Sebuah Korespondensi yang Menarik
Terjemahan ini dihasilkan dengan bantuan AI dan dapat mengandung kesalahan. Untuk teks rujukan, harap merujuk pada teks asli berbahasa Inggris.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Bahasa Indonesia
Sekarang, Saudari Maria,
Anda tak perlu menyesali
Teguran keras yang saya berikan kepada Anda,
Anda tahu betul,
Meski Anda seperti saya katakan,
Dengan segenap hati saya mencintai Anda.
Para bayi yang saya pertaruhkan,
Sahabat terbaik yang pernah saya temui,
Akan berdiri di sisi saya dalam suka dan duka.
Dan begitu pula saya,
Anda pun mengetahuinya.
Nyawa, nama, atau kemasyhuran, bahkan surga pun saya relakan
Demi empat saudari yang manis
Sans reproche et sans peur,
Yang paling tulus, paling mulia, paling teguh, paling baik.
Ular yang terluka membuka tudungnya,
Nyala yang diaduk pun berkobar,
Udara padang pasir bergema dengan panggilan
Amarah singa yang terpukul.
Awan menumpahkan kekuatan banjirnya
Ketika petir membelah dadanya,
Ketika jiwa terguncang sampai ke kedalaman terdalam
Yang agung mengungkapkan yang terbaik dari diri mereka.
Biarlah mata menjadi redup dan hati menjadi lemah,
Dan persahabatan gagal dan cinta berkhianat,
Biarlah Takdir mengirimkan seratus kengerian,
Dan kegelapan pekat menghadang jalan.
Biarlah seluruh alam menampilkan kemarahan,
Untuk menghancurkan Anda — namun ketahuilah, wahai jiwaku,
Engkau adalah Yang Ilahi. Majulah terus,
Tidak ke kanan tidak ke kiri, tetapi menuju tujuan.
Bukan malaikat saya, bukan manusia, bukan pula binatang,
Bukan tubuh, bukan pikiran, bukan dia laki-laki atau perempuan,
Kitab-kitab pun terdiam dalam keheranan
Untuk menjelaskan sifat saya; Akulah Dia.
Sebelum matahari, bulan, dan bumi,
Sebelum bintang-bintang atau komet yang bebas,
Sebelum bahkan waktu memiliki kelahirannya,
Aku telah ada, aku ada, dan aku akan ada.
Bumi yang indah, matahari yang mulia,
Bulan yang tenang dan manis, langit yang bertabur bintang,
Hukum-hukum kausalitas menggerakkan mereka;
Mereka hidup dalam belenggu, dalam belenggu mereka mati.
Dan pikiran dengan selubung mimpinya
Melemparkan jaring ke atas semua dan menahan mereka erat.
Dalam lungsur dan pakan pikiran tertata,
Bumi, neraka, dan surga, yang terburuk atau terbaik.
Ketahuilah ini hanyalah kerak terluar —
Semua ruang dan waktu, semua akibat, sebab.
Saya melampaui semua indera, semua pikiran,
Saksi alam semesta.
Bukan dua atau banyak, melainkan hanya satu,
Dan dengan demikian dalam diri saya semua "saya" saya miliki;
Saya tidak dapat membenci, saya tidak dapat menjauhi
Diriku dari diri saya, saya hanya dapat mencintai.
Bangkitlah dari mimpi, bebaslah dari belenggu,
Janganlah takut. Misteri ini,
Bayangan saya, tidak dapat menakuti saya,
Ketahuilah sekali dan untuk selamanya bahwa Akulah Dia.
Baiklah, sejauh itulah puisi saya. Semoga Anda semua baik-baik saja. Sampaikan kasih saya kepada ibu dan Bapak Pope. Saya sangat sibuk dan hampir tidak punya waktu untuk menulis satu baris pun. Maka maafkanlah saya jika kemudian hari saya agak terlambat dalam menulis.
Selamanya milik Anda,
Vivekananda.
Nona M.B.H. mengirimkan syair jenaka berikut kepada Swami sebagai balasan:
Sang biksu hendak menjadi penyair
Dan merayu sang muse dengan sungguh-sungguh;
Dalam pikiran dan kata ia mampu mengunggulinya,
Yang memusingkannya adalah soal metrum.
Kakinya terlalu pendek, terlalu panjang,
Bentuknya tidak sesuai dengan lagunya;
Ia mencoba soneta, lirik, epik,
Dan bekerja begitu keras sampai ia jatuh sakit perut.
Selama kegilaan puitis berlangsung
Ia bahkan berpuasa dari sayuran,
Yang telah Leon dengan penuh kasih
Siapkan sebagai hidangan pilihan untuk Swami.
