aim 의 라자 요가
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한국어
라자 요가의 목표
요가(Yoga)는 본질적으로 종교의 윤리적 측면보다는 명상적 측면과 관련이 있으며, 비록 필연적으로 후자도 약간은 고려해야 합니다. 남녀 모두 소위 계시 이상의 것을 원하게 되고 있습니다. 그들은 자신의 의식 안에서 사실을 원합니다. 종교에 있어서 실재성은 오직 체험을 통해서만 존재할 수 있습니다. 영적 사실들은 대부분 초의식 상태에서 수집됩니다. 특별한 체험을 했다고 주장하는 이들과 같은 상태에 우리 자신을 놓아 봅시다. 그러면 우리가 유사한 체험을 한다면, 그것들은 우리에게 사실이 됩니다. 우리는 다른 사람이 본 모든 것을 볼 수 있습니다. 한 번 일어난 일은 다시 일어날 수 있으며, 아니 같은 조건 아래에서는 반드시 일어나야 합니다. 라자 요가(Raja Yoga)는 우리에게 초의식 상태에 도달하는 방법을 가르칩니다. 모든 위대한 종교는 어떤 형태로든 이 상태를 인정합니다. 그러나 인도에서는 종교의 이 측면에 특별한 관심을 기울입니다. 처음에는 어떤 기계적인 방법이 이 상태를 얻는 데 도움이 될 수 있지만, 기계적인 방법만으로는 많은 것을 성취할 수 없습니다. 특정한 자세와 특정한 호흡법은 마음을 조화시키고 집중시키는 데 도움이 되지만, 이것들과 함께 순수함과 신에 대한 강한 갈망, 혹은 깨달음에 대한 열망이 수반되어야 합니다. 앉아서 하나의 관념에 마음을 고정하고 그것을 유지하려는 시도는 대부분의 사람들에게 이를 성공적으로 수행하기 위해서는 도움이 필요하다는 것을 증명해 줄 것입니다. 마음은 점진적이고 체계적으로 통제 아래 놓여야 합니다. 의지는 느리고 지속적이며 인내하는 훈련을 통해 강화되어야 합니다. 이것은 어린이의 장난이 아니며, 하루 시도해 보고 다음 날 버리는 일시적 유행이 아닙니다. 이것은 한 생애의 과업이며, 도달해야 할 목표는 그것에 이르기 위해 치러야 할 모든 대가를 충분히 감당할 만한 것입니다. 그것은 다름 아닌 신성과의 절대적 합일의 실현이기 때문입니다. 분명히, 이 목표를 앞에 두고, 그리고 우리가 반드시 성공할 수 있다는 앎과 함께라면, 어떤 대가도 치르기에 너무 크지 않습니다.
English
THE AIM OF RAJA-YOGA
Yoga has essentially to do with the meditative side of religion, rather than the ethical side, though, of necessity, a little of the latter has to be considered. Men and women are growing to desire more than mere revelation, so called. They want facts in their own consciousness. Only through experience can there be any reality in religion. Spiritual facts are to be gathered mostly from the superconscious state of mind. Let us put ourselves into the same condition as did those who claim to have had special experiences; then if we have similar experiences, they become facts for us. We can see all that another has seen; a thing that happened once can happen again, nay, must, under the same circumstances. Raja-Yoga teaches us how to reach the superconscious state. All the great religions recognise this state in some form; but in India, special attention is paid to this side of religion. In the beginning, some mechanical means may help us to acquire this state; but mechanical means alone can never accomplish much. Certain positions, certain modes of breathing, help to harmonise and concentrate the mind, but with these must go purity and strong desire for God, or realisation. The attempt to sit down and fix the mind on one idea and hold it there will prove to most people that there is some need for help to enable them to do this successfully. The mind has to be gradually and systematically brought under control. The will has to be strengthened by slow, continuous, and persevering drill. This is no child's play, no fad to be tried one day and discarded the next. It is a life's work; and the end to be attained is well worth all that it can cost us to reach it; being nothing less than the realisation of our absolute oneness with the Divine. Surely, with this end in view, and with the knowledge that we can certainly succeed, no price can be too great to pay.
텍스트 출처: 위키소스, 퍼블릭 도메인. 원래 출판사 아드바이타 아쉬라마.