運命の作り手としての人間
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日本語
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思うに、ギリシア人が最初に占星術をインドへ持ち込み、ヒンドゥー教徒から天文学という学問を受け取って、ヨーロッパへ持ち帰ったのであろう。というのも、インドには一定の幾何学的図式に従って造られた古い祭壇が見られ、星が特定の位置にあるときに特定のことを行わなければならなかったからである。それゆえ、ギリシア人がヒンドゥー教徒に占星術を与え、ヒンドゥー教徒が彼らに天文学を与えたのだと私は考える。
驚くべきことを予言した占星術師を何人か見たことがある。しかし、彼らがそれをただ星から、あるいはそのたぐいのものから予言したのだと信じる理由はない。多くの場合、それは単なる読心術である。驚くべき予言がなされることもあるが、多くの場合はまったくのがらくたである。
ロンドンで、ある若者が私のところへ来て、「来年、私はどうなるでしょうか」と尋ねるのであった。なぜそんなことを尋ねるのかと聞くと、「全財産を失って、ひどく貧しくなってしまったのです」と言う。多くの人にとって、金こそ唯一の神である。弱い人間は、すべてを失って自分の弱さを感じると、金を得るためのありとあらゆる怪しげな方法を試み、占星術やそのたぐいのものに頼る。「『これは運命だ』と言うのは臆病者と愚か者である」――サンスクリットのことわざはそう言う。しかし強い人間は立ち上がって「私は自分の運命を作る」と言う。運命を口にするのは老いつつある人々である。若者はふつう占星術に頼らない。私たちは惑星の影響を受けているのかもしれないが、それは私たちにとってたいした問題であってはならない。ブッダは言う。「星の計算によって、そのような術やその他の偽りの手管で生計を立てる者は避けるべきである」と。そして彼はそれを知っていたはずである。彼はかつて生まれた中で最も偉大なヒンドゥー教徒だったからである。星が来るなら来るがよい。何の害があろうか。もし星が私の人生を乱すのなら、その人生には一文の値打ちもない。占星術やこうした神秘的なものは、たいてい心の弱さの徴であることがわかるであろう。それゆえ、それらが私たちの心の中で幅をきかせはじめたら、すぐに医者に診てもらい、よい食事をとり、休養すべきである。
現象の説明をその本性の内部から得られるのであれば、外に説明を求めるのは無意味である。世界が自らを説明するのなら、説明を求めて外へ出るのは無意味である。これまで見てきた人の生涯の中に、その人自身の力で説明できない現象があったであろうか。それなら、星やこの世の他のものに頼って何の役に立つのか。私自身のカルマが、私の現在の状態を説明するのに十分である。イエスその人の場合も同様である。彼の父はただの大工であったことを私たちは知っている。彼の力を説明するのに、他の誰かのもとへ行く必要はない。彼は自らの過去の所産であり、その過去のすべてがあのイエスのための準備であった。ブッダはさかのぼりにさかのぼって動物の身体にまで至り、いかにして最後にブッダとなったかを語っている。それなら、説明を星に求めて何の役に立つのか。星は少しは影響を及ぼすかもしれない。しかし私たちの義務は、星に耳を傾けて自らを神経質にすることではなく、星を無視することである。私が教えるすべての第一の要諦として、次のことを定める。霊的、精神的、身体的な弱さをもたらすものには、足の指先でも触れてはならない。宗教とは、人間の内にある生来の力の顕現である。無限の力のばねがこの小さな身体の内に巻き収められており、そのばねが伸び広がりつつある。そして伸び広がっていくにつれて、次々と身体が不十分となり、それを脱ぎ捨てて、より高い身体を取る。これが人間の、宗教の、文明の、進歩の歴史である。縛られた巨人プロメテウスが、自らの縛めを解きつつあるのである。それはつねに力の顕現である。占星術のような考えは、いくらかの真理が含まれているにせよ、すべて避けるべきである。
ある占星術師が王のもとへ来て、「あなたは六か月後に死ぬ」と告げたという古い話がある。王は肝をつぶし、恐怖のあまりその場で死なんばかりになった。しかし王の大臣は賢い男で、こうした占星術師は愚か者だと王に言った。王は信じようとしなかった。そこで大臣は、彼らが愚か者であることを王に悟らせるには、占星術師をふたたび宮殿に招くほかはないと考えた。宮殿で大臣は、計算は正しいかと彼に尋ねた。占星術師は、間違いのあるはずがないと言ったが、納得させるために計算全体をもう一度やり直し、まったく正しいと言った。王の顔は土気色になった。大臣は占星術師に言った。「では、そなた自身はいつ死ぬと思うか」。「十二年後でございます」という答えであった。大臣はすばやく剣を抜いて占星術師の首を胴から切り離し、王に言った。「この嘘つきをご覧ください。この者はたった今、死にました」。
国民を生かしたいと思うなら、こうしたものすべてから遠ざかることである。善きものの唯一の試金石は、それが私たちを強くするということである。善は生であり、悪は死である。こうした迷信的な考えは、あなたがたの国にきのこのように生え広がっており、物事を論理的に分析する力に欠けた女性たちが、進んでそれを信じようとしている。それは、女性が解放を目指して努力しているのに、まだ知的に自己を確立していないからである。ある女性は小説の冒頭に掲げられた数行の詩を暗記して、ブラウニングのすべてを知っていると言う。別の女性は三回の連続講義に出席して、この世のすべてを知っていると思い込む。困ったことに、彼女たちは女性の生来の迷信を振り払うことができない。彼女たちは多くの金とある程度の知的学識を持っているが、この過渡期を通り抜けて確かな地盤に立つようになれば、もう大丈夫であろう。しかし今は、山師たちに弄ばれている。残念に思うことはない。誰かを傷つけるつもりはないが、真実を言わなければならないのである。あなたがたがこうしたものにどれほど無防備であるか、わからないであろうか。この女性たちがどれほど誠実であるか、万人に潜む神性がいかにけっして死なないかが、わからないであろうか。肝要なのは、いかにして神的なものに訴えかけるかを知ることだけである。
