ہفدہم — بچے
یہ ترجمہ مصنوعی ذہانت سے تیار کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ براہ کرم اصل انگریزی متن سے رجوع کریں۔
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
اردو
ہفدہم
ہیل خواتین کے نام
ڈیٹرائٹ،
۱۵ مارچ، ۱۸۹۴ء
عزیز بچیو،
بوڑھے پالمر کے ساتھ خوب گذر رہی ہے۔ وہ بہت خوش مزاج اور اچھے بوڑھے ہیں۔ میرے آخری لیکچر سے صرف ایک سو ستائیس ڈالر ملے۔ سوموار کو ڈیٹرائٹ میں پھر تقریر کروں گا۔ تمہاری ماں نے مجھ سے کہا کہ لِن میں ایک خاتون کو خط لکھوں۔ میں نے انہیں کبھی دیکھا نہیں۔ کیا کسی تعارف کے بغیر لکھنا آدابِ معاشرت ہے؟ مجھے اس خاتون کے بارے میں ایک چھوٹا سا خط لکھنا۔ لِن کہاں ہے؟ یہاں میرے بارے میں ایک اخبار میں سب سے مضحکہ خیز بات یہ کہی گئی: "طوفانی ہندو آیا اور مسٹر پالمر کا مہمان ہے۔ مسٹر پالمر ہندو ہو گئے ہیں اور ہندوستان جا رہے ہیں؛ بس انہوں نے اصرار کیا کہ دو اصلاحات ہوں: پہلی یہ کہ جگن ناتھ کا رتھ مسٹر پالمر کے لاگ ہاؤس فارم میں پالے گئے پرشیرون گھوڑوں سے کھینچا جائے، اور دوسری یہ کہ جرسی گائے کو ہندو مقدس گایوں کے دیوتاؤں میں جگہ دی جائے۔" مسٹر پالمر پرشیرون گھوڑے اور جرسی گائے دونوں سے بے حد عشق رکھتے ہیں اور اپنے لاگ ہاؤس فارم میں دونوں کا بڑا ذخیرہ ہے۔
پہلا لیکچر اچھی طرح انتظام نہیں ہوا تھا، ہال کا کرایہ ایک سو پچاس ڈالر تھا۔ ہولڈن کو چھوڑ دیا ہے۔ یہاں ایک اور صاحب ابھر آئے ہیں؛ دیکھتے ہیں یہ بہتر کرتے ہیں کہ نہیں۔ مسٹر پالمر مجھے سارا دن ہنساتے رہتے ہیں۔ کل اور ایک ضیافت ہو گی۔ ابھی تک سب ٹھیک ہے؛ مگر معلوم نہیں کیوں — میں یہاں آ کر دل میں بہت اداس ہو گیا ہوں — سمجھ نہیں آتا کیوں۔
لیکچر دینے سے اور ان تمام لغویات سے میں تھک چکا ہوں۔ سینکڑوں اقسام کے انسانی جانوروں سے ملنے نے مجھے پریشان کر دیا ہے۔ میں تمہیں بتاتا ہوں کہ میری طبیعت کو کیا پسند ہے؛ میں نہ لکھ سکتا ہوں اور نہ بول سکتا ہوں، مگر میں گہرا سوچ سکتا ہوں، اور جب جوش چڑھتا ہے تو آگ برسا کر بول سکتا ہوں۔ تاہم یہ ہونا چاہیے چند منتخب — بہت چند منتخب — لوگوں کے لیے۔ وہ اگر چاہیں تو میرے خیالات لے جائیں اور پھیلا دیں — میں نہیں۔ یہ ذمہ داری کی مناسب تقسیم ہے۔ ایک ہی آدمی سوچنے اور اپنے خیالات پھیلانے دونوں میں کبھی کامیاب نہیں ہوا۔ آدمی کو، خاص طور پر روحانی خیالات، سوچنے کی آزادی ملنی چاہیے۔
محض یہ دعوٰی کہ انسان مشین نہیں ہے، یعنی آزادی کا یہ اظہار، تمام مذہبی فکر کا جوہر ہے، اس لیے اسے مشینی اور روٹین طریقے سے سوچنا ناممکن ہے۔ ہر چیز کو مشین کی سطح تک گھسیٹنے کی یہ رجحان مغرب کو اس کی عجیب و غریب خوشحالی دی ہے۔ اور یہی چیز ہے جس نے مذہب کو وہاں سے نکال باہر کیا ہے۔ جو تھوڑا بہت بچا ہے وہ بھی مغرب نے منظم مشق میں تبدیل کر دیا ہے۔
میں واقعی "طوفانی" ہرگز نہیں ہوں۔ اس سے بہت دور۔ جو مجھے چاہیے وہ یہاں نہیں ہے، اور نہ میں اس "طوفانی" ماحول کو مزید برداشت کر سکتا ہوں۔ کمال کی راہ یہ ہے کہ خود کامل بننے کی کوشش کرو، اور چند مردوں اور عورتوں کو کامل بنانے کی۔ بھلائی کرنے کا میرا خیال یہ ہے کہ چند عظیم ہستیاں پیدا کرو، نہ کہ خنزیروں کے آگے موتی بکھیرو اور وقت، صحت اور توانائی گنواؤ۔
ابھی فلیگ کا خط ملا۔ وہ مجھے لیکچر میں مدد نہیں کر سکتے۔ کہتے ہیں، "پہلے بوسٹن جاؤ۔" خیر، مجھے اب لیکچر دینے کی پرواہ نہیں۔ یہ بات بہت بیزار کن ہے، یہ کوشش کہ مجھے کسی کے یا کسی سامعین کے فنکارانہ ذوق کے مطابق ڈھالا جائے۔ تاہم اس ملک سے جانے سے پہلے کم از کم ایک دو روز کے لیے شکاگو واپس آؤں گا۔ خداوند آپ سب کو برکت دے۔
ہمیشہ شکرگزار بھائی،
وویکانند۔
English
XVII
To the Hale Sisters
DETROIT,
15th March, 1894.
