마.