ヴィヴェーカーナンダ・アーカイブ

友への慰めの言葉

第4巻 随筆
496 語 · 2 分で読めます · Writings: Prose

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日本語

友への慰めの言葉

「わたしは裸で母の胎を出た。また裸でかしこに帰ろう。主が与え、主が取られたのだ。主のみ名はほむべきかな」と、人間に降りかかりうる最大の災厄に苦しんでいたとき、古のユダヤの聖者は語った。そして彼は誤らなかった。ここに「存在」の秘密のすべてがある。海面には波が逆巻き、嵐が荒れ狂うかもしれない。しかし深い底には、無限の静けさ、無限の平安、無限の至福の層がある。「悲しんでいる人たちは、さいわいである、彼らは慰められるであろう」。なぜか。父の叫びにも母の嘆きにも決して止まることのない手によって心が絞られる、この試練の時、悲しみと落胆と絶望の重荷の下で、世界が足もとから切り落とされたように思われ、地平線全体が、見通せない悲惨と完全な絶望の幕以外の何ものでもないように思われるこの時にこそ、内なる眼が開き、光が突然ひらめき、夢は消え去り、われわれは直観によって自然の最も壮大な神秘――「存在」――と向かい合うからである。そうである。そのとき――その重荷が数多の脆い船を沈めるに足るときに――天才の人、強き人、英雄は、あの無限で絶対で永遠に至福なる「存在」それ自体、さまざまな風土でさまざまな名で呼ばれ礼拝されているあの無限の存在を見るのである。そのとき、魂をこの悲惨の穴に縛りつけている枷が、いわば一時砕け、解き放たれた魂は昇りに昇り、ついに主の御座に達する。「そこでは悪人もあばれることをやめ、疲れた者も休みを得る」のである。兄弟よ、昼も夜も祈願をささげることをやめるな。昼も夜も、こう唱えることをやめるな――「御心が行われますように」

「なぜと問うは、われらの務めにあらず、

ただ為して死ぬのみ」

「なぜと問うは、われらの務めにあらず、

ただ為して死ぬのみ」

主よ、御名はほむべきかな! そして「御心が行われますように」。主よ、われらは従わねばならぬことを知っている。主よ、打っているのは母なる神の御手であることを知っている。そして「心は熱しているが、肉体が弱いのである」。愛の父よ、あなたの教えられたあの静かな全託に逆らって戦う苦悶が、この胸の内にある。力を与えたまえ、おお、一族のすべてが眼前で滅びるのを、御手を胸の上に組んで見ていたお方よ。来たりたまえ、主よ、兵はただ従うのみで語ってはならぬと教えられた大いなる師よ。来たりたまえ、主よ、アルジュナの御者よ、かつて彼に教えられたように、あなたへの全託こそがこの生の最高の目的であることを私にも教えたまえ。そうすれば私もまた、古の偉大な人々とともに、堅く、身をゆだねて、こう叫ぶことができよう。オーム・シュリー・クリシュナールパナマストゥ。

主があなたに平安を送られんことを――これが、昼も夜も変わらぬ私の祈りである――

ヴィヴェーカーナンダ

注

English

A MESSAGE OF SYMPATHY TO A FRIEND

"Naked came I out of my mother's womb, and naked shall I return thither; the Lord gave and the Lord hath taken away; blessed be the name of the Lord." Thus said the old Jewish saint when suffering the greatest calamities that could befall man, and he erred not. Herein lies the whole secret of Existence. Waves may roll over the surface and tempest rage, but deep down there is the stratum of infinite calmness, infinite peace, and infinite bliss. "Blessed are they that mourn, for they shall be comforted." And why? Because it is during these moments of visitations when the heart is wrung by hands which never stop for the father's cries or the mother's wail, when under the load of sorrow, dejection, and despair, the world seems to be cut off from under our feet, and when the whole horizon seems to be nothing but an impenetrable sheet of misery and utter despair — that the internal eyes open, light flashes all of a sudden, the dream vanishes, and intuitively we come face to face with the grandest mystery in nature — Existence. Yes, then it is — when the load would be sufficient to sink a lot of frail vessels — that the man of genius, of strength, the hero, sees that infinite, absolute, ever-blissful Existence per se, that infinite being who is called and worshipped under different names in different climes. Then it is, the shackles that bind the soul down to this hole of misery break, as it were, for a time, and unfettered it rises and rises until it reaches the throne of the Lord, "Where the wicked cease from troubling and the weary are at rest". Cease not, brother, to send up petitions day and night, cease not to say day and night — THY WILL BE DONE.

"Ours not to question why,

Ours but to do and die."

"Ours not to question why,

Ours but to do and die."

Blessed be Thy name, O Lord! And Thy will be done. Lord, we know that we are to submit; Lord, we know that it is the Mother's hand that is striking, and "The spirit is willing but the flesh is weak." There is. Father of Love, an agony at the heart which is fighting against that calm resignation which Thou teaches". Give us strength, O Thou who sawest Thy whole family destroyed before Thine eyes, with Thine hands crossed on Thy breast. Come, Lord, Thou Great Teacher, who has taught us that the soldier is only to obey and speak not. Come, Lord, come Arjuna's Charioteer, and teach me as Thou once taughtest him, that resignation in Thyself is the highest end and aim of this life, so that with those great ones of old, I may also firmly and resignedly cry, Om Shri Krishnârpanamastu.

May the Lord send you peace is the prayer day and night of —

Vivekananda.

Notes


本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。