비베카난다 아카이브

Interesting Correspondence

권8 poem
993 단어 · 4 분 읽기 · Writings: Prose and Poems

이 번역은 인공지능으로 생성되었으며 오류가 포함될 수 있습니다. 정확한 텍스트는 원문 영어를 참조하십시오.

AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.

한국어

자, 메리 누이여,

그대는 슬퍼할 필요 없습니다

내가 그대에게 모질게 두드린 말에 대해,

그대는 잘 알지 않습니까,

내가 그대에게 이르는 말처럼,

온 마음으로 내가 그대를 사랑한다는 것을.

나의 사랑스러운 이들,

내가 만난 최고의 벗들,

기쁠 때나 슬플 때나 내 곁에 서 주리라.

나 또한 그리할 것입니다,

그대 또한 그것을 압니다.

생명도, 이름도, 명예도, 심지어 천국마저도 기꺼이 버리겠습니다

네 명의 다정한 누이들을 위해서

비난도 없고 두려움도 없는,

가장 참되고, 가장 고귀하며, 한결같고, 최고인.

상처 입은 뱀은 그 두건을 펼치고,

휘저은 불길은 활활 타오릅니다,

사막의 공기는

가슴을 찔린 사자의 포효로 메아리칩니다.

구름은 그 범람의 힘을 쏟아냅니다

번개가 그 가슴을 가를 때.

영혼이 가장 깊은 곳까지 뒤흔들릴 때

위대한 자들은 자신의 최고를 펼쳐 보입니다.

눈이 흐려지고 마음이 약해지며,

우정이 저버리고 사랑이 배신하더라도,

운명이 그 백 가지 공포를 보내더라도,

엉긴 어둠이 길을 막더라도.

모든 자연이 하나의 분노한 찌푸림을 띠어

그대를 짓뭉개려 하더라도 — 그래도 알라, 나의 영혼이여,

그대는 신성하다. 계속 행진하라, 계속 행진하라,

오른쪽도 왼쪽도 아닌 오직 목표를 향하여.

나는 천사도 아니요, 사람도 아니요, 짐승도 아니며,

몸도, 마음도, 그도, 그녀도 아닙니다.

책들은 경이에 잠겨 말을 잃어

나의 본성을 말하지 못합니다. 나는 그분입니다.

태양 이전에, 달 이전에, 땅 이전에,

별들이나 자유로운 혜성 이전에,

시간 자체가 탄생하기 이전에,

나는 있었고, 나는 있으며, 나는 있을 것입니다.

아름다운 땅, 영광스러운 태양,

고요하고 감미로운 달, 반짝이는 하늘 —

인과의 법칙이 그들을 달리게 합니다.

그들은 속박 속에 살고, 속박 속에 죽습니다.

그리고 마음은 그 꿈의 망토로

그 모든 것 위에 그물을 드리워 단단히 붙잡습니다.

사유의 씨실과 날실 안에

땅과 지옥과 천국, 최악의 것과 최선의 것이 자리합니다.

이것들이 다만 바깥의 껍질임을 알라 —

모든 공간과 시간, 모든 결과와 원인이.

나는 모든 감각 너머, 모든 사유 너머에 있습니다,

우주의 증인입니다.

둘도 여럿도 아닌 오직 하나이며,

그리하여 내 안에 모든 "나"들이 있습니다.

나는 미워할 수 없고, 피할 수 없습니다

나로부터 나를. 나는 오직 사랑할 수밖에 없습니다.

꿈에서 깨어라, 속박에서 벗어나라,

두려워 말라. 이 신비는,

나의 그림자는, 나를 놀라게 할 수 없습니다.

단번에 알라, 내가 그분임을.

자, 여기까지가 저의 시입니다. 여러분 모두 안녕하시기를 바랍니다. 어머님과 포프 아버님께 저의 사랑을 전해 주십시오. 저는 죽을 만큼 바빠서 한 줄 적을 시간조차 거의 없습니다. 그러니 나중에 편지가 좀 늦어지더라도 양해해 주십시오.

영원히 당신의,

비베카난다.

M.B.H. 양이 스와미에게 답장으로 다음과 같은 장난스러운 시를 보냈습니다:

수도승은 시인이 되고자 하여

뮤즈에게 열렬히 구애하였습니다.

사상과 말에서는 그녀를 능히 이길 수 있었으나,

그를 괴롭힌 것은 운율이었습니다.

그의 음보는 지나치게 짧거나 지나치게 길었고,

그 형식은 그의 노래에 어울리지 않았습니다.

그는 소네트, 서정시, 서사시를 시도하였고,

너무나 열심히 애써 소화불량에 걸릴 지경이었습니다.

시에 대한 광증이 지속되는 동안

그는 채소조차 멀리하였습니다 —

레온이 스와미의 섬세한 식사를 위하여

정성스럽게 마련한 그것들을 말입니다.

