XIII アラシンガ
この翻訳はAI支援ツールを用いて作成されたものであり、不正確な箇所を含む可能性があります。英語の原文を正本としますので、正確な内容については原文をご参照ください。
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
日本語
XIII
アメリカ合衆国 1894年8月31日
親愛なるアラシンガへ
たった今、ボストン・トランスクリプト紙で、マドラスからの回状についての私に関する社説を見ました。まだ何も私のもとには届いていません。もしすでに送ってくださったのなら、じきに届くでしょう。これまでのところ、あなたはすばらしい働きをしてくれました、わが子よ。私が神経が高ぶった折々に書いたことは、気にしないでください。故郷から一万五千マイルも離れた国にたった一人でいて、正統派の敵意に満ちたキリスト教徒たちを相手に、一寸の土地ごとに戦わなければならないとなれば、ときには気が高ぶるものです。わが勇敢な子よ、そうしたことを考慮に入れて、このまま働き続けてください。
おそらくバッタチャーリヤから聞いているでしょうが、私はG・Gから美しい手紙を受け取りました。彼の宛名はひどく走り書きで、私にはまったく判読できませんでした。それで直接返事を出すことができませんでしたが、彼が望んだことはすべて果たしました。私の写真を送り、マイソールの王にも手紙を書きました。今はケートリーの王に蓄音機を送りました。……
これからは、私に関するインドの新聞を、いつもこちらへ送ってください。私は新聞そのものでそれを読みたいのです。わかりますか。それから最後に、私にとても親切にしてくださったチャル・チャンドラ氏について、詳しく知らせてください。彼には心からの感謝を伝えてください。ただし(あなたと私だけの話ですが)、残念ながら私は彼のことを覚えていません。詳しい事情を教えてもらえますか。
こちらの神智学者たちは今では私に好意的ですが、全部で650人しかいません。クリスチャン・サイエンスの人々もいます。彼らは皆、私に好意的です。その数は約百万人です。私は両方と協力して働きますが、どちらにも加わりません。そして主の恩寵があれば、真のやり方で両方を〔原文不明〕でしょう。彼らは結局のところ、半ば悟っただけの真理をもごもご唱えているにすぎないのですから。ナラシムハは、おそらくこの手紙があなたに届くころには、金などを受け取っているでしょう。
キャットから手紙を受け取りましたが、彼の疑問すべてに答えるには一冊の本が要ります。そこで、あなたを通して彼に祝福を送り、私たちは異なることに同意しているのだということを思い出させてください。そして、相反する点の調和を見るように、と。ですから、彼が何を信じているかは問題ではありません。彼は行動しなければなりません。バーラージー、G・G、キディ、ドクター、そして私たちの友人のすべてに、また、自分たちの違いを捨てて祖国の大義に尽くすほど勇敢で高貴であった、すべての偉大で愛国心ある魂たちに、私の愛を伝えてください。
雑誌、あるいは機関誌を出すなら、あなたがその幹事になりなさい。雑誌を始める費用と事業の費用を見積もり、始めるのに最低限必要な額がいくらかを計算してから、協会の名称と住所を書いて私に知らせてください。そうすれば、私自身が資金を送りますし、それだけでなく、アメリカで大勢の人々に、それを毎年惜しみなく購読してもらうようにします。だからカルカッタの人々にも同じようにするよう頼んでください。ダルマパーラの住所を教えてください。彼は偉大で善良な人です。私たちとともに、すばらしく働いてくれるでしょう。さあ、小さな協会を組織しなさい。あなたは運動全体の責任を引き受けなければなりませんが、指導者としてではなく、僕としてです。わかりますか。指導者ぶるそぶりを少し見せるだけで、嫉妬を呼び起こしてすべてを台無しにしてしまうのです。
何事にも同意しなさい。ただ、私の友人たちを皆まとめておくように努めなさい。わかりましたか。そして、ゆっくりと築き上げていきなさい。G・Gをはじめ、今すぐ収入を得る必要のない人々は、今していることをそのまま続ければよいのです。すなわち、思想を広く蒔くことです。G・Gはマイソールで立派にやっています。それでよいのです。マイソールはいずれ大きな牙城となるでしょう。
私はこれから覚え書きを一冊の本に書き、次の冬には、この国をめぐって協会を組織するつもりです。ここは大きな活動の場であり、ここで成し遂げられることはすべて、イギリスでの活動の準備となります。これまでのところ、あなたは実によくやってくれました、わが勇敢な子よ――あらゆる力があなたに与えられますように。
私は今、手元に9,000ルピーあり、その一部を組織のためにあなたに送ります。また、多くの人々が、毎年、半年ごと、あるいは毎月、マドラスのあなたに送金するように手配します。さあ、協会と雑誌と必要な設備を始めなさい。これはごく少数の者だけの秘密にしておくべきですが、同時に、マイソールなどから資金を集めて、マドラスに寺院を建てるよう努めなさい。そこには図書室と、事務所のための幾つかの部屋、そして説教者たちのための部屋が必要です。説教者はサンニャーシンであるべきで、たまたま訪れるかもしれないヴァイラーギー(離欲の人々)のための部屋も要ります。このようにして、私たちは一寸ずつ前進していくのです。ここは私の活動の大きな場であり、ここで成し遂げられることはすべて、私がこれから行うイギリスでの活動への道を整えるのです。……
