Цель раджа-йоги

ЦЕЛЬ РАДЖА-ЙОГИ

Йога по существу своему связана с медитативной стороной религии, а не с нравственной, хотя поневоле приходится рассматривать и некоторые её аспекты. Люди всё больше стремятся к большему, нежели простое так называемое откровение. Они хотят фактов в собственном сознании. Реальность в религии возможна лишь через опыт. Духовные факты должны быть почерпнуты главным образом из сверхсознательного состояния ума. Поставим себя в те же условия, что и те, кто заявляет, что пережил особые опыты; тогда, если мы будем переживать подобные опыты, они станут для нас фактами. Мы можем увидеть всё то, что видел другой; то, что произошло однажды, может произойти вновь — более того, должно произойти при тех же обстоятельствах. Раджа-йога учит нас, как достичь сверхсознательного состояния. Все великие религии признают это состояние в той или иной форме; но в Индии этой стороне религии уделяется особое внимание. Вначале некоторые механические средства могут помочь нам обрести это состояние; однако одни лишь механические средства никогда не принесут большого результата. Определённые положения тела, определённые способы дыхания помогают привести ум к гармонии и сосредоточенности, но к ним должны присоединиться чистота и горячее стремление к Богу, или к Постижению. Попытка сесть и сосредоточить ум на одной идее и удерживать его в таком состоянии покажет большинству людей, что им необходима помощь для того, чтобы делать это успешно. Ум следует постепенно и систематически приводить под контроль. Волю необходимо укреплять медленным, непрерывным и настойчивым упражнением. Это не детская игра, не причуда, которую пробуют один день, а на следующий бросают. Это дело всей жизни; и цель, которой надлежит достигнуть, вполне достойна всего, чего она может нам стоить, — ибо это не что иное, как постижение нашего абсолютного единства с Божественным. Поистине, имея в виду эту цель и зная, что мы непременно преуспеем, никакая цена не может быть слишком велика.