XIX 貴殿
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日本語
XIX[6]*
（ベンガル語より翻訳）
ガーズィープル
1890年2月7日
拝啓
お便りをいただき、たった今、たいへん嬉しく思っております。外見上、バーバージーはヴァイシュナヴァ派の方で、いわばヨーガとバクティと謙遜の化身です。住まいは四方を壁に囲まれ、そこに幾つかの戸口があります。その壁の内側には長い地下の穴があり、そこでサマーディに入っておられます。他の人々と話をされるのは、その穴から出てこられたときだけです。何を召し上がっているのか誰も知らないので、人々は彼をパヴハーリー（空気で生きる者）・バーバーと呼びます。かつて彼は五年間穴から出てこなかったことがあり、人々は彼が肉体を捨てたものと思いました。しかし今は再び出てこられています。ただし今度は人前に姿を現さず、戸の陰から話をされます。これほど甘美な話しぶりには、これまで出会ったことがありません。質問には直接答えず、「この僕に何が分かりましょう」と言われます。けれども、話が進むにつれて火が噴き出してきます。私がしつこく迫ると、彼は「どうかしばらくここにいてくださるよう、ご厚意をお願いします」と言われました。しかし彼は普段そのような言い方をされません。そこから、私を安心させようとしてくださったのだと理解しましたし、私がしつこく頼めば、彼はとどまるようにと言われます。そこで私は希望をもって待っております。彼は確かに学識ある方ですが、そのような様子は少しも表に出しません。聖典に定められた儀式を行われ、満月の日から月末まで、供犠の献供が続きます。ですから、その期間中は穴に引きこもられないことは確実です。どうして彼のお許し（おそらく、ヴァーラーナシーの文通相手、プラマダダース・ミトラ氏が聖者を訪ねたいという件）をお願いできましょう。彼は決して直接の答えを与えず、「この僕」「私の幸運」といった言葉を重ねるばかりなのです。ご自身にその気がおありなら、この手紙を受け取りしだい、すぐにお越しください。さもなければ、彼が世を去ったのちに、あなたの心に最も深い後悔が残るでしょう。面会――つまり彼と内面の対話をなさったのちは、二日で戻ることができます。友人のサティーシュ氏が、あなたを心からお迎えするでしょう。ですから、これを受け取られたらすぐにお越しください。その間に、バーバージーにあなたのことをお伝えしておきます。
敬具
ヴィヴェーカーナンダ
追伸 たとえその方のおそばにいられなくても、これほど偉大な魂のために払った労苦が報われないことは決してありません。
English
XIX[6]*
(Translated from Bengali)
GHAZIPUR,
7th Feb., 1890.
DEAR SIR,
I feel very happy to hear from you just now. Apparently in his features, the Babaji is a Vaishnava the embodiment, so to speak, of Yoga, Bhakti, and humility. His dwelling has walls on all sides with a few doors in them. Inside these walls, there is one long underground burrow wherein he lays himself up in Samâdhi. He talks to others only when he comes out of the hole. Nobody knows what he eats, and so they call him Pavhâri (One living on air.) Bâbâ. Once he did not come out of the hole for five years, and people thought he had given up the body. But now again he is out. But this time he does not show himself to people and talks from behind the door. Such sweetness in speech I have never come across! He does not give a direct reply to questions but says, "What does this servant know?" But then fire comes out as the talking goes on. On my pressing him very much he said, "Favour me highly by staying here some days." But he never speaks in this way; so from this I understood he meant to reassure me and whenever I am importunate, he asks me to stay on. So I wait in hope. He is a learned man no doubt but nothing in the line betrays itself. He performs scriptural ceremonials, for from the full-moon day to the last day of the month, sacrificial oblations go on. So it is sure, he is not retiring into the hole during this period. How can I ask his permission, (Evidently for a proposed visit to the saint by the correspondent, Pramadadas Mitra of Varanasi.). for he never gives a direct reply; he goes on multiplying such expressions as "this servant", "my fortune", and so on. If you yourself have a mind, then come sharp on receipt of this note. Or after his passing away, the keenest regret will be left in your mind. In two days you may return after an interview — I mean a talk with him ab intra. My friend Satish Babu will receive you most warmly. So, do come up directly you receive this; I shall meanwhile let Babaji know of you.
Yours etc.,
VIVEKANANDA.
PS. Even though one can't have his company, no trouble taken for the sake of such a great soul can ever go unrewarded.
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。