Sobre o Bhakti-Yoga
Esta tradução foi produzida com ferramentas assistidas por IA e pode não ser totalmente exata. Para o texto de referência, consulte o original em inglês.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Português
O Bhakti-Yoga (a via da devoção) é o caminho da devoção sistematizada para a obtenção da união com o Absoluto. É o caminho mais fácil e mais seguro para a religião ou para a realização.
O amor a Deus é o único essencial para se ser perfeito neste caminho.
Há cinco estágios do amor.
Primeiro, o homem quer ajuda e tem um pouco de medo.
Segundo, quando Deus é visto como Pai.
Terceiro, quando Deus é visto como Mãe. Então todas as mulheres são consideradas reflexos da Mãe-Deus. Com a ideia da Mãe-Deus começa o amor verdadeiro.
Quarto, o amor pelo amor. O amor pelo amor transcende todas as qualidades.
Quinto, o amor na união Divina. Ele conduz à unidade ou à superconsciência.
Deus é ao mesmo tempo Pessoal e Impessoal, assim como nós somos pessoais e impessoais.
A oração e o louvor são os primeiros meios de crescimento. Repetir os nomes de Deus tem um poder maravilhoso.
O mantra (fórmula sagrada) é uma palavra especial, ou um texto sagrado, ou um nome de Deus escolhido pelo Guru para a repetição e a reflexão do discípulo. O discípulo deve concentrar-se numa personalidade para a oração e o louvor, e essa é a sua Ishta.
Essas palavras (os mantras) não são sons de palavras, mas o próprio Deus, e nós as temos dentro de nós. Pense Nele, fale Dele. Nenhum desejo pelo mundo! O Sermão da Montanha de Buda foi: "Tal como pensas, assim és."
Depois de atingir a superconsciência, o Bhakta desce novamente ao amor e ao culto.
O amor puro não tem motivo. Não tem nada a ganhar.
Depois da oração e do louvor vem a meditação. Depois vem a reflexão sobre o nome e sobre a Ishta do indivíduo.
Ore para que aquela manifestação que é nosso Pai, nossa Mãe, corte os nossos laços.
Ore: "Toma-nos pela mão, como um pai toma seu filho, e não nos abandones."
Ore: "Não quero riqueza nem beleza, nem este mundo nem outro, mas a Ti, ó Deus! Senhor! Fiquei exausto. Oh, toma-me pela mão, Senhor, abrigo-me em Ti. Faze de mim Teu servo. Sê Tu o meu refúgio."
Ore: "Tu, nosso Pai, nossa Mãe, nosso Amigo mais querido! Tu que sustentas este universo, ajuda-nos a carregar o pequeno fardo desta nossa vida. Não nos abandones. Que nunca sejamos separados de Ti. Que sempre moremos em Ti."
Quando o amor a Deus se revela e é tudo, este mundo parece uma gota.
Passe da não-existência à existência, das trevas à luz.
English
Bhakti-Yoga is the path of systematised devotion for the attainment of union with the Absolute. It is the easiest and surest path to religion or realisation.
Love to God is the one essential to be perfect in this path.
There are five stages of love.
First, man wants help and has a little fear.
Second, when God is seen as Father.
Third, when God is seen as Mother. Then all women are looked upon as reflections of the Mother-god. With the idea of Mother-god real love begins.
Fourth, love for love's sake. Love for love's sake transcends all qualities.
Fifth, love in Divine-union. It leads to oneness or superconsciousness.
God is both Personal and Impersonal as we are personal and impersonal.
Prayer and praise are the first means of growth. Repeating the names of God has wonderful power.
Mantra is a special word, or sacred text, or name of God choosen by the Guru for repetition and reflection by the disciple. The disciple must concentrate on a personality for prayer and praise, and that is his Ishta.
These words (Mantras) are not sounds of words but God Himself, and we have them within us. Think of Him, speak of Him. No desire for the world! Buddhas's Sermon on the Mount was, "As thou thinkest, so art thou."
After attaining superconsiousness the Bhakta descends again to love and worship.
Pure love has no motive. It has nothing to gain.
After prayer and praise comes meditation. Then comes reflection on the name and on the Ishta of the individual.
Pray that that manifestation which is our Father, our Mother, may cut our bonds.
Pray, "Take us by the hand as a father takes his son, and leave us not."
Pray, "I do not want wealth or beauty, this world or another, but Thee, O God! Lord! I have become weary. Oh, take me by the hand, Lord, I take shelter with Thee. Make me Thy servant. Be Thou my refuge."
Pray, "Thou our Father, our Mother, our dearest Friend! Thou who bearest this universe, help us to bear the little burden of this our life. Leave us not. Let us never be separated from Thee. Let us always dwell in Thee."
When love to God is revealed and is all, this world appears like a drop.
Pass from non-existence to existence, from darkness to light.
Texto do Wikisource, em domínio público. Publicação original da Advaita Ashrama.