生きれば生きるほど、すべての人間は神的であるという確信が日ごとに強まる。いかに卑しい男女の中でも、その神性が死ぬことはない。ただ、その人はそれにどう到達すればよいかを知らず、真理を待ち望んでいるのである。そして邪悪な人々が、あらゆる種類の愚行でその人を欺こうとしている。ある人が金のために他人をだませば、あなたがたは彼を愚か者、悪党と呼ぶ。他人を霊的に欺こうとする者の罪は、どれほど大きいことか！ これはあまりにひどい。試金石はただ一つ、真理はあなたがたを強くし、迷信の上に立たせるものでなければならないということである。哲学者の務めは、あなたがたを迷信の上に引き上げることである。この世界も、この身体も心も、迷信にすぎない。あなたがたはなんと無限の魂であることか！ それなのに、またたく星にだまされるとは！ 恥ずべき状態である。あなたがたは神的な存在なのである。またたく星は、あなたがたのおかげで存在しているのである。
かつて私がヒマラヤを旅していたとき、長い道が目の前に延びていた。私たち貧しい出家修行者には運んでくれる者もなく、全行程を歩いて行かなければならなかった。一行の中に一人の老人がいた。道は何百マイルも上り下りしており、その老いた出家修行者は行く手を見て言った。「ああ、どうやって越えればよいのでしょう。もう歩けません。胸が張り裂けそうです」。私は彼に言った。「足もとを見なさい」。彼がそうすると、私は言った。「足の下にあるその道は、あなたが通り過ぎてきた道であり、目の前に見えている道と同じ道です。それもやがて足の下に来るでしょう」。最も高いものはあなたがたの足の下にある。なぜなら、あなたがたは神聖なる星だからである。これらすべてはあなたがたの足の下にある。望むなら、星を手づかみで飲み込むこともできる。それがあなたがたの真の本性である。強くあれ。あらゆる迷信を超えよ。そして自由であれ。
English
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I think the Greeks first took astrology to India and took from the Hindus the science of astronomy and carried it back with them from Europe. Because in India you will find old altars made according to a certain geometrical plan, and certain things had to be done when the stars were in certain positions, therefore I think the Greeks gave the Hindus astrology, and the Hindus gave them astronomy.
I have seen some astrologers who predicted wonderful things; but I have no reason to believe they predicted them only from the stars, or anything of the sort. In many cases it is simply mind-reading. Sometimes wonderful predictions are made, but in many cases it is arrant trash.
In London, a young man used to come to me and ask me, "What will become of me next year?" I asked him why he asked me so. "I have lost all my money and have become very, very poor." Money is the only God of many beings. Weak men, when they lose everything and feel themselves weak, try all sorts of uncanny methods of making money, and come to astrology and all these things. "It is the coward and the fool who says, 'This is fate'" — so says the Sanskrit proverb. But it is the strong man who stands up and says, "I will make my fate." It is people who are getting old who talk of fate. Young men generally do not come to astrology. We may be under planetary influence, but it should not matter much to us. Buddha says, "Those that get a living by calculation of the stars by such art and other lying tricks are to be avoided"; and he ought to know, because he was the greatest Hindu ever born. Let stars come, what harm is there? If a star disturbs my life, it would not be worth a cent. You will find that astrology and all these mystical things are generally signs of a weak mind; therefore as soon as they are becoming prominent in our minds, we should see a physician, take good food and rest.
