ヒンドゥーとギリシア
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日本語
三つの山が、進歩の典型としてそびえている――インド・アーリヤ文明のヒマラヤ、ヘブライ文明のシナイ、ギリシア文明のオリュンポスである。アーリヤ人はインドに到達したとき、気候があまりに暑くて絶えず働くことができないと知り、そこで思索を始めた。こうして彼らは内省的になり、宗教を発達させた。彼らは心の力に限界がないことを発見した。それゆえ心を統御しようと努め、それを通じて、人間と呼ばれるこの身体の枠組みのうちに無限なるものがとぐろを巻いて潜んでおり、それが動的なものになろうとしていることを学んだ。これを開展させることが、彼らの主たる目的となった。アーリヤ人のもう一つの分派は、より小さくより風光に富むギリシアの地へ向かった。そこでは気候も自然の条件もより恵まれていた。そのため彼らの活動は外へ向かい、外的な技芸と外的な自由とを発達させた。ギリシア人は政治的自由を求めた。ヒンドゥーは常に霊的自由を求めてきた。どちらも一面的である。インド人は国家の防衛や愛国心を十分に顧みず、自らの宗教だけを守ろうとする。一方、ギリシア人にあっては、またギリシア文明が受け継がれているヨーロッパにあっては、国が第一である。霊的自由だけを顧みて社会的自由を顧みないのは欠陥であるが、その逆はさらに大きな欠陥である。魂と身体の両方の自由こそ、求めて努力すべきものである。
English
Three mountains stand as typical of progress — the Himalayas of Indo-aryan, Sinai of Hebrew, and Olympus of Greek civilisation. When the Aryans reached India, they found the climate so hot that they could not work incessantly, so they began to think; thus they became introspective and developed religion. They discovered that there was no limit to the power of mind; they therefore sought to master that; and through it they learnt that there was something infinite coiled up in the frame we call man, which was seeking to become kinetic. To evolve this became their chief aim. Another branch of the Aryans went into the smaller and more picturesque country of Greece, where the climate and natural conditions were more favorable; so their activity turned outwards, and they developed the external arts and outward liberty. The Greek sought political liberty. The Hindu has always sought spiritual liberty. Both are one - sided. The Indian cares not enough for national protection or patriotism, he will defend only his religion; while with the Greek and in Europe (where the Greek civilisation finds its continuation) the country comes first. To care only for spiritual liberty and not for social liberty is a defect, but the opposite is a still greater defect. Liberty of both soul and body is to be striven for.
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。