IX アディヤーパクジー
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日本語
IX
セーラム、
1893年9月4日、土曜日。
拝啓、アディャーパクジー様（ジョン・ヘンリー・ライト教授）
ご紹介状をいただき、心より感謝申し上げたく、取り急ぎお便りいたします。シカゴのテレス氏から、会議の代表者の何人かの名前やその他のことを知らせる手紙を受け取りました。
あなたのサンスクリット語の教授は、サンボーン嬢宛てのお手紙の中で、私をプルショッタマ・ジョーシーと取り違えておられ、ボストンには、インドでもめったに出会えないようなサンスクリットの図書館があると書いておられます。ぜひ拝見したいものです。
サンボーン氏から、月曜日にサラトガへ来るようにとの手紙をいただきましたので、そのように参ります。そのときはサナトリウムという下宿屋に泊まるつもりです。もしその間にシカゴから何か知らせがありましたら、どうかサラトガのサナトリウム宛てにお送りくださいますようお願いいたします。
あなたと、気高い奥様と、愛らしいお子様たちは、私の脳裏にまったく消えることのない印象を残してくださいました。あなたがたと暮らしていたとき、私は天国がずっと近くなったように感じました。すべての賜物を与えてくださる主が、あなたの頭上にこの上ない祝福を注いでくださいますように。
詩のつもりで書いた数行をここに添えます。あなたの愛情に免じて、この煩わしさをお許しくださいますように。
いつもあなたの友
ヴィヴェーカーナンダ
丘を越え谷を越え山脈を越え、
寺院でも、教会でも、モスクでも、
ヴェーダにも、聖書にも、コーランにも、
私はあなたを探したが、むなしかった。
底知れぬ森にさまよう迷子のように、
私はただ一人、泣いて泣いて叫んだ。
「わが神よ、わが愛する者よ、どこへ行ってしまったのか」
こだまが答えた、「行ってしまった」と。
そして昼と夜と年月が過ぎた――
頭の中には火が燃えていた。
いつ昼が夜に変わるかも知らず、
心は二つに裂けるかのようだった。
私はガンガーの岸に身を横たえ、
陽にも雨にもさらされて、
燃える涙で塵をうるおし、
水の轟きとともに嘆いた。
あらゆる風土、あらゆる宗派の
聖なる御名をことごとく呼んだ。
「どうか慈悲をもって道を示してください、
目標に達した偉大な方々よ」と。
苦い叫びのうちに年月が過ぎ、
一瞬一瞬が一時代のように思われたが、
ある日、私の叫びとうめきのさなかに、
誰かが私を呼んでいるように思えた。
やさしく柔らかな、慰めに満ちた声が
「わが子よ」「わが子よ」と言った。
その声は私の魂のすべての弦と
ひとつに響き合って震えるようだった。
私は立ち上がり、探そうとした――
声の来るところを。
探しに探して、振り返り、
周りを、前を、後ろを見たが。
またもう一度、声は語りかけるようだった――
私への神聖な声が。
恍惚のうちに私の魂のすべては静まり、
我を忘れ、魅せられ、至福に包まれた。
ひらめく光が私の魂のすべてを照らし、
私の心の心が大きく開いた。
ああ喜びよ、ああ至福よ、私が見いだしたものは何か！
わが愛する者よ、あなたはここにいたのか、
そしてあなたはここにいる、わが愛する者よ、わがすべてよ！
しかも私はあなたを探していたのだ！
永遠の昔から、あなたはそこにおられ、
威光のうちに座しておられた！
その日以来、どこをさまよおうとも、
私はあの方がそばに立っておられるのを感じる。
丘を越え谷を越え、高い山、深い谷を越え、
遠く遠く、そして高く。
月のやわらかな光も、輝く星々も、
栄光に満ちた太陽の輪も、
あの方はそれらのうちに輝く。その美と力は――
それらは映された光にほかならない。
荘厳な朝も、とけゆく夕べも、
果てしなく波立つ海も、
自然の美しさにも、鳥たちの歌にも、
それらを通して私が見るのは――あの方である。
恐ろしい災厄が私を襲うとき、
心は弱り、くじけるように思われ、
自然のすべてが私を打ち砕こうとし、
決して曲がることのない法則でのしかかる。
そのとき、あなたがやさしくささやくのが聞こえるように思う、
わが愛する者よ、「私は近くにいる」「私は近くにいる」と。
わが心は強くなる。あなたとともにあるなら、わが愛する者よ、
千度の死も恐れはしない。
あなたは母の子守歌のうちに語りかけ、
それが赤子の目を閉じさせる。
無邪気な子供たちが笑い、遊ぶとき、
私はあなたがそばに立っておられるのを見る。
聖なる友情が手を握りあうとき、
あの方はその二人の間にも立っておられる。
あの方は母の口づけに甘露を注ぎ、
赤子の甘い「ママ」にも注いでおられる。
あなたは古の預言者たちとともにわが神であられた。
すべての宗教はあなたから来る。
ヴェーダも、聖書も、力強いコーランも、
調和のうちにあなたをたたえて歌う。
「あなたはいます」「あなたはいます」、魂の中の魂として、
生命の奔流のうちに。
「オーム・タット・サット、オーム」（タット・サットとは、ただそれのみが真実在であるという意味である。〔スワーミージーの注〕） あなたはわが神。
わが愛する者よ、私はあなたのもの、あなたのもの。
English
IX
SALEM,
Saturday, 4th Sept., 1893.