Suatu hari ia duduk dan merenung sendirian —
Tiba-tiba cahaya bersinar di sekelilingnya,
"Suara yang tenang dan kecil" itu menginspirasi pikirannya
Dan kata-katanya menyala seperti bara api.
Dan bara api itulah yang terbukti
Ditumpahkan di kepala saya yang menyesal —
Surat teguran saya saya sesali
Dan memohon maaf berulang-ulang.
Baris-baris yang Anda kirimkan kepada empat saudari Anda
Pastilah akan mereka jaga selama-lamanya
Sebab Anda telah membuat mereka melihat dengan jelas
Satu kebenaran utama bahwa "segalanya adalah Dia".
Kemudian Swami:
Pada zaman dahulu kala,
Di tepi Gangga berkhotbah,
Seorang pendeta tua rambut putih sedang mengajar
Bagaimana para Dewa datang
Sebagai Sita Ram,
Dan Sita yang lembut merana dan menangis.
Khotbah berakhir,
Mereka berjalan pulang —
Para pendengar merenungkan dan berpikir.
Ketika dari kerumunan
Sebuah suara nyaring
Pertanyaan ini diajukan dengan memohon dan mencari —
"Tuan, mohon beritahu saya,
Siapakah sesungguhnya mereka
Sita Ram yang sedang Anda ajarkan dan bicarakan itu!"
Maka, Maria Hale,
Perkenankanlah saya katakan,
Anda merusak ajaran saya dengan salah menafsirkan dan menghalanginya.
Saya tidak pernah mengajarkan
Pemikiran aneh seperti itu
Bahwa segalanya adalah Tuhan — pembicaraan tanpa makna!
Tetapi inilah yang saya katakan,
Ingatlah baik-baik,
Bahwa Tuhan adalah nyata, semua yang lain adalah tiada,
Dunia ini adalah mimpi
Meski tampak nyata,
Dan hanya kebenaran adalah Dia Yang Hidup!
Yang nyata dari saya bukan lain adalah Dia, yang nyata dari saya bukan lain adalah Dia,
Dan tidak pernah, tidak pernah materi yang berubah!
Dengan kasih dan rasa syukur yang tidak pernah padam kepada Anda semua. . . .
Vivekananda.
Dan kemudian Nona M.B.H.:
Perbedaannya jelas saya lihat
Antara tweedledum dan tweedledee —
Itu adalah suatu proposisi yang waras,
Tetapi sungguh di luar kemampuan saya
Untuk menjelaskan logika Timur Anda dengan jelas.
Jika "Tuhan adalah kebenaran, semua yang lain adalah tiada,"
"Dunia ini adalah mimpi," delusi yang tercipta,
Apa yang dapat ada yang bukan Tuhan?
Semua yang melihat "banyak" punya banyak yang harus ditakuti,
Hanya dia yang hidup yang kepadanya "Yang Satu" jelas.
Maka sekali lagi saya katakan
Dengan cara saya yang sederhana,
Saya tidak dapat melihat selain bahwa segalanya adalah Dia,
Jika saya ada di dalam-Nya dan Dia ada di dalam saya.
Kemudian Swami menjawab:
Bertemperamen cepat, seorang gadis yang unik,
Suatu keanehan alam dia,
Seorang wanita yang cantik, tidak diragukan lagi,
Jiwa yang langka adalah Nona Maria.
Perasaannya yang dalam tidak dapat ia sembunyikan,
Namun merembes keluar pada akhirnya,
Jiwa yang bebas, dapat saya ramalkan,
Pasti berwatak membara.
Meski banyak lagu yang dapat dimainkan oleh musnya,
Dan piano pun dapat ia mainkan,
Hatinya yang begitu dingin, pada umumnya membekukan
Pria dungu yang datang untuk merayu.
Meski begitu, Saudari Maria, saya mendengar mereka berkata
Pengaruh yang diraih kecantikan Anda,
Berhati-hatilah sekarang dan janganlah membungkuk,
Betapa pun manisnya, pada belenggu.
Sebab akan segera tiba, lagu yang lain
Yang akan didengar oleh pasangan yang terpesona bulan
Jika kehendaknya bertentangan, kata-kata Anda akan mencincang
Dan menghancurkan hidupnya saya khawatir.
Baris-baris ini untukmu, Saudari Maria,
Dengan suka hati saya persembahkan, terimalah
"Balas membalas" — percakapan monyet,
Yang hanya dapat dibuat oleh seorang biksu.
## Referensi
English
Now Sister Mary,
You need not be sorry
For the hard raps I gave you,
You know full well,
Though you like me tell,
With my whole heart I love you.
The babies I bet,
The best friends I met,
Will stand by me in weal and woe.
And so will I do,
You know it too.
Life, name, or fame, even heaven forgo
For the sweet sisters four
Sans reproche et sans peur,
The truest, noblest, steadfast, best.
