نظریۂ تصمیم
یہ ترجمہ مصنوعی ذہانت سے تیار کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ براہ کرم اصل انگریزی متن سے رجوع کریں۔
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
اردو
یہ خیال کہ فطرت اپنے تمام منظّم انتظامات میں کائنات کے خالق کی طرف سے کسی منصوبے کا اظہار کرتی ہے، بچّوں کو مذہب میں خدا کی خوبصورتی، قدرت اور شان و شوکت دکھانے کے لیے ابتدائی درسی تعلیم کے طور پر تو مناسب ہے تاکہ انھیں فلسفیانہ تصوّرِ خدا تک پہنچایا جا سکے؛ لیکن اس سے آگے نہ یہ مفید ہے نہ منطقی طور پر درست۔ فلسفیانہ خیال کے طور پر یہ بالکل بے بنیاد ہے، اگر خدا کو قادرِ مطلق مانا جائے۔
اگر فطرت کائنات پیدا کرنے میں خدا کی قدرت ظاہر کرتی ہے، تو ایسا کرنے میں کوئی منصوبہ رکھنا بھی اس کی کمزوری ظاہر کرتا ہے۔ اگر خدا قادرِ مطلق ہے تو اسے کوئی منصوبہ یا ترکیب کرنے کی ضرورت نہیں۔ اسے بس ارادہ کرنا ہے اور کام ہو جاتا ہے۔ فطرت میں خدا کا کوئی سوال نہیں، کوئی ترکیب نہیں، کوئی منصوبہ نہیں۔
مادّی کائنات انسان کے محدود شعور کا نتیجہ ہے۔ جب انسان اپنی الوہیت سے باخبر ہو جائے گا تو تمام مادّہ، تمام فطرت جیسی کہ ہم جانتے ہیں، وجود سے باہر ہو جائے گی۔
مادّی دنیا، بجائے خود، ہمہ جائی خدا کے شعور میں کسی غرض کی ضرورت نہیں رکھتی۔ اگر رکھتی تو خدا کائنات سے محدود ہو جاتا۔ یہ کہنا کہ فطرت اس کی اجازت سے موجود ہے، یہ نہیں کہتا کہ وہ انسان کو کامل بنانے کی ضرورت سے یا کسی اور وجہ سے وجود میں آئی ہے۔
یہ انسان کی ضرورت کے لیے تخلیق ہے، خدا کی نہیں۔ کائنات کے منصوبے میں خدا کی کوئی ترکیب نہیں ہے۔ اگر وہ قادرِ مطلق ہے تو کوئی ترکیب کیسے ہو سکتی ہے؟ اسے کوئی منصوبہ، ترکیب یا وجہ کی کیا ضرورت ہے؟ یہ کہنا کہ اسے ان کی ضرورت ہے، اسے محدود کرنا ہے اور اس سے قدرتِ مطلقہ کی صفت چھیننا ہے۔
مثال کے طور پر، اگر آپ ایک بہت چوڑے دریا کے کنارے آئیں جسے پار کرنا پل بنائے بغیر ممکن نہ ہو، تو یہ بات کہ آپ کو پل بنانا پڑے گا، آپ کی محدودیت ظاہر کرتی ہے، آپ کی کمزوری ظاہر کرتی ہے — چاہے پل بنانے کی صلاحیت آپ کی طاقت ظاہر کرے۔ اگر آپ محدود نہ ہوتے بلکہ بس اُڑ کر یا چھلانگ لگا کر پار کر سکتے تو پل بنانے کی ضرورت نہ ہوتی؛ اور محض اپنی قدرت دکھانے کے لیے پل بنانا آپ کی قدرت سے زیادہ آپ کا تکبّر ظاہر کرتا۔
توحید اور ثنویّت بنیادی طور پر ایک ہی ہیں۔ فرق صرف اظہار میں ہے۔ جیسے ثنوی والے باپ اور بیٹے کو دو مانتے ہیں، توحیدی انھیں اصلاً ایک مانتے ہیں۔ ثنویّت فطرت میں ہے، اظہار میں ہے، اور توحید جوہر میں خالص روحانیت ہے۔
ترکِ دنیا اور قربانی کا تصوّر تمام مذاہب میں خدا تک پہنچنے کے ایک وسیلے کے طور پر موجود ہے۔
English
The idea that nature in all her orderly arrangements shows design on the part of the Creator of the universe is good as a kindergarten teaching to show the beauty, power, and glory of God, in order to lead children in religion up to a philosophical conception of God; but apart from that, it is not good, and perfectly illogical. As a philosophical idea, it is entirely without foundation, if God is taken to be omnipotent.
If nature shows the power of God in creating the universe, (then) to have a design in so doing also shows His weakness. If God is omnipotent, He needs no design, no scheme, to do anything. He has but to will it, and it is done. No question, no scheme, no plan, of God in nature.
The material universe is the result of the limited consciousness of man. When man becomes conscious of his divinity, all matter, all nature, as we know it, will cease to exist.
The material world, as such, has no place in the consciousness of the All-presence as a necessity of any end. If it had, God would be limited by the universe. To say that nature exists by His permission is not to say that it exists as a necessity for Him to make man perfect, or for any other reason.
It is a creation for man's necessity, not God's. There is no scheme of God in the plan of the universe. How could there be any if He is omnipotent? Why should He have need of a plan, or a scheme, or a reason to do anything? To say that He has is to limit Him and to rob Him of His character of omnipotence.
For instance, if you came to a very wide river, so wide that you could not get across it except by building a bridge, the very fact that you would have to build the bridge to get across the river would show your limitation, would show your weakness, even if the ability to build the bridge did show your strength. If you were not limited but could just fly or jump across, you would not be under the necessity of building a bridge; and to build the bridge just to exhibit your power to do so would show your weakness again by showing your vanity, more than it would show anything else.
Monism and dualism are essentially the same. The difference consists in the expression. As the dualists hold the Father and Son to be two, the monists hold them to be really one. Dualism is in nature, in manifestation, and monism is pure spirituality in the essence.
The idea of renunciation and sacrifice is in all religions as a means to reach God.
متن ویکی سورس عوامی ملکیت سے۔ اصل کو ادویت آشرم نے شائع کیا۔