XV 兄弟
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日本語
XV
デトロイト
1894年3月29日
拝啓[6]*
お手紙がいま、こちらに届きました。急いでおりますので、あなたの誤りを正させていただきたいいくつかの点だけを、失礼ながら述べさせていただきます。
第一に、私は、世界のいかなる宗教、いかなる宗教の創始者に対しても、一言も非難めいたことを述べていません。あなたが私たちの宗教をどう考えておられようとも、です。すべての宗教は、私にとって神聖です。第二に、私が宣教師は私たちの土地の言葉を学ばないと言ったというのは、誤りです。私は今も、宣教師のうちサンスクリットに注意を払う者は、いるとしてもごくわずかだという自分の主張を曲げません。また、私がいずれかの宗教団体に反対することを何か述べたというのも、事実ではありません。ただ、インドがキリスト教に改宗することは決してありえないという主張だけは、あくまで譲りません。さらに、下層の人々の境遇がキリスト教によって少しでも良くなるということは否定します。そして、南インドのキリスト教徒の大多数は、カトリック教徒であるだけでなく、彼ら自身が自称するところの「カースト・クリスチャン」、つまり自分のカーストにしがみついている人々であり、もしヒンドゥー社会が排他的な方針を捨てるなら、彼らの九割は、あらゆる欠点を抱えたままヒンドゥー教に駆け戻るだろうと、私は固く確信していることを付け加えます。
最後に、私を同胞と呼んでくださったことに、心の底から感謝します。インドに生まれたとはいえ、ヨーロッパ人の外国人が、忌み嫌われる現地人をその名で呼ぶ大胆さを持ったのは、これが初めてです――宣教師であろうとなかろうと。あなたは、インドにいても私を同じように呼ぶ勇気がおありですか。インドに生まれたあなたの宣教師たちにも同じようにするよう、そして、インドに生まれていない宣教師たちには、彼らを同じ人間として扱うよう、求めてみてください。そのほかの点については、私が自分の宗教や社会が、気ままに旅をする世界周遊者や物語作家の記述によって裁かれるのを甘んじて受け入れる、などと認めようものなら、あなた自身が私を愚か者と呼ぶでしょう。
兄弟よ――失礼ながら申し上げますが――インドに生まれたとはいえ、あなたは私の社会や宗教について何を知っているのですか。それはまったく不可能です。この社会はあまりにも閉ざされており、そのうえ、だれもが人種と宗教についての先入観の基準から判断するものではありませんか。私を同胞と呼んでくださったことに、主の祝福がありますように。東洋と西洋のあいだにも、いつか兄弟愛と友情が訪れるかもしれません。
兄弟の誠をこめて
ヴィヴェーカーナンダ
English
XV
DETROIT,
29th March, 1894.
DEAR BROTHER,[6]*
Your letter just reached me here. I am in a hurry, so excuse a few points which I would take the liberty of correcting you in.
In the first place, I have not one word to say against any religion or founder of religion in the world — whatever you may think of our religion. All religions are sacred to me. Secondly, it is a misstatement that I said that missionaries do not learn our vernaculars. I still stick to my statement that few, if any, of them pay any attention to Sanskrit; nor is it true that I said anything against any religious body — except that I do insist on my statement that India can never be converted to Christianity, and further I deny that the conditions of the lower classes are made any better by Christianity, and add that the majority of southern Indian Christians are not only Catholics, but what they call themselves, caste Christians, that is, they stick close to their castes, and I am thoroughly persuaded that if the Hindu society gives up its exclusive policy, ninety per cent of them would rush back to Hinduism with all its defects.
Lastly, I thank you from the bottom of my heart for calling me your fellow-countryman. This is the first time any European foreigner, born in India though he be, has dared to call a detested native by that name — missionary or no missionary. Would you dare call me the same in India? Ask your missionaries, born in India, to do the same — and those not born, to treat them as fellow human beings. As to the rest, you yourself would call me a fool if I admit that my religion or society submits to be judged by strolling globe-trotters or story-writers' narratives.
My brother — excuse me — what do you know of my society or religion, though born in India? It is absolutely impossible — the society is so closed; and over and above, everyone judges from his preconceived standard of race and religion, does he not? Lord bless you for calling me a fellow-countryman. There may still come a brotherly love and fellowship between the East and West.
Yours fraternally,
VIVEKANANDA.
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。