私にとって最大の困難は、金を持つこと、いや、触れることさえであるのを、あなたは知っています。それは不快で、品位を傷つけるものです。ですから、その実務的な、金銭に関わる部分を引き受ける協会を、あなたたちが組織しなければなりません。私には、金銭に関するすべてのことを世話してくれる友人たちが、ここにいます。わかりますか。忌まわしい金の問題から解放されるのは、私にとってすばらしい安堵になるでしょう。ですから、あなたたちが早く組織を整え、幹事兼会計として、こちらの私の友人や支持者たちと直接やり取りできるようになるほど、あなたにとっても私にとっても好都合です。急いでそうして、私に手紙をください。協会には、宗派色のない名前をつけなさい。……あなたは、僧院の私の兄弟たちにも、同じように組織するよう手紙を書きなさい。……アラシンガよ、あなたには大きなことが用意されています。あるいは、あなたがそれでよいと思うなら、名のある有力者たちを協会の役員に据えて、あなたは実質的に働けばよい。彼らの名前は大きな力になります。もしあなたの務めが過酷で時間がとれないなら、事務はG・Gにやらせなさい。そして、いずれあなたが大学の仕事から独立できるようにしたいと思っています。そうすれば、あなたは自分と家族を飢えさせることなく、全霊をこの仕事に捧げられるでしょう。だから、働きなさい、わが子たちよ、働きなさい。仕事の荒い部分はならされ、丸められました。これからは年々、ますます順調に転がっていくでしょう。そしてもし、私がインドに着くまで、あなたたちがそれを順調に続けてくれさえすれば、仕事は飛躍的に進むでしょう。これほど多くを成し遂げたことを喜びなさい。気が沈むときは、この一年のうちに何が成し遂げられたかを思いなさい。無から出発した私たちが、今や世界の目を集めているではありませんか。インドだけでなく、外の世界も、私たちに大きなことを期待しています。宣教師であれ、M――であれ、愚かな役人であれ、真理と愛と誠実に抗しうる者は誰もいないでしょう。あなたは誠実ですか。死に至るまで私欲がありませんか。そして愛に満ちていますか。それならば恐れてはなりません、死でさえも。進め、わが若者たちよ。全世界は光を必要としています。待ち望んでいるのです。その光を持つのはインドだけです。それは魔術や、ごまかしの儀式や、いかさまにあるのではなく、霊の栄光の教えにある、真の宗教の、最高の霊的真理の教えにあるのです。主がこの民族を、あらゆる変転を通じて今日まで存続させてこられたのは、そのためです。いまやその時が来ました。あなたたち皆、わが勇敢な若者たちは、偉大なことを成し遂げるために生まれたのだと信じなさい。子犬の吠える声に怯んではなりません。いや、天の雷霆にさえ怯まず、立ち上がって働きなさい。
いつも変わらぬ愛をこめて
ヴィヴェーカーナンダ
English
XIII
U. S. A., 31st August, 1894.
Dear Alasinga,
I just now saw an editorial on me about the circular from Madras in the Boston Transcript. Nothing has reached me yet. They will reach me soon if you have sent them already. So far you have done wonderfully, my boy. Do not mind what I write in some moments of nervousness. One gets nervous sometimes alone in a country 15,000 miles from home, having to fight every inch of ground with orthodox inimical Christians. You must take those into consideration, my brave boy, and work right along.
Perhaps you have heard from Bhattacharya that I received a beautiful letter from G. G. His address was scrawled in such a fashion as to become perfectly illegible to me. So I could not reply to him direct. But I have done all that he desired. I have sent over my photograph and written to the Raja of Mysore. Now I have sent a phonograph to Khetri Raja. . . .