The wounded snake its hood unfurls,
The flame stirred up doth blaze,
The desert air resounds the calls
Of heart - struck lion's rage.
The cloud puts forth its deluge strength
When lightning cleaves its breast,
When the soul is stirred to its inmost depth
Great ones unfold their best.
Let eyes grow dim and heart grow faint,
And friendship fail and love betray,
Let Fate its hundred horrors send,
And clotted darkness block the way.
All nature wear one angry frown,
To crush you out -- still know, my soul,
You are Divine. March on and on,
Nor right nor left but to the goal.
Nor angel I, nor man, nor brute,
Nor body, mind, nor he or she,
The books do stop in wonder mute
To tell my nature; I am He.
Before the sun, the moon, the earth,
Before the stars or comets free,
Before e'en time has had its birth,
I was, I am, and I will be.
The beauteous earth, the glorious sun,
The calm sweet moon, the spangled sky,
Causation's laws do make them run;
They live in bonds, in bonds they die.
And mind its mantle dreamy net
Cast o'er them all and holds them fast.
In warp and woof of thought are set,
Earth, hells, and heavens, or worst or best.
Know these are but the outer crust --
All space and time, all effect, cause.
I am beyond all sense, all thoughts,
The witness of the universe.
Not two or many, 'tis but one,
And thus in me all me's I have;
I cannot hate, I cannot shun
Myself from me, I can but love.
From dreams awake, from bonds be free,
Be not afraid. This mystery,
My shadow, cannot frighten me,
Know once for all that I am He.
Well, so far my poetry. Hope you are all right. Give my love to mother and Father Pope. I am busy to death and have almost no time to write even a line. So excuse me if later on I am rather late in writing.
Yours eternally,
Vivekananda.
Miss M.B.H. sent Swami the following doggerel in reply:
The monk he would a poet be
And wooed the muse right earnestly;
In thought and word he could well beat her,
What bothered him though was the metre.
His feet were all too short too long,
The form not suited to his song;
He tried the sonnet, lyric, epic,
And worked so hard, he waxed dyspeptic.
While the poetic mania lasted
He e'en from vegetables fasted,
Which Leon had with tender care
Prepared for Swami's dainty fare.
One day he sat and mused alone --
Sudden a light around him shone,
The "still small voice" his thoughts inspire
And his words glow like coals of fire.
And coals of fire they proved to be
Heaped on the head of contrite me --
My scolding letter I deplore
And beg forgiveness o'er and o'er.
The lines you sent to your sisters four
Be sure they'll cherish evermore
For you have made them clearly see
The one main truth that "all is He".
Then Swami:
In days of yore,
On Ganga's shore preaching,
A hoary priest was teaching
How Gods they come
As Sita Ram,
And gentle Sita pining, weeping.
The sermons end,
They homeward wend their way --
The hearers musing, thinking.
When from the crowd
A voice aloud
This question asked beseeching, seeking --
"Sir, tell me, pray,
Who were but they
These Sita Ram you were teaching, speaking!"
So Mary Hale,
Allow me tell,
You mar my doctrines wronging, baulking.
I never taught
Such queer thought
That all was God -- unmeaning talking!
But this I say,
Remember pray,
That God is true, all else is nothing,
This world's a dream
Though true it seem,
And only truth is He the living!
The real me is none but He,The real me is none but He,
And never, never matter changing!
With undying love and gratitude to you all. . . .
Vivekananda.
And then Miss M.B.H.:
The difference I clearly see
'Twixt tweedledum and tweedledee --
That is a proposition sane,
But truly 'tis beyond my vein
To make your Eastern logic plain.
If "God is truth, all else is naught,"
This "world a dream", delusion up wrought,
What can exist which God is not?
All those who "many" see have much to fear,
He only lives to whom the "One" is clear.
So again I say
In my poor way,
I cannot see but that all's He,
If I'm in Him and He in me.
Then the Swami replied:
Of temper quick, a girl unique,
A freak of nature she,
A lady fair, no question there,
Rare soul is Miss Mary.
Her feelings deep she cannot keep,
But creep they out at last,
A spirit free, I can foresee,
Must be of fiery cast.
Tho' many a lay her muse can bray,
And play piano too,
Her heart so cool, chills as a rule
The fool who comes to woo.
Though, Sister Mary, I hear they say
The sway your beauty gains,
Be cautious now and do not bow,
However sweet, to chains.
For 'twill be soon, another tune
The moon - struck mate will hear
If his will but clash, your words will hash
And smash his life I fear.
These lines to thee, Sister Mary,
Free will I offer, take
"Tit for tat"-- a monkey chat,
For monk alone can make.
## References
Teks bersumber dari Wikisource, domain publik. Diterbitkan pertama kali oleh Advaita Ashrama.