奇跡
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日本語
アメリカについての印象を記者に尋ねられて、スワーミーは次のように答えた。
「この国には良い印象を持っています。とりわけアメリカの女性たちには好感を抱きました。それに、アメリカに貧困が見られないことが、特に目にとまりました」
会話はその後、宗教の話題に移った。スワーミー・ヴィヴェーカーナンダは、万国宗教会議は人々の考えを広げるうえで大いに役立ったという点で有益であった、との見解を述べた。
「あなたの信仰を奉じる人々は、キリスト教を信じる者が死後にどうなると一般に考えているのですか」と記者は尋ねた。
「善い人であれば解脱に至る、と私たちは信じています。無神論者であっても、善い人であれば必ず解脱に至ると信じています。それが私たちの宗教です。あらゆる宗教は善いものであり、ただ、それを奉じる者どうしが争ってはならない、と私たちは考えます」
スワーミー・ヴィヴェーカーナンダは、インドで行われるという奇術の驚くべき業や、空中浮揚、仮死状態といった不思議な話がどこまで真実なのかを問われた。ヴィヴェーカーナンダは次のように語った。
「私たちは奇蹟というものをまったく信じていません。ただ、一見不思議に思えることも、自然法則の作用のもとで成し遂げられうると考えているのです。インドにはこうした主題についての文献が膨大にあり、人々はこれらのことを研究してきました」
「思考の読み取りや出来事の予言は、ハタ・ヨーガの行者たちによって、首尾よく行われています」
「空中浮揚については、重力を克服して意志の力で宙に浮かんだ人を見たことは一度もありませんが、そうしようと努めている人なら大勢見てきました。彼らはこの主題について出版された書物を読み、その業を成し遂げようと何年も費やします。努力のあまり、ほとんど飢え死にしかけて痩せ細り、腹に指を押し当てると背骨が実際に感じ取れるほどになる者もいます」
「こうしたハタ・ヨーガの行者の中には、非常な高齢まで生きる者もいます」
仮死状態の話題が持ち出されると、このヒンドゥーの出家修行者は『コマーシャル』紙の記者に、自分自身、密閉された洞窟に入り、その入口を落とし戸で塞がれたまま、食を断ったまま何年もそこに留まった人を知っていると語った。これを聞いた人々の間には、明らかな関心のざわめきが起こった。ヴィヴェーカーナンダは、この例が本物であることをいささかも疑っていなかった。仮死状態にあっては、その間、成長が止まるのだと彼は言う。また、墓の上に大麦が育つまで埋められ、最後にはなお生きたまま掘り出されたインドの男の例も、完全に実証されていると言う。さらに、こうした業を成し遂げさせた研究は、冬眠する動物から着想を得たものだと彼は考えている。
ヴィヴェーカーナンダは、インドで成し遂げられたと一部の著述家が主張する、空中に投げた縄をその投げ手がよじ登り、遠い高みへと姿を消してしまうという業を、自分は一度も見たことがないと語った。
記者が出家修行者と会見していた折にその場に居合わせた婦人が、ある人から、ヴィヴェーカーナンダは驚くべき手品ができるのか、教団への入門の一環として生き埋めにされたことがあるのか、と尋ねられたことがあると語った。二つの問いへの答えは、きっぱりとした否であった。「そんなことが宗教と何の関係があるのでしょう」と彼は問うた。「それで人はより清らかになるのでしょうか。あなた方の聖書のサタンは強大ですが、神と異なるのは清らかではないという点です」
ハタ・ヨーガの一派について語って、ヴィヴェーカーナンダは、偶然かどうかはともかく、弟子の入門にまつわる一つの点が、キリストの生涯のある一節を思わせるものだと述べた。彼らは弟子を、ちょうど40日間、独りで生活させるのである。
English
Asked by the reporter for his impressions of America, he said:
"I have a good impression of this country especially of the American women. I have especially remarked on the absence of poverty in America."
The conversation afterward turned to the subject of religions. Swami Vive Kananda expressed the opinion that the World's Parliament of Religions had been beneficial in that it had done much toward broadening ideas.
"What", asked the reporter, "is the generally accepted view held by those of your faith as to the fate after death of one holding the Christian religion?"
"We believe that if he is a good man he will be saved. Even an atheist, if he is a good man, we believe must be saved. That is our religion. We believe all religions are good, only those who hold them must not quarrel."
Swami Vive Kananda was questioned concerning the truthfulness of the marvelous stories of the performance of wonderful feats of conjuring, levitation, suspended animation, and the like in India. Vive Kananda said:
"We do not believe in miracles at all but that apparently strange things may be accomplished under the operation of natural laws. There is a vast amount of literature in India on these subjects, and the people there have made a study of these things.
"Thought-reading and the foretelling of events are successfully practiced by the Hathayogis.
"As to levitation, I have never seen anyone overcome gravitation and rise by will into the air, but I have seen many who were trying to do so. They read books published on the subject and spend years trying to accomplish the feat. Some of them in their efforts nearly starve themselves and become so thin that if one presses his finger upon their stomachs he can actually feel the spine.
"Some of these Hathayogis live to a great age."
The subject of suspended animation was broached and the Hindu monk told the Commercial reporter that he himself had known a man who went into a sealed cave, which was then closed up with a trap door, and remained there for many years without food. There was a decided stir of interest among those who heard this assertion. Vive Kananda entertained not the slightest doubt of the genuineness of this case. He says that in the case of suspended animation, growth is for the time arrested. He says the case of the man in India who was buried with a crop of barley raised over his grave and who was finally taken out still alive is perfectly well authenticated. He thinks the studies which enabled persons to accomplish that feat were suggested by the hibernating animals.
Vive Kananda said that he had never seen the feat which some writers have claimed has been accomplished in India, of throwing a rope into the air and the thrower climbing up the rope and disappearing out of sight in the distant heights.
A lady present when the reporter was interviewing the monk said some one had asked her if he, Vive Kananda, could perform wonderful tricks, and if he had been buried alive as a part of his installation in the Brotherhood. The answer to both questions was a positive negative. "What have those things to do with religion?" he asked. "Do they make a man purer? The Satan of your Bible is powerful, but differs from God in not being pure."
Speaking of the sect of Hathayoga, Vive Kananda said there was one thing, whether a coincidence or not, connected with the initiation of their disciples, which was suggestive of the one passage in the life of Christ. They make their disciples live alone for just forty days.
本文はウィキソースのパブリックドメイン版によります。原著はアドヴァイタ・アーシュラマより刊行されました。