Now send always Indian newspapers about me to me over here. I want to read them in the papers themselves — do you know? Now lastly, you must write to me all about Mr. Charu Chandra who has been so kind to me. Give him my heartfelt thanks; but (between you and me) I unfortunately do not remember him. Would you give me particulars?
The Theosophists here now like me, but they are 650 in all!! There are the Christian Scientists. All of them like me. They are about a million. I work with both, but join none, and will with the Lord's grace would them both after the true fashion; for they are after all mumbling half realised truth. Narasimha, perhaps, by the time this reaches you, will get the money etc.
I have received a letter from Cat, but it requires a book to answer all his queries. So I send him my blessings through you and ask you to remind him that we agree to differ — and see the harmony of contrary points. So it does not matter what he believes in; he must act. Give my love to Balaji, G. G., Kidi, Doctor, and to all our friends and all the great and patriotic souls, who were brave and noble enough to sink their differences for their country's cause.
With a magazine or journal or organ — you become the Secretary thereof. You calculate the cost of starting the magazine and the work, how much the least is necessary to start it, and then write to me giving name and address of the Society, and I will send you money myself, and not only that, I will get others in America to subscribe annually to it liberally. So ask them of Calcutta to do the same. Give me Dharmapala's address. He is a great and good man. He will work wonderfully with us. Now organise a little society. You will have to take charge of the whole movement, not as a leader, but as a servant. Do you know, the least show of leading destroys everything by rousing jealousy?
Accede to everything. Only try to retain all of my friends together. Do you see? And work slowly up. Let G. G. and others, who have no immediate necessity for earning something, do as they are doing, i.e. casting the idea broadcast. G. G. is doing well at Mysore. That is the way. Mysore will be in time a great stronghold.
I am now going to write my mems in a book and next winter will go about this country organising societies here. This is a great field of work, and everything done here prepares England. So far you have done very well indeed, my brave boy — all strength shall be given to you.
I have now Rs. 9,000 with me, part of which I will send over to you for the organisation; and I will get many people to send money to you in Madras yearly, half-yearly, or monthly. You now start a Society and a journal and the necessary apparatus. This must be a secret amongst only a few — but at the same time try to collect funds from Mysore and elsewhere to build a temple in Madras which should have a library and some rooms for the office and the preachers who should be Sannyâsins, and for Vairâgis (men of renunciation) who may chance to come. Thus we shall progress inch by inch. This is a great field for my work, and everything done here prepares the way for my coming work in England. . . .
You know the greatest difficulty with me is to keep or even to touch money. It is disgusting and debasing. So you must organise a Society to take charge of the practical and pecuniary part of it. I have friends here who take care of all my monetary concerns. Do you see? It will be a wonderful relief to me to get rid of horrid money affairs. So the sooner you organise yourselves and you be ready as secretary and treasurer to enter into direct communication with my friends and sympathisers here, the better for you and me. Do that quickly, and write to me. Give the society a non-sectarian name. . . Do you write to my brethren at the Math to organise in a similar fashion. . . . Great things are in store for you Alasinga. Or if you think proper, you get some of the big folks to be named as office-bearers of the Society, while you work in the real sense. Their name will be a great thing. If your duties are too severe and do not let you have any time, let G. G. do the business part, and by and by I hope to make you independent of your college work so that you may, without starving yourself and family, devote your whole soul to the work. So work, my boys, work! The rough part of the work has been smoothened and rounded; now it will roll on better and better every year. And if you can simply keep it going well until I come to India, the work will progress by leaps and bounds. Rejoice that you have done so much. When you feel gloomy, think what has been done within the last year. How, rising from nothing, we have the eyes of the world fixed upon us now. Not only India, but the world outside, is expecting great things of us. Missionaries or M — or foolish officials — none will be able to resist truth and love and sincerity. Are you sincere? unselfish even unto death? and loving? Then fear not, not even death. Onward, my lads! The whole world requires Light. It is expectant! India alone has that Light, not in magic, mummery, and charlatanism, but in the teaching of the glories of the spirit of real religion — of the highest spiritual truth. That is why the Lord has preserved the race through all its vicissitudes unto the present day. Now the time has come. Have faith that you are all, my brave lads, born to do great things! Let not the barks of puppies frighten you — no, not even the thunderbolts of heaven — but stand up and work!
Ever yours affectionately,
Vivekananda.
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。