토요일, 7월 13
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한국어
(제자 S. E. 왈도 양의 기록)
1895년 7월 13일, 토요일.
우리가 아는 모든 것은 합성물이며, 모든 감각적 지식은 분석을 통해 옵니다. 마음이 단순하고, 단일하며, 독립적이라고 생각하는 것은 이원론입니다. 철학은 책을 공부하여 얻는 것이 아닙니다. 책을 더 많이 읽을수록 마음은 더 혼란스러워집니다. 사색하지 않는 철학자들의 관념은 마음이 단순체라는 것이었고, 이것이 그들로 하여금 자유의지를 믿게 만들었습니다. 심리학, 즉 마음의 분석은 마음이 합성물임을 보여주며, 모든 합성물은 외부의 힘에 의해 결합되어 있어야 합니다. 그러므로 의지는 외부 힘들의 조합에 의해 묶여 있습니다. 인간은 배가 고프지 않으면 먹으려는 의지조차 가질 수 없습니다. 의지는 욕망에 종속됩니다. 그러나 우리는 자유합니다. 모든 사람이 그것을 느낍니다.
불가지론자는 이 관념이 착각이라고 말합니다. 그렇다면 세계를 어떻게 증명합니까? 세계의 유일한 증거는 우리 모두가 그것을 보고 느낀다는 것입니다. 마찬가지로 우리 모두가 자유를 느낍니다. 보편적 합의가 이 세계를 긍정한다면, 그것은 자유도 긍정하는 것으로 받아들여야 합니다. 그러나 자유는 현재의 의지에 있는 것이 아닙니다. 인간이 자유를 선천적으로 믿는 것이 모든 추론의 기초입니다. 자유는 의지가 속박되기 전의 상태에서의 자유입니다. 자유의지라는 관념 자체가 매 순간 속박에 대한 인간의 투쟁을 보여줍니다. 자유로운 것은 오직 하나, 무조건적인 것, 무한한 것, 무제한적인 것일 수 있습니다. 인간에게 있어 자유는 이제 기억이며, 자유를 향한 시도입니다.
우주의 모든 것은 원을 완성하기 위해, 근원으로 돌아가기 위해, 유일한 참된 근원인 아트만으로 돌아가기 위해 분투하고 있습니다. 행복의 추구는 균형을 찾고 평형을 회복하려는 투쟁입니다. 도덕은 속박된 의지가 자유를 얻기 위한 투쟁이며, 우리가 완전함에서 왔다는 증거입니다. . . .
의무의 관념은 영혼 자체를 태우는 한낮의 태양과 같은 비참함입니다. "왕이여, 이 한 방울의 감로를 마시고 행복하십시오." ("나는 행위자가 아니다", 이것이 감로입니다.)
반작용 없는 행위가 있게 하십시오. 행위는 즐거운 것이며, 모든 비참함은 반작용입니다. 아이가 불꽃에 손을 넣을 때 그것은 쾌감입니다. 그러나 체계가 반응하면 화상의 고통이 옵니다. 그 반작용을 멈출 수 있을 때 우리는 두려워할 것이 없습니다. 뇌를 통제하고 기록을 읽지 못하게 하십시오. 목격자가 되고 반응하지 마십시오. 오직 이렇게 해야만 행복해질 수 있습니다. 우리가 가장 행복한 순간은 자기 자신을 완전히 잊을 때입니다. 의무에서가 아니라 자유의지로 일하십시오. 우리에게 의무는 없습니다. 이 세상은 우리가 노는 체육관에 불과합니다. 우리의 삶은 영원한 휴일입니다.
존재의 비밀 전체는 두려움을 갖지 않는 것입니다. 어떻게 될 것인지 결코 두려워하지 마십시오. 아무에게도 의존하지 마십시오. 모든 도움을 거부하는 그 순간에만 당신은 자유롭습니다. 꽉 찬 스펀지는 더 이상 흡수할 수 없습니다.
* * *
자기 방어를 위한 싸움조차 잘못된 것입니다. 비록 공격적 싸움보다는 높지만 말입니다. "의로운" 분노란 없습니다. 왜냐하면 분노는 모든 사물에서 동일성을 인식하지 못하는 데서 오기 때문입니다.
English
(RECORDED BY MISS S. E. WALDO, A DISCIPLE)
SATURDAY, July 13th, 1895.
Everything we know is a compound, and all sense-knowledge comes through analysis. To think that mind is a simple, single, or independent is dualism. Philosophy is not got by studying books; the more you read books, the more muddled becomes the mind. The idea of unthinking philosophers was that the mind was a simple, and this led them to believe in free-will. Psychology, the analysis of the mind, shows the mind to be a compound, and every compound must be held together by some outside force; so the will is bound by the combination of outside forces. Man cannot even will to eat unless he is hungry. Will is subject to desire. But we are free; everyone feels it.
The agnostic says this idea is a delusion. Then, how do you prove the world? Its only proof is that we all see it and feel it; so just as much we all feel freedom. If universal consensus affirms this world, then it must be accepted as affirming freedom; but freedom is not of the will as it is. The constitutional belief of man in freedom is the basis of all reasoning. Freedom is of the will as it was before it became bound. The very idea of free-will shows every moment man's struggle against bondage. The free can be only one, the Unconditioned, the Infinite, the Unlimited. Freedom in man is now a memory, an attempt towards freedom.
Everything in the universe is struggling to complete a circle, to return to its source, to return to its only real Source, Atman. The search for happiness is a struggle to find the balance, to restore the equilibrium. Morality is the struggle of the bound will to get free and is the proof that we have come from perfection. . . .
The idea of duty is the midday sun of misery scorching the very soul. "O king, drink this one drop of nectar and be happy." ("I am not the doer", this is the nectar.)
Let there be action without reaction; action is pleasant, all misery is reaction. The child puts its hand in the flame, that is pleasure; but when its system reacts, then comes the pain of burning. When we can stop that reaction, then we have nothing to fear. Control the brain and do not let it read the record; be the witness and do not react, only thus can you be happy. The happiest moments we ever know are when we entirely forget ourselves. Work of your own free will, not from duty. We have no duty. This world is just a gymnasium in which we play; our life is an eternal holiday.
The whole secret of existence is to have no fear. Never fear what will become of you, depend on no one. Only the moment you reject all help are you free. The full sponge can absorb no more.
* * *
Even fighting in self-defence is wrong, though it is higher than fighting in aggression. There is no "righteous" indignation, because indignation comes from not recognising sameness in all things.
텍스트 출처: 위키소스, 퍼블릭 도메인. 원래 출판사 아드바이타 아쉬라마.