閉会式における演説
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日本語
世界宗教会議はすでに成し遂げられた事実となった。慈悲深き父なる神は、これを実現させるために労した人々を助け、その最も無私なる労苦に成功の冠を授けたもうたのである。
その大いなる心と真理への愛によって、まずこの素晴らしい夢を思い描き、次いでそれを実現した気高い人々に、私は感謝を捧げる。この壇上にあふれた寛大な思想の雨に感謝を捧げる。私に対して一貫して親切であり、諸宗教の軋轢を和らげようとするあらゆる思想を評価してくれた、この啓発された聴衆に感謝を捧げる。この調和の中に、ときおり幾つかの不協和音が聞こえた。その人々には特に感謝したい。なぜなら、彼らはその際立った対照によって、全体の調和をいっそう美しいものにしてくれたからである。
宗教的統一の共通の基盤については、多くのことが語られてきた。私は今ここで自分自身の理論をあえて述べようとは思わない。しかし、もしここにいる誰かが、この統一はどれか一つの宗教が勝利し他の宗教が滅ぼされることによって実現すると望んでいるならば、その人に私は言う。「兄弟よ、あなたの望みは叶わぬ望みである」と。私はキリスト教徒がヒンドゥー教徒になることを望むであろうか。断じて否である。ヒンドゥー教徒や仏教徒がキリスト教徒になることを望むであろうか。断じて否である。
種が地中に置かれ、そのまわりには土と空気と水がある。種は土となるであろうか、あるいは空気に、あるいは水になるであろうか。否である。種は植物となる。それは自らの成長の法則に従って発育し、空気と土と水とを同化し、それらを植物の実質に変え、一本の植物へと成長するのである。
宗教の場合もこれと同様である。キリスト教徒がヒンドゥー教徒や仏教徒になるべきなのではなく、ヒンドゥー教徒や仏教徒がキリスト教徒になるべきなのでもない。そうではなく、各々が他の宗教の精神を同化しつつ、しかもなお自らの個性を保ち、自らの成長の法則に従って成長しなければならないのである。
宗教会議が世界に何かを示したとすれば、それは次のことである。すなわち、神聖さ、清浄さ、慈悲は世界のいかなる教会の独占物でもなく、あらゆる体系が最も高潔な人格を備えた男女を生み出してきたということを、この会議は世界に証明したのである。この証拠を前にしてなお、自分の宗教だけが生き残り他の宗教が滅びることを夢見る者があれば、私はその人を心の底から憐れみ、そして次のことを指摘する。あらゆる宗教の旗の上には、抵抗があろうとも、まもなくこう書き記されるであろう。「闘争ではなく援助を」「破壊ではなく同化を」「不和ではなく調和と平和を」と。
English
The World's Parliament of Religions has become an accomplished fact, and the merciful Father has helped those who laboured to bring it into existence, and crowned with success their most unselfish labour.
My thanks to those noble souls whose large hearts and love of truth first dreamed this wonderful dream and then realised it. My thanks to the shower of liberal sentiments that has overflowed this platform. My thanks to his enlightened audience for their uniform kindness to me and for their appreciation of every thought that tends to smooth the friction of religions. A few jarring notes were heard from time to time in this harmony. My special thanks to them, for they have, by their striking contrast, made general harmony the sweeter.
Much has been said of the common ground of religious unity. I am not going just now to venture my own theory. But if any one here hopes that this unity will come by the triumph of any one of the religions and the destruction of the others, to him I say, “Brother, yours is an impossible hope.” Do I wish that the Christian would become Hindu? God forbid. Do I wish that the Hindu or Buddhist would become Christian? God forbid.
The seed is put in the ground, and earth and air and water are placed around it. Does the seed become the earth; or the air, or the water? No. It becomes a plant, it develops after the law of its own growth, assimilates the air, the earth, and the water, converts them into plant substance, and grows into a plant.
Similar is the case with religion. The Christian is not to become a Hindu or a Buddhist, nor a Hindu or a Buddhist to become a Christian. But each must assimilate the spirit of the others and yet preserve his individuality and grow according to his own law of growth.
If the Parliament of Religions has shown anything to the world it is this: It has proved to the world that holiness, purity and charity are not the exclusive possessions of any church in the world, and that every system has produced men and women of the most exalted character. In the face of this evidence, if anybody dreams of the exclusive survival of his own religion and the destruction of the others, I pity him from the bottom of my heart, and point out to him that upon the banner of every religion will soon be written, in spite of resistance: "Help and not Fight," "Assimilation and not Destruction," "Harmony and Peace and not Dissension."
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。