어느 날 그가 홀로 앉아 사색하고 있었는데 —

갑자기 빛이 그의 둘레를 비추었고,

"고요한 작은 목소리"가 그의 생각에 영감을 주었으며

그의 말은 타는 숯불처럼 빛났습니다.

그리고 그것들은 과연 숯불이었으니

뉘우치는 제 머리 위에 쌓여 있었습니다 —

저의 꾸짖는 편지를 저는 후회하며

용서를 거듭 거듭 구합니다.

당신이 네 명의 자매들에게 보내신 시구들을

그들은 틀림없이 영원히 소중히 여길 것입니다,

왜냐하면 당신은 그들로 하여금 분명히 보게 하셨으니

"모든 것이 그분이다"라는 하나의 주된 진리를 말입니다.

그러자 스와미:

옛날 옛적에,

갠지스 강변에서 설법하시며,

백발의 사제가 가르치셨으니

신들이 시타 라마로 오심을,

그리고 그리워하며 울부짖는 부드러운 시타를 말입니다.

설법이 끝나자

그들은 집으로 향하여 걸어갔고 —

듣는 이들은 사색하며 생각하였습니다.

그때 군중 가운데서

한 목소리가 크게 울려

이 물음을 간청하며, 구하며 물었습니다 —

"선생님, 말씀해 주십시오, 제발,

당신께서 가르치고 말씀하신

그들, 이 시타 라마는 도대체 누구였습니까!"

그러니 메리 헤일이여,

말씀드리게 해주십시오,

그대는 저의 교리를 왜곡하며 그르치고 있습니다.

저는 결코 가르치지 않았습니다

모든 것이 신이라는 — 의미 없는 말 —

그런 기이한 생각을 말입니다!

그러나 제가 말씀드리는 것은 이것입니다,

기억해 주십시오, 부디,

신은 참이며, 다른 모든 것은 아무것도 아니라는 것을,

이 세상은 꿈입니다

비록 참된 듯 보일지라도 말입니다,

그리고 오직 진리는 살아 계신 그분이십니다!

참된 나는 오직 그분일 뿐, 참된 나는 오직 그분일 뿐,

결코, 결코 변하는 물질이 아닙니다!

여러분 모두에게 죽지 않는 사랑과 감사를 드리며…

비베카난다.

그러자 다시 M.B.H. 양:

저는 분명히 봅니다

트위들덤과 트위들디 사이의 차이를 —

그것은 지극히 합당한 명제입니다.

그러나 사실 그것은 저의 재능을 넘어섭니다

당신의 동양적 논리를 분명히 하는 것은요.

만약 "신은 진리이며, 다른 모든 것은 아무것도 아니"라면,

이 "세상이 꿈"이라면, 그 환영이 지어낸 것이라면,

어찌 신이 아닌 어떠한 것이 존재할 수 있겠습니까?

"여럿"을 보는 모든 이들은 두려워해야 할 것이 많습니다,

오직 "하나"가 분명한 이만이 참으로 삽니다.

그러니 다시 말씀드립니다

저의 보잘것없는 방식으로,

저는 모든 것이 그분임을 보지 않을 수 없습니다,

제가 그분 안에 있고 그분이 제 안에 계시다면 말입니다.

그러자 스와미가 답하였습니다:

성미가 급한, 유일무이한 소녀,

자연의 별종,

아름다운 숙녀, 의심할 여지 없이,

희귀한 영혼은 메리 양입니다.

그녀는 깊은 감정을 지닐 수 없고,

그것들이 마침내 새어 나옵니다.

자유로운 영혼이라, 저는 예견할 수 있으니,

불같은 기질이 틀림없습니다.

그녀의 뮤즈가 여러 노래를 울릴 수 있고

피아노 또한 연주할 수 있지만,

그녀의 차가운 마음은 보통

구혼하러 오는 어리석은 자를 얼어붙게 합니다.

그러나, 메리 누이여, 사람들이 말하는 것을 저는 듣습니다

그대의 미모가 얻는 힘을 말입니다.

이제 조심하십시오, 숙이지 마십시오,

아무리 달콤하더라도, 사슬에는.

왜냐하면 곧 다른 곡조가 될 것이기 때문입니다

달빛에 홀린 짝이 듣게 될 곡조는.

만약 그의 의지가 충돌한다면, 당신의 말들이 난도질하여

그의 삶을 박살 낼까 두렵습니다.

이 시구들을 그대에게, 메리 누이여,

자유롭게 바치노니, 받으소서

"되갚음"을 — 원숭이의 지껄임인 것을,

오직 수도승만이 지어낼 수 있는 것이니.

## 참고 문헌

English

Now Sister Mary,

You need not be sorry

For the hard raps I gave you,

You know full well,

Though you like me tell,

With my whole heart I love you.

The babies I bet,

The best friends I met,

Will stand by me in weal and woe.

And so will I do,

You know it too.

