Божественное воплощение, или Аватара
Этот перевод выполнен с помощью инструментов искусственного интеллекта и может быть не вполне точным. За достоверным текстом обращайтесь к оригиналу на английском языке.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Русский
Иисус Христос был Богом — Личным Богом, ставшим человеком. Он неоднократно являлся в различных образах, и лишь им можно поклоняться. Богу в Его абсолютной природе не поклоняются. Поклонение такому Богу было бы бессмыслицей. Нам должно поклоняться Иисусу Христу, человеческому воплощению, как Богу. Вы не можете поклоняться ничему более высокому, чем воплощение Бога. Чем скорее вы откажетесь от поклонения Богу в отрыве от Христа, тем лучше для вас. Подумайте о том Иегове, которого вы создаёте, и о прекрасном Христе. Всякий раз, когда вы пытаетесь создать Бога по ту сторону Христа, вы губите всё дело. Лишь Бог может поклоняться Богу. Человеку это не дано, и любая попытка поклоняться Ему за пределами Его обычных проявлений будет опасна для человечества. Держитесь близко ко Христу, если хотите спасения; Он выше любого Бога, какого вы только можете вообразить. Если вы думаете, что Христос был человеком, не поклоняйтесь Ему; но как только вы сможете осознать, что Он есть Бог, — поклоняйтесь Ему. Те, кто говорит, что Он был человеком, и при этом поклоняется Ему, совершают богохульство; здесь нет полумер: вы должны принять всё его величие. «Видевший Сына видел и Отца», и не видя Сына, вы не можете видеть Отца. Это было бы лишь пустым многословием, пенистой философией, грёзами и домыслами. Но если вы хотите обрести опору в духовной жизни, держитесь близко к Богу, явленному в Христе.
Говоря философски, не было такого человека, как Христос или Будда, живущего в человеческом образе; мы видели Бога через них. В Коране Мухаммед снова и снова повторяет, что Христос никогда не был распят, — это было лишь видимостью; никто не мог распять Христа.
Низшее состояние философской религии — двойственность;
высшая форма — троичное состояние. Природа и человеческая душа пронизаны Богом, и это мы видим как Троицу Бога, природы и души. Одновременно мы улавливаем проблеск того, что все эти три суть порождения Единого. Подобно тому как это тело является оболочкой души, так и это, так сказать, тело Бога. Подобно тому как я — душа природы, так Бог — душа моей души. Вы есть тот центр, через который вы видите всю природу, в которой пребываете. Эта природа, душа и Бог составляют одно единое существо — вселенную. Поэтому они суть единство; и вместе с тем они раздельны. Есть ещё другой вид Троицы, весьма напоминающий христианскую Троицу. Бог абсолютен. Мы не можем видеть Бога в Его абсолютной природе, мы можем лишь говорить о ней: «не то, не то». Однако мы можем обрести определённые качества как ближайший подход к Богу. Первое — бытие, второе — знание, третье — блаженство, — весьма соответствующие вашим Отцу, Сыну и Святому Духу. Отец есть бытие, из которого всё исходит; Сын есть то знание. Именно во Христе Бог будет явлен. Бог был везде, во всех существах, до Христа; но во Христе мы осознали Его. Это и есть Бог. Третье — блаженство, Святой Дух. Как только вы обретаете это знание, вы обретаете блаженство. Как только вы начинаете иметь Христа внутри себя, вы обретаете блаженство; и это объединяет троих.
English
Jesus Christ was God -- the Personal God become man. He has manifested Himself many times in different forms and these alone are what you can worship. God in His absolute nature is not to be worshipped. Worshipping such God would be nonsense. We have to worship Jesus Christ, the human manifestation, as God. You cannot worship anything higher than the manifestation of God. The sooner you give up the worship of God separate from Christ, the better for you. Think of the Jehovah you manufacture and of the beautiful Christ. Any time you attempt to make a God beyond Christ, you murder the whole thing. God alone can worship God. It is not given to man, and any attempt to worship Him beyond His ordinary manifestations will be dangerous to mankind. Keep close to Christ if you want salvation; He is higher than any God you can imagine. If you think that Christ was a man, do not worship Him; but as soon as you can realise that He is God, worship Him. Those who say He was a man and then worship Him commit blasphemy; there is no half - way house for you; you must take the whole strength of it. "He that hath seen the Son hath seen the Father", and without seeing the Son, you cannot see the Father. It would be only tall talk and frothy philosophy and dreams and speculations. But if you want to have a hold on spiritual life, cling close to God as manifest in Christ.
Philosophically speaking, there was no such human being living as Christ or Buddha; we saw God through them. In the Koran, Mohammed again and again repeats that Christ was never crucified, it was a semblance; no one could crucify Christ.
The lowest state of philosophical religion is dualism;
the highest form is the Triune state. Nature and the human soul are interpenetrated by God, and this we see as the Trinity of God, nature, and soul. At the same time you catch a glimpse that all these three are products of the One. Just as this body is the covering of the soul, so this is, as it were, the body of God. As I am the soul of nature, so is God the soul of my soul. You are the centre through which you see all nature in which you are. This nature, soul, and God make one individual being, the universe. Therefore they are a unity; yet at the same time they are separate. Then there is another sort of Trinity which is much like the Christian Trinity. God is absolute. We cannot see God in His absolute nature, we can only speak of that as "not this, not this". Yet we can get certain qualities as the nearest approach to God. First is existence, second is knowledge, third is bliss -- very much corresponding to your Father, Son, and Holy Ghost. Father is the existence out of which everything comes; Son is that knowledge. It is in Christ that God will be manifest. God was everywhere, in all beings, before Christ; but in Christ we became conscious of Him. This is God. The third is bliss, the Holy Spirit. As soon as you get this knowledge, you get bliss. As soon as you begin to have Christ within you, you have bliss; and that unifies the three.
Текст из Wikisource (общественное достояние). Оригинал издан издательством «Адвайта Ашрама».