XXVII Alasinga
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Español
XXVII
1895.
«QUERIDO ALASINGA»,
No tenemos organización, ni deseamos construir ninguna. Cada uno es completamente libre de enseñar, completamente libre de predicar lo que le plazca.
Si tienes el espíritu dentro, nunca dejarás de atraer a otros. El método de los teósofos no puede ser el nuestro, por la sencilla razón de que ellos son una secta organizada y nosotros no.
La individualidad es mi lema. No tengo más ambición que la de formar a los individuos. Sé muy poco; ese poco lo enseño sin reservas; donde soy ignorante, lo confieso como tal, y nunca estoy tan contento como cuando veo que la gente recibe ayuda de los teósofos, los cristianos, los mahometanos o de cualquiera en el mundo. Soy un sannyasin; como tal, me considero un servidor, no un amo en el mundo. … Si la gente me quiere, bienvenida; si me odia, también bienvenida.
Cada uno tendrá que salvarse a sí mismo; cada uno debe hacer su propio trabajo. No busco ayuda de nadie, no rechazo a nadie. Tampoco tengo ningún derecho en el mundo a ser ayudado. Quienquiera que me haya ayudado o vaya a ayudarme, será su misericordia para conmigo, no mi derecho; y como tal, estoy eternamente agradecido.
Cuando me convertí en sannyasin, di el paso conscientemente, sabiendo que este cuerpo tendría que morir de hambre. ¿Qué importa? Soy un mendigo. Mis amigos son pobres; amo a los pobres; acepto con gusto la pobreza. Me alegra tener que pasar hambre a veces. No pido ayuda a nadie. ¿Para qué sirve? La verdad se predicará a sí misma; no morirá por falta de las manos auxiliadoras de quien soy yo. «Considerando iguales la felicidad y la miseria, considerando iguales el éxito y el fracaso, lucha» (Bhagavad-Gita, el Canto del Bienaventurado). Es ese amor eterno, esa ecuanimidad imperturbable en todas las circunstancias, y esa libertad perfecta de toda envidia o animosidad, lo que tiene peso. Eso tiene peso; nada más.
Suyo,
VIVEKANANDA.
English
XXVII
1895.
DEAR ALASINGA,
We have no organisation, nor want to build any. Each one is quite independent to teach, quite free to preach whatever he or she likes.
If you have the spirit within, you will never fail to attract others. Theosophists' method can never be ours, for the very simple reason that they are an organised sect, we are not.
Individuality is my motto. I have no ambition beyond training individuals up. I know very little; that little I teach without reserve; where I am ignorant, I confess it as such, and never am I so glad as when I find people being helped by Theosophists, Christians, Mohammedans, or anybody in the world. I am a Sannyasin; as such I consider myself as a servant, not as a master in the world. . . . If people love me, they are welcome, if they hate, they are also welcome.
Each one will have to save himself, each one to do his own work. I seek no help, I reject none. Nor have I any right in the world to be helped. Whosoever has helped me or will help, it will be their mercy to me, not my right, and as such I am eternally grateful.
When I became a Sannyasin, I consciously took the step, knowing that this body would have to die of starvation. What of that, I am a beggar. My friends are poor, I love the poor, I welcome poverty. I am glad that I sometimes have to starve. I ask help of none. What is the use? Truth will preach itself, it will not die for the want of the helping hands of me! "Making happiness and misery the same, making success and failure the same, fight thou on" (Gita). It is that eternal love, unruffled equanimity under all circumstances, and perfect freedom from jealousy or animosity that will tell. That will tell, nothing else.
Yours,
VIVEKANANDA.
Texto procedente de Wikisource, dominio público. Publicación original de Advaita Ashrama.