XXVII Алашинге
Этот перевод выполнен с помощью инструментов искусственного интеллекта и может быть не вполне точным. За достоверным текстом обращайтесь к оригиналу на английском языке.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Русский
XXVII
1895.
ДОРОГОЙ АЛАЗИНГА,
У нас нет никакой организации, и мы не стремимся её создавать. Каждый совершенно свободен в своём учении, совершенно волен проповедовать то, что ему или ей угодно.
Если внутри вас живёт дух, вы никогда не упустите возможности привлечь к себе других. Метод теософов не может быть нашим методом — по той простой причине, что они являются организованной сектой, а мы — нет.
Индивидуальность — вот мой девиз. У меня нет иных честолюбивых помыслов, кроме как воспитывать отдельных людей. Я знаю очень немного; это немногое я преподаю без утайки; там, где я невежественен, я откровенно признаю это, и никогда я не бываю так рад, как когда вижу, что людям помогают теософы, христиане, магометане или кто-либо другой в мире. Я — санньясин; как таковой, я считаю себя слугой в этом мире, а не господином. . . . Если люди любят меня — я этому рад, если ненавидят — тоже рад.
Каждый должен спасти себя сам, каждый обязан сам делать своё дело. Я не ищу помощи, но и не отвергаю никакой. И нет у меня в мире никакого права быть облагодетельствованным. Все, кто помогал мне или поможет впредь, оказывали мне милость — не долг, — и потому я вечно благодарен им.
Когда я стал санньясином, я сделал этот шаг сознательно, зная, что это тело, возможно, придётся умереть от голода. Что с того — я нищий. Друзья мои бедны, я люблю бедных, я приветствую бедность. Я рад, что мне порой приходится голодать. Ни у кого я не прошу помощи. К чему? Истина будет сама проповедовать себя, она не погибнет от недостатка помощи моих рук! «Уравняв счастье и страдание, уравняв успех и неудачу, сражайся» (Гита). Именно вечная любовь, невозмутимое равновесие при всех обстоятельствах и совершенная свобода от зависти или враждебности — вот что возымеет действие. Это скажет своё слово — и ничто иное.
Ваш,
ВИВЕКАНАНДА.
English
XXVII
1895.
DEAR ALASINGA,
We have no organisation, nor want to build any. Each one is quite independent to teach, quite free to preach whatever he or she likes.
If you have the spirit within, you will never fail to attract others. Theosophists' method can never be ours, for the very simple reason that they are an organised sect, we are not.
Individuality is my motto. I have no ambition beyond training individuals up. I know very little; that little I teach without reserve; where I am ignorant, I confess it as such, and never am I so glad as when I find people being helped by Theosophists, Christians, Mohammedans, or anybody in the world. I am a Sannyasin; as such I consider myself as a servant, not as a master in the world. . . . If people love me, they are welcome, if they hate, they are also welcome.
Each one will have to save himself, each one to do his own work. I seek no help, I reject none. Nor have I any right in the world to be helped. Whosoever has helped me or will help, it will be their mercy to me, not my right, and as such I am eternally grateful.
When I became a Sannyasin, I consciously took the step, knowing that this body would have to die of starvation. What of that, I am a beggar. My friends are poor, I love the poor, I welcome poverty. I am glad that I sometimes have to starve. I ask help of none. What is the use? Truth will preach itself, it will not die for the want of the helping hands of me! "Making happiness and misery the same, making success and failure the same, fight thou on" (Gita). It is that eternal love, unruffled equanimity under all circumstances, and perfect freedom from jealousy or animosity that will tell. That will tell, nothing else.
Yours,
VIVEKANANDA.
Текст из Wikisource (общественное достояние). Оригинал издан издательством «Адвайта Ашрама».