۱۵ بھائی
یہ ترجمہ مصنوعی ذہانت سے تیار کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ براہ کرم اصل انگریزی متن سے رجوع کریں۔
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
اردو
XV
ڈیٹرائٹ،
۲۹ مارچ، ۱۸۹۴ء
عزیز بھائی،
آپ کا خط ابھی یہاں ملا۔ جلدی میں ہوں، اس لیے چند باتوں کی تصحیح کرنا چاہتا ہوں جن میں میں آپ سے اختلاف رکھنے کی جسارت کروں گا۔
سب سے پہلی بات یہ ہے کہ دنیا کے کسی بھی مذہب یا اس کے بانی کے خلاف کہنے کو میرے پاس ایک لفظ بھی نہیں ہے — خواہ آپ ہمارے مذہب کے بارے میں کچھ بھی سوچیں۔ تمام مذاہب میرے نزدیک قابلِ احترام ہیں۔ دوسرے یہ کہ یہ بے بنیاد بات ہے کہ میں نے کہا مبلغ ہماری مقامی زبانیں نہیں سیکھتے۔ میں اپنے اس موقف پر قائم ہوں کہ ان میں سے بہت کم، اگر کوئی ہے تو، سنسکرت پر توجہ دیتے ہیں؛ اور نہ ہی یہ سچ ہے کہ میں نے کسی مذہبی جماعت کے خلاف کچھ کہا — سوائے اس بات کے کہ میں اپنے اس موقف پر اصرار رکھتا ہوں کہ ہندوستان کو کبھی مسیحیت میں تبدیل نہیں کیا جا سکتا، اور اس کے علاوہ میں اس دعوے کو رد کرتا ہوں کہ مسیحیت سے نچلے طبقات کے حالات بہتر ہوئے ہیں، اور یہ بھی عرض کرتا ہوں کہ جنوبی ہندوستان کے اکثر مسیحی نہ صرف کیتھولک ہیں بلکہ خود کو ذات پات والے مسیحی کہتے ہیں، یعنی اپنی ذاتوں سے جڑے رہتے ہیں، اور میں پوری طرح مطمئن ہوں کہ اگر ہندو سماج اپنی انحصاری پالیسی چھوڑ دے تو ان میں سے نوے فیصد تمام خامیوں کے باوجود ہندو مت کی طرف لوٹ آئیں۔
آخر میں، آپ نے مجھے ہم وطن کہا، اس کے لیے دل کی گہرائیوں سے شکریہ ادا کرتا ہوں۔ یہ پہلی بار ہے کہ کسی یورپی اجنبی نے، جو ہندوستان ہی میں پیدا ہوا ہو، کسی ناپسندیدہ باشندے کو اس نام سے پکارنے کی جرات کی ہو — خواہ مبلغ ہو یا نہ ہو۔ کیا آپ ہندوستان میں بھی مجھے اسی نام سے پکاریں گے؟ اپنے مبلغوں سے کہیں، جو ہندوستان میں پیدا ہوئے ہیں، وہ بھی یہی کریں — اور جو وہاں پیدا نہیں ہوئے، وہ انہیں ہم انسان جیسا سلوک کریں۔ باقی سب کے بارے میں، آپ خود مجھے احمق کہیں گے اگر میں تسلیم کروں کہ میرا مذہب یا سماج آوارہ سیاحوں یا قصہ نگاروں کی روایات کے معیار سے پرکھا جائے۔
میرے بھائی — معذرت کے ساتھ — آپ کو میرے سماج یا مذہب کے بارے میں کتنا علم ہے، باوجود اس کے کہ ہندوستان میں پیدا ہوئے؟ یہ بالکل ناممکن ہے — سماج اتنا بند ہے؛ اور اس کے اوپر، ہر کوئی اپنے نسل اور مذہب کے پیشین خیالات کی روشنی میں فیصلہ کرتا ہے، کیا ایسا نہیں؟ رب آپ کو مبارکی دے کہ آپ نے مجھے ہم وطن کہا۔ شاید مشرق اور مغرب کے درمیان ابھی بھی ایک برادرانہ محبت اور رفاقت قائم ہو سکے۔
آپ کا برادرانہ محبت میں،
وویکانند۔
English
XV
DETROIT,
29th March, 1894.
DEAR BROTHER,[6]*
Your letter just reached me here. I am in a hurry, so excuse a few points which I would take the liberty of correcting you in.
In the first place, I have not one word to say against any religion or founder of religion in the world — whatever you may think of our religion. All religions are sacred to me. Secondly, it is a misstatement that I said that missionaries do not learn our vernaculars. I still stick to my statement that few, if any, of them pay any attention to Sanskrit; nor is it true that I said anything against any religious body — except that I do insist on my statement that India can never be converted to Christianity, and further I deny that the conditions of the lower classes are made any better by Christianity, and add that the majority of southern Indian Christians are not only Catholics, but what they call themselves, caste Christians, that is, they stick close to their castes, and I am thoroughly persuaded that if the Hindu society gives up its exclusive policy, ninety per cent of them would rush back to Hinduism with all its defects.
Lastly, I thank you from the bottom of my heart for calling me your fellow-countryman. This is the first time any European foreigner, born in India though he be, has dared to call a detested native by that name — missionary or no missionary. Would you dare call me the same in India? Ask your missionaries, born in India, to do the same — and those not born, to treat them as fellow human beings. As to the rest, you yourself would call me a fool if I admit that my religion or society submits to be judged by strolling globe-trotters or story-writers' narratives.
My brother — excuse me — what do you know of my society or religion, though born in India? It is absolutely impossible — the society is so closed; and over and above, everyone judges from his preconceived standard of race and religion, does he not? Lord bless you for calling me a fellow-countryman. There may still come a brotherly love and fellowship between the East and West.
Yours fraternally,
VIVEKANANDA.
متن ویکی سورس عوامی ملکیت سے۔ اصل کو ادویت آشرم نے شائع کیا۔