Nirvanashatkam, o seis estrofas sobre el Nirvana
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Español
NIRVANASHATKAM, O SEIS ESTROFAS SOBRE EL NIRVANA
No soy ni la mente, ni el intelecto, ni el ego, ni la sustancia mental;
No soy ni el cuerpo, ni los cambios del cuerpo;
No soy ni los sentidos del oído, del gusto, del olfato o de la vista,
Ni soy el éter, la tierra, el fuego, el aire;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
No soy ni el prana (el aliento vital), ni los cinco alientos vitales;
No soy ni los materiales del cuerpo, ni las cinco envolturas;
Ni soy los órganos de la acción, ni el objeto de los sentidos;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
No tengo ni aversión ni apego, ni codicia ni ilusión;
Ni egoísmo ni envidia, ni dharma (la ley justa / el deber) ni moksha (la liberación espiritual);
No soy ni el deseo ni los objetos del deseo;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
No soy ni pecado ni virtud, ni placer ni dolor;
Ni templo ni culto, ni peregrinación ni escrituras,
Ni el acto de gozar, ni lo gozable, ni el gozador;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
No tengo ni muerte ni temor a la muerte, ni casta;
Ni nací jamás, ni tuve padres, amigos ni parientes;
No tengo ni gurú (maestro espiritual), ni discípulo;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
No me tocan los sentidos, no soy ni Mukti ni cognoscible;
Soy sin forma, sin límite, más allá del espacio, más allá del tiempo;
Estoy en todo; soy el fundamento del universo; en todas partes estoy.
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
No soy ni la mente, ni el intelecto, ni el ego, ni la sustancia mental;
No soy ni el cuerpo, ni los cambios del cuerpo;
No soy ni los sentidos del oído, del gusto, del olfato o de la vista,
Ni soy el éter, la tierra, el fuego, el aire;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
No soy ni el prana, ni los cinco alientos vitales;
No soy ni los materiales del cuerpo, ni las cinco envolturas;
Ni soy los órganos de la acción, ni el objeto de los sentidos;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
No tengo ni aversión ni apego, ni codicia ni ilusión;
Ni egoísmo ni envidia, ni dharma ni moksha;
No soy ni el deseo ni los objetos del deseo;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
No soy ni pecado ni virtud, ni placer ni dolor;
Ni templo ni culto, ni peregrinación ni escrituras,
Ni el acto de gozar, ni lo gozable, ni el gozador;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
No tengo ni muerte ni temor a la muerte, ni casta;
Ni nací jamás, ni tuve padres, amigos ni parientes;
No tengo ni gurú, ni discípulo;
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
No me tocan los sentidos, no soy ni Mukti ni cognoscible;
Soy sin forma, sin límite, más allá del espacio, más allá del tiempo;
Estoy en todo; soy el fundamento del universo; en todas partes estoy.
Soy Existencia Absoluta, Conocimiento Absoluto, Bienaventuranza Absoluta:
Yo soy Él, yo soy Él. (Shivoham, Shivoham).
Notas
English
NIRVANASHATKAM, OR SIX STANZAS ON NIRVANA
I am neither the mind, nor the intellect, nor the ego, nor the mind-stuff ;
I am neither the body, nor the changes of the body ;
I am neither the senses of hearing, taste, smell, or sight,
Nor am I the ether, the earth, the fire, the air ;
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
I am neither the Prâna, nor the five vital airs ;
I am neither the materials of the body, nor the five sheaths ;
Neither am I the organs of action, nor object of the senses ;
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
I have neither aversion nor attachment, neither greed nor delusion;
Neither egotism nor envy, neither Dharma nor Moksha;
I am neither desire nor objects of desire ;
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
I am neither sin nor virtue, neither pleasure nor pain ;
Nor temple nor worship, nor pilgrimage nor scriptures,
Neither the act of enjoying, the enjoyable nor the enjoyer ;
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
I have neither death nor fear of death, nor caste ;
Nor was I ever born, nor had I parents, friends, and relations ;
I have neither Guru, nor disciple ;
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
I am untouched by the senses, I am neither Mukti nor knowable ;
I am without form, without limit, beyond space, beyond time ;
I am in everything ; I am the basis of the universe ; everywhere am I.
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
I am neither the mind, nor the intellect, nor the ego, nor the mind-stuff ;
I am neither the body, nor the changes of the body ;
I am neither the senses of hearing, taste, smell, or sight,
Nor am I the ether, the earth, the fire, the air ;
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
I am neither the Prâna, nor the five vital airs ;
I am neither the materials of the body, nor the five sheaths ;
Neither am I the organs of action, nor object of the senses ;
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
I have neither aversion nor attachment, neither greed nor delusion;
Neither egotism nor envy, neither Dharma nor Moksha;
I am neither desire nor objects of desire ;
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
I am neither sin nor virtue, neither pleasure nor pain ;
Nor temple nor worship, nor pilgrimage nor scriptures,
Neither the act of enjoying, the enjoyable nor the enjoyer ;
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
I have neither death nor fear of death, nor caste ;
Nor was I ever born, nor had I parents, friends, and relations ;
I have neither Guru, nor disciple ;
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
I am untouched by the senses, I am neither Mukti nor knowable ;
I am without form, without limit, beyond space, beyond time ;
I am in everything ; I am the basis of the universe ; everywhere am I.
I am Existence Absolute, Knowledge Absolute, Bliss Absolute—
I am He, I am He. (Shivoham, Shivoham).
Notes
Texto procedente de Wikisource, dominio público. Publicación original de Advaita Ashrama.