Суббота, 20 июля

(ЗАПИСАНО МИСС С. Э. УОЛДО, УЧЕНИЦЕЙ)

СУББОТА, 20 июля 1895 года.

Восприятие — единственное подлинное знание, подлинная религия. Сколько бы ни говорить об этом, мы никогда не познаем свою душу через разговоры. Нет никакой разницы между теориями и атеизмом. В действительности атеист ближе к истине. Каждый шаг, сделанный мною в свете, навеки остаётся моим. Когда вы едете в какую-либо страну и видите её, тогда она становится вашей. Каждый из нас должен видеть сам; учителя могут лишь «принести еду», — мы должны съесть её, чтобы насытиться. Разум никогда не сможет доказать Бога иначе, как в качестве логического вывода.

Невозможно найти Бога вне нас самих. Наши собственные души вносят в мир всю ту Божественность, что существует вне нас. Мы — величайший храм. Объективация — лишь слабое подобие того, что мы видим внутри себя.

Сосредоточение сил ума — единственный инструмент, помогающий нам увидеть Бога. Если вы знаете одну душу (свою собственную), вы знаете все души — прошлые, настоящие и будущие. Воля сосредотачивает ум; определённые вещи возбуждают и управляют этой волей — таковы разум, любовь, преданность, дыхание. Сосредоточенный ум — это светильник, освещающий каждый уголок души.

Ни один метод не подходит всем. Эти различные методы — не ступени, которые необходимо проходить одну за другой. Обрядность — это низшая форма; далее — Бог внешний, а за ним — Бог внутренний. В одних случаях постепенность может быть необходима, но во многих других требуется лишь один путь. Было бы верхом безрассудства говорить каждому: «Вы должны пройти через карма-йогу и бхакти, прежде чем достигнете джняны».

Держитесь своего разума, пока не достигнете чего-то более высокого; а когда достигнете, вы узнаете его как высшее, ибо оно не будет противоречить разуму. Ступень за пределами сознания — это вдохновение (самадхи); но никогда не принимайте истерические трансы за подлинное. Опасно ложно претендовать на вдохновение, принимать инстинкт за вдохновение. Внешних признаков подлинного вдохновения не существует — мы знаем его сами; наш страж от ошибки отрицателен — это голос разума. Вся религия выходит за пределы разума, но разум — единственный путеводитель к ней. Инстинкт подобен льду, разум — воде, а вдохновение — тончайшей форме пара; одно следует за другим. Повсюду — эта вечная последовательность: бессознательное, сознание, разум — материя, тело, ум — и нам кажется, будто цепь начинается с того звена, за которое мы прежде всего ухватились. Аргументы с обеих сторон имеют равный вес, и обе стороны правы. Мы должны выйти за пределы обеих — туда, где нет ни того, ни другого. Все эти последовательности суть майя.

Религия выше разума, она сверхъестественна. Вера — не мнение, это постижение Высшего, озарение. Сначала услышьте, затем рассуждайте и познайте всё, что разум может сказать об Атмане; пусть поток разума свободно течёт над Ним, — а затем возьмите то, что останется. Если ничего не останется, благодарите Бога за то, что вы избежали суеверия. Когда вы удостоверились, что ничто не способно отнять Атмана, что Он выдерживает любое испытание, — держитесь этого крепко и возвещайте это всем. Истина не может быть частичной; она предназначена для блага всех. Наконец, в полном покое и мире созерцайте Его, сосредоточьте на Нём ум, сделайтесь с Ним единым. Тогда не нужно будет никаких слов; тишина сама передаст истину. Не растрачивайте сил на разговоры, но безмолвно созерцайте; и не позволяйте натиску внешнего мира тревожить вас. Когда ваш ум пребывает в высшем состоянии, вы не сознаёте его. Накапливайте силу в безмолвии и станьте динамо духовности. Что может дать нищий? Только царь способен давать, да и то — лишь когда сам ни в чём не нуждается.

Владейте деньгами лишь как хранитель того, что принадлежит Богу. Не привязывайтесь к ним. Пусть уходят имя, слава и деньги; они — страшное рабство. Ощутите чудесную атмосферу свободы. Вы свободны, свободны, свободны! О, как я блажен! Я — свобода! Я — Бесконечное! В своей душе я не нахожу ни начала, ни конца. Всё есть моя Самость. Говорите это неустанно.