에 대하여 박티 요가
이 번역은 인공지능으로 생성되었으며 오류가 포함될 수 있습니다. 정확한 텍스트는 원문 영어를 참조하십시오.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
한국어
박티 요가는 절대자와의 합일에 이르기 위한 체계화된 헌신의 길입니다. 그것은 종교 혹은 깨달음에 이르는 가장 쉽고도 가장 확실한 길입니다.
하느님을 향한 사랑은 이 길에서 완전해지기 위하여 꼭 필요한 한 가지입니다.
사랑에는 다섯 단계가 있습니다.
첫째로, 사람은 도움을 원하며, 약간의 두려움을 가집니다.
둘째로, 하느님을 아버지로 뵙는 단계입니다.
셋째로, 하느님을 어머니로 뵙는 단계입니다. 그때 모든 여성이 어머니 하느님의 반영으로 간주됩니다. 어머니 하느님이라는 관념과 더불어 참된 사랑이 시작됩니다.
넷째로, 사랑을 위한 사랑입니다. 사랑을 위한 사랑은 모든 성질을 초월합니다.
다섯째로, 신적 합일 속에서의 사랑입니다. 그것은 하나 됨 혹은 초의식에 이르게 합니다.
하느님은 인격적이시며 동시에 비인격적이십니다. 우리가 인격적이며 동시에 비인격적인 것과 같습니다.
기도와 찬미는 성장의 첫 번째 수단입니다. 하느님의 이름을 되풀이하는 것은 놀라운 힘을 지닙니다.
만트라는 특별한 말, 혹은 성스러운 문구, 혹은 하느님의 이름으로서, 구루가 제자로 하여금 되풀이하고 묵상하게 하기 위하여 택한 것입니다. 제자는 기도와 찬미를 위하여 하나의 인격에 집중해야 하며, 그것이 그의 이슈타입니다.
이 말들(만트라)은 단순한 말의 소리가 아니라 하느님 그분 자신이며, 우리는 그것들을 우리 안에 지니고 있습니다. 그분을 생각하고, 그분을 말하십시오. 세상에 대한 욕망을 품지 마십시오! 붓다의 산상설법은 이러하였습니다. "그대가 생각하는 대로, 그대도 그러하니라."
초의식에 이른 후에, 박타는 다시 사랑과 예배로 내려옵니다.
순수한 사랑에는 동기가 없습니다. 얻을 것도 아무것도 없습니다.
기도와 찬미 후에 선정이 옵니다. 그런 다음 그 이름과 개인의 이슈타에 대한 묵상이 옵니다.
우리의 아버지이신, 우리의 어머니이신 그 현현이 우리의 속박을 끊어 주시기를 기도하십시오.
이렇게 기도하십시오. "아버지가 아들의 손을 잡듯이, 저희의 손을 잡으시어, 저희를 버리지 마소서."
이렇게 기도하십시오. "저는 부도 원하지 아니하고, 아름다움도 원하지 아니하며, 이 세상도 저세상도 원하지 아니하오니, 오직 당신만을 원합니다, 오 하느님이시여! 주님이시여! 저는 지쳤나이다. 오, 저의 손을 잡아 주소서, 주님이시여, 저는 당신께 귀의하나이다. 저를 당신의 종으로 삼아 주소서. 당신께서 저의 피난처가 되어 주소서."
이렇게 기도하십시오. "저희의 아버지이시며, 저희의 어머니이시며, 저희의 가장 사랑하는 벗이시여! 이 우주를 떠받치시는 당신이시여, 저희의 이 생(生)의 작은 짐을 저희가 질 수 있도록 도와주소서. 저희를 버리지 마소서. 저희가 결코 당신과 떨어지지 않게 하소서. 저희가 언제나 당신 안에 거하게 하소서."
하느님을 향한 사랑이 드러나고 전부가 될 때, 이 세상은 한 방울의 물처럼 보입니다.
비존재로부터 존재로, 어둠으로부터 빛으로 나아가십시오.
English
Bhakti-Yoga is the path of systematised devotion for the attainment of union with the Absolute. It is the easiest and surest path to religion or realisation.
Love to God is the one essential to be perfect in this path.
There are five stages of love.
First, man wants help and has a little fear.
Second, when God is seen as Father.
Third, when God is seen as Mother. Then all women are looked upon as reflections of the Mother-god. With the idea of Mother-god real love begins.
Fourth, love for love's sake. Love for love's sake transcends all qualities.
Fifth, love in Divine-union. It leads to oneness or superconsciousness.
God is both Personal and Impersonal as we are personal and impersonal.
Prayer and praise are the first means of growth. Repeating the names of God has wonderful power.
Mantra is a special word, or sacred text, or name of God choosen by the Guru for repetition and reflection by the disciple. The disciple must concentrate on a personality for prayer and praise, and that is his Ishta.
These words (Mantras) are not sounds of words but God Himself, and we have them within us. Think of Him, speak of Him. No desire for the world! Buddhas's Sermon on the Mount was, "As thou thinkest, so art thou."
After attaining superconsiousness the Bhakta descends again to love and worship.
Pure love has no motive. It has nothing to gain.
After prayer and praise comes meditation. Then comes reflection on the name and on the Ishta of the individual.
Pray that that manifestation which is our Father, our Mother, may cut our bonds.
Pray, "Take us by the hand as a father takes his son, and leave us not."
Pray, "I do not want wealth or beauty, this world or another, but Thee, O God! Lord! I have become weary. Oh, take me by the hand, Lord, I take shelter with Thee. Make me Thy servant. Be Thou my refuge."
Pray, "Thou our Father, our Mother, our dearest Friend! Thou who bearest this universe, help us to bear the little burden of this our life. Leave us not. Let us never be separated from Thee. Let us always dwell in Thee."
When love to God is revealed and is all, this world appears like a drop.
Pass from non-existence to existence, from darkness to light.
텍스트 출처: 위키소스, 퍼블릭 도메인. 원래 출판사 아드바이타 아쉬라마.