DEAR BABIES,
I am pulling on well with old Palmer. He is a very jolly, good old man. I got only 127 dollars by my last lecture. I am going to speak again in Detroit on Monday. Your mother asked me to write to a lady in Lynn. I have never seen her. Is it etiquette to write without any introduction? Please post me a little letter about this lady. Where is Lynn? The funniest thing said about me here was in one of the papers which said, "The cyclonic Hindu has come and is a guest with Mr. Palmer. Mr. Palmer has become a Hindu and is going to India; only he insists that two reforms should be carried out: firstly that the Car of Jagannath should be drawn by Percherons raised in Mr. Palmer's Loghouse Farm, and secondly that the Jersey cow be admitted into the pantheon of Hindu sacred cows." Mr. Palmer is passionately fond of both Percheron horse and Jersey cow and has a great stock of both in his Loghouse Farm.
The first lecture was not properly managed, the cost of the hall being 150 dollars. I have given up Holden. Here is another fellow cropped up; let me see if he does better. Mr. Palmer makes me laugh the whole day. Tomorrow there is going to be another dinner party. So far all is well; but I do not know — I have become very sad in my heart since I am here — do not know why.
I am wearied of lecturing and all that nonsense. This mixing with hundreds of varieties of the human animal has disturbed me. I will tell you what is to my taste; I cannot write, and I cannot speak, but I can think deeply, and when I am heated, can speak fire. It should be, however, to a select, a very select — few. Let them, if they will, carry and scatter my ideas broadcast — not I. This is only a just division of labour. The same man never succeeded both in thinking and in scattering his thoughts. A man should be free to think, especially spiritual thoughts.
Just because this assertion of independence, this proving that man is not a machine, is the essence of all religious thought, it is impossible to think it in the routine mechanical way. It is this tendency to bring everything down to the level of a machine that has given the West its wonderful prosperity. And it is this which has driven away all religion from its doors. Even the little that is left, the West has reduced to a systematic drill.
I am really not "cyclonic" at all. Far from it. What I want is not here, nor can I longer bear this "cyclonic" atmosphere. This is the way to perfection, to strive to be perfect, and to strive to make perfect a few men and women. My idea of doing good is this: to evolve out a few giants, and not to strew pearls before swine, and so lose time, health, and energy.
Just now I got a letter from Flagg. He cannot help me in lecturing. He says, "First go to Boston." Well, I do not care for lecturing any more. It is too disgusting, this attempt to bring me to suit anybody's or any audience's fads. However, I shall come back to Chicago for a day or two at least before I go out of this country. Lord bless you all.
Ever gratefully your brother,
VIVEKANANDA.
متن ویکی سورس عوامی ملکیت سے۔ اصل کو ادویت آشرم نے شائع کیا۔