ヴェーダーンタ覚書
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日本語
ヒンドゥー教の根本的特徴は、ヴェーダの諸書に含まれる瞑想的・思弁的な哲学と倫理の教えにもとづいている。ヴェーダは、宇宙は空間において無限であり、持続において永遠であると主張する。宇宙には始まりがなく、終わりもない。物質の領域における霊の力の顕現、有限の領域における無限者の力の顕現は数限りなくあったが、無限者それ自体は自存し、永遠であり、不変である。時の経過は、永遠の文字盤にいかなる痕跡も残さない。人間の理解をもってしてはまったく把握できない超感覚の領域には、過去もなく未来もない。
ヴェーダは、人間の魂は不滅であると教える。身体は成長と衰退の法則に従う。成長するものは必然的に衰退する。しかし内に宿る霊は無限にして永遠の生命と結びついており、始まりを持たず、終わりを持つこともない。ヴェーダの宗教とキリスト教との主要な相違の一つは、キリスト教が、人間の魂はそれぞれこの世に生まれたときに始まったと教えるのに対し、ヴェーダの宗教は、人間の霊は永遠なる存在から流出したものであり、神ご自身と同様に始まりを持たないと主張する点にある。霊的進化という大いなる法則のもとで、霊は一つの人格から別の人格へと移りゆくあいだに数限りなく顕現してきたし、これからも顕現するであろう。そしてついに完成に達すると、もはや変化はなくなるのである。
English
The cardinal features of the Hindu religion are founded on the meditative and speculative philosophy and on the ethical teachings contained in the various books of the Vedas, which assert that the universe is infinite in space and eternal in duration. It never had a beginning, and it never will have an end. Innumerable have been the manifestations of the power of the Spirit in the realm of matter, of the force of the Infinite in the domain of the finite, but the Infinite Itself is self - existent, eternal, and unchangeable. The passage of time makes no mark whatever on the dial of eternity. In its supersensuous region, which cannot be comprehended at all by the human understanding, there is no past and there is no future.
The Vedas teach that the soul of man is immortal. The body is subject to the law of growth and decay; what grows must of necessity decay. But the indwelling spirit is related to the infinite and eternal life; it never had a beginning, and it will never have an end. One of the chief distinctions between the Vedic and the Christian religion is that the Christian religion teaches that each human soul had its beginning at its birth into this world; whereas the Vedic religion asserts that the spirit of man is an emanation of the Eternal Being and had no more a beginning than God Himself. Innumerable have been and will be its manifestations in its passage from one personality to another, subject to the great law of spiritual evolution, until it reaches perfection, when there is no more change.
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。