DEAR ADHYAPAKJI (Prof. John Henry Wright),
I hasten to tender my heartfelt gratitude to you for your letters of introduction. I have received a letter from Mr. Theles of Chicago giving me the names of some of the delegates and other things about the Congress.
Your professor of Sanskrit in his note to Miss Sanborn mistakes me for Purushottama Joshi and states that there is a Sanskrit library in Boston the like of which can scarcely be met with in India. I would be so happy to see it.
Mr. Sanborn has written to me to come over to Saratoga on Monday and I am going accordingly. I would stop then at a boarding house called Sanatorium. If any news come from Chicago in the meanwhile I hope you will kindly send it over to the Sanatorium, Saratoga.
You and your noble wife and sweet children have made an impression in my brain which is simply indelible, and I thought myself so much nearer to heaven when living with you. May He, the giver of all gifts, shower on your head His choicest blessings.
Here are a few lines written as an attempt at poetry. Hoping your love will pardon this infliction.
Ever your friend,
VIVEKANANDA.
O'er hill and dale and mountain range,
In temple, church, and mosque,
In Vedas, Bible, Al Koran
I had searched for Thee in vain.
Like a child in the wildest forest lost
I have cried and cried alone,
"Where art Thou gone, my God, my love?"
The echo answered, "gone."
And days and nights and years then passed —
A fire was in the brain;
I knew not when day changed in night,
The heart seemed rent in twain.
I laid me down on Gangâ's shore,
Exposed to sun and rain;
With burning tears I laid the dust
And wailed with waters' roar.
I called on all the holy names
Of every clime and creed,
"Show me the way, in mercy, ye
Great ones who have reached the goal".
Years then passed in bitter cry,
Each moment seemed an age,
Till one day midst my cries and groans
Some one seemed calling me.
A gentle soft and soothing voice
That said "my son", "my son",
That seemed to thrill in unison
With all the chords of my soul.
I stood on my feet and tried to find
The place the voice came from;
I searched and searched and turned to see
Round me, before, behind.
Again, again it seemed to speak —
The voice divine to me.
In rapture all my soul was hushed,
Entranced, enthralled in bliss.
A flash illumined all my soul;
The heart of my heart opened wide.
O joy, O bliss, what do I find!
My love, my love, you are here,
And you are here, my love, my all!
And I was searching thee!
From all eternity you were there
Enthroned in majesty!
From that day forth, where'er I roam,
I feel Him standing by
O'er hill and dale, high mount and vale,
Far far away and high.
The moon's soft light, the stars so bright,
The glorious orb of day,
He shines in them; His beauty — might —
Reflected lights are they.
The majestic morn, the melting eve,
The boundless billowy sea,
In nature's beauty, songs of birds,
I see through them — it is He.
When dire calamity seizes me,
The heart seems weak and faint,
All nature seems to crush me down,
With laws that never bend.
Meseems I hear Thee whispering sweet
My love, "I am near", "I am near".
My heart gets strong. With Thee, my love,
A thousand deaths no fear.
Thou speakest in the mother's lay
That shuts the baby's eye;
When innocent children laugh and play
I see Thee standing by.
When holy friendship shakes the hand,
He stands between them too;
He pours the nectar in mother's kiss
And the baby's sweet "mama".
Thou wert my God with prophets old;
All creeds do come from Thee;
The Vedas, Bible, and Koran bold
Sing Thee in harmony.
"Thou art", "Thou art" the Soul of souls
In the rushing stream of life.
"Om tat Sat om." (Tat Sat means that only real existence. [Swamiji's note].) Thou art my God.
My love, I am thine, I am thine.
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。