Life, name, or fame, even heaven forgo

For the sweet sisters four

Sans reproche et sans peur,

The truest, noblest, steadfast, best.

The wounded snake its hood unfurls,

The flame stirred up doth blaze,

The desert air resounds the calls

Of heart - struck lion's rage.

The cloud puts forth its deluge strength

When lightning cleaves its breast,

When the soul is stirred to its inmost depth

Great ones unfold their best.

Let eyes grow dim and heart grow faint,

And friendship fail and love betray,

Let Fate its hundred horrors send,

And clotted darkness block the way.

All nature wear one angry frown,

To crush you out -- still know, my soul,

You are Divine. March on and on,

Nor right nor left but to the goal.

Nor angel I, nor man, nor brute,

Nor body, mind, nor he or she,

The books do stop in wonder mute

To tell my nature; I am He.

Before the sun, the moon, the earth,

Before the stars or comets free,

Before e'en time has had its birth,

I was, I am, and I will be.

The beauteous earth, the glorious sun,

The calm sweet moon, the spangled sky,

Causation's laws do make them run;

They live in bonds, in bonds they die.

And mind its mantle dreamy net

Cast o'er them all and holds them fast.

In warp and woof of thought are set,

Earth, hells, and heavens, or worst or best.

Know these are but the outer crust --

All space and time, all effect, cause.

I am beyond all sense, all thoughts,

The witness of the universe.

Not two or many, 'tis but one,

And thus in me all me's I have;

I cannot hate, I cannot shun

Myself from me, I can but love.

From dreams awake, from bonds be free,

Be not afraid. This mystery,

My shadow, cannot frighten me,

Know once for all that I am He.

Well, so far my poetry. Hope you are all right. Give my love to mother and Father Pope. I am busy to death and have almost no time to write even a line. So excuse me if later on I am rather late in writing.

Yours eternally,

Vivekananda.

Miss M.B.H. sent Swami the following doggerel in reply:

The monk he would a poet be

And wooed the muse right earnestly;

In thought and word he could well beat her,

What bothered him though was the metre.

His feet were all too short too long,

The form not suited to his song;

He tried the sonnet, lyric, epic,

And worked so hard, he waxed dyspeptic.

While the poetic mania lasted

He e'en from vegetables fasted,

Which Leon had with tender care

Prepared for Swami's dainty fare.

One day he sat and mused alone --

Sudden a light around him shone,

The "still small voice" his thoughts inspire

And his words glow like coals of fire.

And coals of fire they proved to be

Heaped on the head of contrite me --

My scolding letter I deplore

And beg forgiveness o'er and o'er.

The lines you sent to your sisters four

Be sure they'll cherish evermore

For you have made them clearly see

The one main truth that "all is He".

Then Swami:

In days of yore,

On Ganga's shore preaching,

A hoary priest was teaching

How Gods they come

As Sita Ram,

And gentle Sita pining, weeping.

The sermons end,

They homeward wend their way --

The hearers musing, thinking.

When from the crowd

A voice aloud

This question asked beseeching, seeking --

"Sir, tell me, pray,

Who were but they

These Sita Ram you were teaching, speaking!"

So Mary Hale,

Allow me tell,

You mar my doctrines wronging, baulking.

I never taught

Such queer thought

That all was God -- unmeaning talking!

But this I say,

Remember pray,

That God is true, all else is nothing,

This world's a dream

Though true it seem,

And only truth is He the living!

The real me is none but He,The real me is none but He,

And never, never matter changing!

With undying love and gratitude to you all. . . .

Vivekananda.

And then Miss M.B.H.:

The difference I clearly see

'Twixt tweedledum and tweedledee --

That is a proposition sane,

But truly 'tis beyond my vein

To make your Eastern logic plain.

If "God is truth, all else is naught,"

This "world a dream", delusion up wrought,

What can exist which God is not?

All those who "many" see have much to fear,

He only lives to whom the "One" is clear.

So again I say

In my poor way,

I cannot see but that all's He,

If I'm in Him and He in me.

Then the Swami replied:

Of temper quick, a girl unique,

A freak of nature she,

A lady fair, no question there,

Rare soul is Miss Mary.

Her feelings deep she cannot keep,

But creep they out at last,

A spirit free, I can foresee,

Must be of fiery cast.

Tho' many a lay her muse can bray,

And play piano too,

Her heart so cool, chills as a rule

The fool who comes to woo.

Though, Sister Mary, I hear they say

The sway your beauty gains,

Be cautious now and do not bow,

However sweet, to chains.

For 'twill be soon, another tune

The moon - struck mate will hear

If his will but clash, your words will hash

And smash his life I fear.

These lines to thee, Sister Mary,

Free will I offer, take

"Tit for tat"-- a monkey chat,

For monk alone can make.

## References


텍스트 출처: 위키소스, 퍼블릭 도메인. 원래 출판사 아드바이타 아쉬라마.