If you can get an explanation of a phenomenon from within its nature, it is nonsense to look for an explanation from outside. If the world explains itself, it is nonsense to go outside for an explanation. Have you found any phenomena in the life of a man that you have ever seen which cannot be explained by the power of the man himself? So what is the use of going to the stars or anything else in the world? My own Karma is sufficient explanation of my present state. So in the case of Jesus himself. We know that his father was only a carpenter. We need not go to anybody else to find an explanation of his power. He was the outcome of his own past, all of which was a preparation for that Jesus. Buddha goes back and back to animal bodies and tells us how he ultimately became Buddha. So what is the use of going to stars for explanation? They may have a little influence; but it is our duty to ignore them rather than hearken to them and make ourselves nervous. This I lay down as the first essential in all I teach: anything that brings spiritual, mental, or physical weakness, touch it not with the toes of your feet. Religion is the manifestation of the natural strength that is in man. A spring of infinite power is coiled up and is inside this little body, and that spring is spreading itself. And as it goes on spreading, body after body is found insufficient; it throws them off and takes higher bodies. This is the history of man, of religion, civilisation, or progress. That giant Prometheus, who is bound, is getting himself unbound. It is always a manifestation of strength, and all these ideas such as astrology, although there may be a grain of truth in them, should be avoided.
There is an old story of an astrologer who came to a king and said, "You are going to die in six months." The king was frightened out of his wits and was almost about to die then and there from fear. But his minister was a clever man, and this man told the king that these astrologers were fools. The king would not believe him. So the minister saw no other way to make the king see that they were fools but to invite the astrologer to the palace again. There he asked him if his calculations were correct. The astrologer said that there could not be a mistake, but to satisfy him he went through the whole of the calculations again and then said that they were perfectly correct. The king's face became livid. The minister said to the astrologer, "And when do you think that you will die?" "In twelve years", was the reply. The minister quickly drew his sword and separated the astrologer's head from the body and said to the king, "Do you see this liar? He is dead this moment."
If you want your nation to live, keep away from all these things. The only test of good things is that they make us strong. Good is life, evil is death. These superstitious ideas are springing like mushrooms in your country, and women wanting in logical analysis of things are ready to believe them. It is because women are striving for liberation, and women have not yet established themselves intellectually. One gets by heart a few lines of poetry from the top of a novel and says she knows the whole of Browning. Another attends a course of three lectures and then thinks she knows everything in the world. The difficulty is that they are unable to throw off the natural superstition of women. They have a lot of money and some intellectual learning, but when they have passed through this transition stage and get on firm ground, they will be all right. But they are played upon by charlatans. Do not be sorry; I do not mean to hurt anyone, but I have to tell the truth. Do you not see how open you are to these things? Do you not see how sincere these women are, how that divinity latent in all never dies? It is only to know how to appeal to the Divine.
The more I live, the more I become convinced every day that every human being is divine. In no man or woman, however vile, does that divinity die. Only he or she does not know how to reach it and is waiting for the Truth. And wicked people are trying to deceive him or her with all sorts of fooleries. If one man cheats another for money, you say he is a fool and a blackguard. How much greater is the iniquity of one who wants to fool others spiritually! This is too bad. It is the one test, that truth must make you strong and put you above superstition. The duty of the philosopher is to raise you above superstition. Even this world, this body and mind are superstitions; what infinite souls you are! And to be tricked by twinkling stars! It is a shameful condition. You are divinities; the twinkling stars owe their existence to you.
I was once travelling in the Himalayas, and the long road stretched before us. We poor monks cannot get any one to carry us, so we had to make all the way on foot. There was an old man with us. The way goes up and down for hundreds of miles, and when that old monk saw what was before him, he said, "Oh sir, how to cross it; I cannot walk any more; my chest will break." I said to him, "Look down at your feet." He did so, and I said, "The road that is under your feet is the road that you have passed over and is the same road that you see before you; it will soon be under your feet." The highest things are under your feet, because you are Divine Stars; all these things are under your feet. You can swallow the stars by the handful if you want; such is your real nature. Be strong, get beyond all superstitions, and be free.
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。