Примечания
Этот перевод выполнен с помощью инструментов искусственного интеллекта и может быть не вполне точным. За достоверным текстом обращайтесь к оригиналу на английском языке.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Русский
[Недатированная рукопись без заглавия, написанная рукой Свами Вивекананды, на одной странице]
Мои нервы действуют на мой мозг — мозг отправляет обратно реакцию, которая на ментальной стороне и есть этот мир.
Нечто — х — воздействует на мозг через нервы, реакция — это мир.
Почему х не может быть также внутри тела — почему снаружи?
Потому что мы обнаруживаем, что уже созданный внешний мир (как результат предшествующей реакции мозга) воздействует на нас, вызывая дальнейшую реакцию.
Таким образом, внутреннее становится внешним и порождает новое действие, это внутреннее действие порождает новую реакцию, которая вновь становится внешней и вновь воздействует на внутреннее.
Единственный способ примирить идеализм и реализм — допустить, что один мозг может испытывать воздействие мира, созданного изнутри другим мозгом в виде реакции, то есть смесь х + разум, которую один мозг выбрасывает вовне, может воздействовать на другой, для которого она точно так же внешняя.
Поэтому, как только мы оказываемся в сфере этого гипнотического круга, или воздействия, созданного сотнями предшествующих мозгов, мы начинаем воспринимать этот мир так, как они его видят.
Разум — лишь фаза материи, то есть вечно изменяющихся явлений, различными состояниями или аспектами которых являются материя и разум. Должно существовать нечто, в присутствии чего раскинута эта вечная феноменальная сеть, — это Субстанция, Брахман.
English
[An undated and untitled, one-page manuscript in Swami Vivekananda’s own handwriting]
My nerves act on my brain—the brain sends back a reaction which, on the mental side, is this world.
Something—x—acts on the brain through the nerves, the reaction is this world.
Why not the x be also in the body—why outside?
Because we find the already created outside world (as the result of a previous reaction of the brain) acts on us calling on a further reaction.
Thus inside becomes outside and creates another action, which interior action created another reaction, which again becomes outside and again acts inside.
The only way of reconciling idealism and realism is to hold that one brain can be affected by the world created as reaction by another brain from inside, i.e., the mixture x + mind which one brain throws out can affect another, to which it's similarly external.
Therefore as soon as we come within the influence of this hypnotic circle, or influence, created by hundreds of preceding brains we begin to feel this world as they see it.
Mind is only a phase of matter, i.e., of the ever-changing phenomena of which matter and mind are different states or views. There must be something in whose presence this eternal, phenomenal net is spread—that is the Substance, the Brahman.
Текст из Wikisource (общественное достояние). Оригинал издан издательством «Адвайта Ашрама».