ویویکانند آرکائیو

حقیقت اور سایہ

جلد6 lecture
178 الفاظ · 1 منٹ کا مطالعہ · Notes of Class Talks and Lectures

یہ ترجمہ مصنوعی ذہانت سے تیار کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ براہ کرم اصل انگریزی متن سے رجوع کریں۔

AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.

اردو

جو چیز ایک شے کو دوسری سے ممتاز کرتی ہے وہ زمان، مکان اور سببیت ہے۔

یہ تمایز صورت میں ہے، مادّے میں نہیں۔ آپ صورت کو فنا کر سکتے ہیں اور وہ ہمیشہ کے لیے مٹ جاتی ہے؛ لیکن مادّہ اسی طرح باقی رہتا ہے۔ مادّے کو آپ کبھی فنا نہیں کر سکتے۔

ارتقا فطرت میں ہے، آتمن میں نہیں — فطرت کا ارتقا، آتمن کا اظہار۔

مایا وہ وہم نہیں ہے جیسا کہ عام طور پر سمجھا جاتا ہے۔ مایا حقیقی بھی ہے اور حقیقی نہیں بھی ہے۔ وہ اس لحاظ سے حقیقی ہے کہ اس کے پس پردہ حقیقتِ محض موجود ہے جو اسے حقیقت کا رنگ عطا کرتی ہے۔ مایا میں جو کچھ حقیقی ہے وہ وہی حقیقتِ محض ہے جو مایا میں اور اس کے ذریعے جلوہ گر ہے۔ تاہم حقیقتِ محض کبھی براہِ راست نظر نہیں آتی؛ اور اس لیے جو کچھ نظر آتا ہے وہ غیر حقیقی ہے، اور اس کا اپنا کوئی مستقل وجود نہیں، بلکہ وہ اپنے وجود کے لیے حقیقتِ محض پر منحصر ہے۔

پس مایا ایک معمّا ہے — حقیقی بھی اور غیر حقیقی بھی، وہم بھی اور وہم سے ماورا بھی۔

جو شخص حقیقتِ محض کو جانتا ہے وہ مایا میں وہم نہیں بلکہ حقیقت دیکھتا ہے۔ جو شخص حقیقتِ محض سے ناآشنا ہے وہ مایا میں وہم دیکھتا ہے اور اسے حقیقت سمجھ بیٹھتا ہے۔

English

That which differentiates one thing from another is time, space, and causation.

The differentiation is in the form, not in the substance. You may destroy the form and it disappears for ever; but the substance remains the same. You can never destroy the substance.

Evolution is in nature, not in the soul—evolution of nature, manifestation of the soul.

Maya is not illusion as it is popularly interpreted. Maya is real, yet it is not real. It is real in that the Real is behind it and gives it its appearance of reality. That which is real in Maya is the Reality in and through Maya. Yet the Reality is never seen ; and hence that which is seen is unreal, and it has no real independent existence of itself, but is dependent upon the Real for its existence.

Maya then is a paradox—real, yet not real, an illusion, yet not an illusion.

He who knows the Real sees in Maya not illusion, but reality. He who knows not the Real sees in Maya illusion and thinks it real.


متن ویکی سورس عوامی ملکیت سے۔ اصل کو ادویت آشرم نے شائع کیا۔