IV 貴殿
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日本語
IV
（ベンガル語からの翻訳）
バガヴァーン・ラーマクリシュナに礼拝します！
サティーシュ・ムカルジー方、
ゴーラーバーザール、ガーズィープル。
1890年2月14日。
謹啓（シュリー・バララーム・ボース様）
悔恨のお手紙を受け取りました。私はすぐにはこの地を離れません――バーバージーの願いを避けることはできないのです。あなたは、サードゥたちに仕えても目に見える成果が得られなかったと、悔やんでおられますね。それは本当であり、しかし本当ではありません。理想の至福に目を向ければ本当です。けれども、出発した地点を振り返れば、かつて動物であったあなたが今は人間であり、将来は神となるか、神そのものとなるであろうことがおわかりになるでしょう。さらに、そのような後悔や不満はとてもよいものです。それは向上の序曲なのですから。これがなければ、誰も上がることはできません。ターバンを巻いてすぐに主を見るような者は、その程度まで進むだけで、それ以上には進みません。絶えざる不満が心を蝕んでいるあなたは、まことに祝福されています――あなたに危険はないと、どうか安心してください。……あなたは鋭い知性をお持ちで、忍耐こそが成功の最良の手段であることをよくご存じです。この点で、私たち軽率な少年たちがあなたから多くを学ばなければならないことは疑いありません。……あなたは思慮深い方ですから、私が付け加えることは何もありません。人には耳が二つあって口は一つです。あなたはとりわけ率直にものを言われ、大きな約束をすることには慎重でいらっしゃいます――それは時に私をあなたに対して腹立たしくさせることでしたが、思い返してみると、慎重に振る舞っておられたのはあなたのほうだったとわかります。「ゆっくりでも確実に」「力で失ったものは速さで取り戻される」。とはいえ、この世のすべては人の言葉にかかっています。言葉の背後にあるものを見抜くこと（特に、あなたの倹約の精神がすべてを覆い隠している場合に）は、誰にでもできることではなく、人を理解するには、その人と長く交わらなければなりません。……宗教は宗派の中にあるのではなく、騒ぎ立てることの中にあるのでもありません――私たちの敬愛するお師匠様のこうした教えを、なぜお忘れになるのですか。できる限りの助力はなさってください。ただ、その結果がどうなったか、善に用いられたか悪に用いられたかを判断することは、おそらく私たちの権限の及ぶところではありません。……ギリシュ・バーブーが受けた大きな衝撃を考えれば、今この時にお母様にお仕えすることは、彼に計り知れない安らぎを与えるでしょう。彼は大変鋭敏な人です。そして、私たちの愛するお師匠様はあなたに全幅の信頼を寄せ、あなたの家以外では決して食事をなさいませんでしたし、聞くところでは、お母様もあなたに全幅の信頼を置いておられます。これらのことに鑑みて、どうか私たち気まぐれな少年たちのあらゆる落ち度を、あなた自身の息子のしたことのように見なして、耐え、また許してくださいますように。私が申し上げたいのは以上です。記念祭がいつ行われるのか、折り返しの便でお知らせください。腰の痛みにひどく悩まされています。数日すれば、この地は何マイルにもわたるバラの土手がすべて花開き、このうえなく美しくなります。サティーシュは、そのときに新しいバラの花と挿し木を祭りのために送ると言っています。……あなたの息子さんが一人前の人間となり、決して臆病者とならないよう、主がお定めくださいますように！
愛をこめて
ヴィヴェーカーナンダ
追伸 もしお母様がお着きになっていたら、私の数限りない礼拝をお伝えください。そして、私が揺るぎない忍耐力を得られるよう祝福してくださいとお願いしてください。あるいは、この身体でそれが不可能なら、この身体が早く滅びますように！
English
IV
(Translated from Bengali)
Salutation to Bhagavan Ramakrishna!
C/O Satish Mukherji,
GORABAZAR, GHAZIPUR.
14th February, 1890.
REVERED SIR (Shri Balaram Bose),
I am in receipt of your letter of contrition. I am not leaving this place soon — it is impossible to avoid the Babaji's request. You have expressed remorse at not having reaped any appreciable results by serving the Sadhus. It is true, and yet not true; it is true if you look towards ideal bliss; but if you look behind to the place from which you started, you will find that before you were an animal, now you are a man, and will be a god or God Himself in future. Moreover, that sort of regret and dissatisfaction is very good; it is the prelude to improvement. Without this none can rise. He who puts on a turban and immediately sees the Lord, progresses thus far and no farther. You are blessed indeed to have that constant dissatisfaction preying upon your mind — rest assured that there is no danger for you. . . . You are a keenly intelligent man, and know full well that patience is the best means of success. In this respect I have no doubt that we light-headed boys have much to learn from you. . . . You are a considerate man, and I need not add anything. Man has two ears but one mouth. You specially are given to plain-speaking and are chary of making large promises — things that sometimes make me cross with you, but upon reflection I find that it is you who have acted with discretion. "Slow but sure." "What is lost in power is gained in speed." However, in this world everything depends upon one's words. To get an insight behind the words (specially, with your economical spirit masking all) is not given to all, and one must associate long with a man to be able to understand him. . . . Religion is not in sects, nor in making a fuss — why do you forget these teachings of our revered Master? Please help as far as it lies in you, but to judge what came of it, whether it was turned to good or evil account, is perhaps beyond our jurisdiction. . . . Considering the great shock which Girish Babu has received, it will give him immense peace to serve Mother at this moment. He is a very keen-witted person. And our beloved Master had perfect confidence in you, used to dine nowhere else except at your place, and, I have heard, Mother too has the fullest confidence in you. In view of these, you will please bear and forbear all shortcomings of us fickle boys, treating them as if they were done by your own boy. This is all I have got to say. Please let me know by return of post when the Anniversary is to take place. A pain in the loins is giving me much trouble. In a few days the place will look exceedingly beautiful, with miles and miles of rose-banks all in flower. Satish says he will then send some fresh roses and cuttings for the Festival. . . . May the Lord ordain that your son becomes a man, and never a coward!
Yours affectionately,
VIVEKANANDA.
PS. If Mother has come, please convey to her my countless salutations, and ask her to bless me that I may have unflinching perseverance. Or, if that be impossible in this body, may it fall off soon!
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。