Любопытная переписка
Этот перевод выполнен с помощью инструментов искусственного интеллекта и может быть не вполне точным. За достоверным текстом обращайтесь к оригиналу на английском языке.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Русский
Итак, сестра Мэри,
Не нужно горевать
О резких словах моих тебе,
Ты знаешь хорошо,
Хоть и скрываешь — но
Всем сердцем я тебя люблю.
Малышек я держу,
Друзей лучших сберегу,
Что в горе и в радости со мной.
И я для них готов,
Ты знаешь это вновь.
Жизнь, имя, славу, рай — долой
Ради четырёх сестёр,
Sans reproche et sans peur,
Вернейших, благороднейших, живых.
Змея, раненная в прах,
Свой капюшон вздымает в страх,
Пламя, тронутое, вспыхнет в миг,
Пустыня вторит зову
Льва, чей рык суровый
Гремит от неисцельных в нём обид.
Туча силой ливней полнится
Когда молния в грудь её рвётся,
Когда душа до дна потрясена —
Великие являют лучшее в себе.
Пусть гаснут взоры и слабеет грудь,
Пусть дружба изменит, предаст любовь,
Пусть Рок пошлёт сто ужасов подряд,
И сгустится тьма, заградив нам путь.
Пусть вся природа хмурится грозой,
Чтоб сломить тебя — но знай, душа моя,
Ты Богом рождена. Вперёд, вперёд —
Не вправо, не влево — к одной цели прямо.
Ни ангел я, ни человек, ни зверь,
Ни тело, ни ум, ни «он» и ни «она» —
Умолкают книги в изумлении
Сказать мою природу — Я есть Он.
Прежде солнца, луны, земли,
Прежде звёзд иль свободных комет,
Прежде чем время начало своё,
Был я, есмь я, и буду.
Прекрасная земля, блистающее солнце,
Тихая сладкая луна, усыпанное звёздами небо —
Законы причинности движут ими;
В оковах они живут, в оковах умирают.
И ум своим туманным покрывалом
Набросил на них всё и держит крепко.
В основе и в утке мысли вплетены
Земля, ад и небеса — худшее и лучшее.
Знай: всё это лишь внешняя кора —
Всё пространство и время, все следствие, причина.
Я превыше всех чувств, всех мыслей,
Свидетель вселенной.
Не два и не многое — лишь одно,
И потому в себе я всех себя имею;
Я не могу ненавидеть, не могу отвергнуть
Себя от себя — я могу лишь любить.
Пробудись от снов, освободись от уз,
Не бойся. Эта тайна —
Лишь тень моя, не может устрашить меня,
Знай однажды и навсегда: Я есть Он.
Вот и вся моя поэзия. Надеюсь, у вас всё хорошо. Передайте мою любовь маме и папе Поупу. Я занят до смерти и почти не нахожу времени написать ни строчки. Простите же, если потом буду несколько медлить с письмами.
Вечно ваш,
Вивекананда.
Мисс М.Б.Х. прислала Свами следующие стихи в ответ:
Монах задумал стать поэтом
И музу звал с горячим рвеньем;
В мысли и слове он мог её превзойти —
Но мучил его размер стихотворений.
Стопы его бывали слишком коротки, длинны,
Форма не подходила к песне;
Он пробовал сонет, лирику, эпос
И трудился так, что стал диспептиком.
Пока поэтомания владела им,
Он постился даже от овощей,
Что Леон с заботливой нежностью
Приготовил для изысканного стола Свами.
Однажды он сидел один в раздумье —
Вдруг свет воссиял вокруг него,
«Глас тихий» вдохновил его мысли,
И слова его разгорелись как угли.
И углями они оказались воистину —
Насыпанными на голову кающейся меня —
Я сожалею о своём письме с бранью
И прошу прощения снова и снова.
Строки, что ты послал своим четырём сёстрам,
Будь уверен, они будут хранить вовек —
Ибо ты ясно дал им увидеть
Единую главную истину: «всё есть Он».
Затем Свами:
В дни давние,
На берегу Ганги проповедуя,
Седой священник поучал
О том, как боги нисходят
Как Сита-Рам,
И нежная Сита — томящаяся, плачущая.
Проповедь окончена,
Они идут домой —
Слушатели — думая, размышляя.
Когда из толпы
Голос громко
Этот вопрос задал, молящий, ищущий:
«Скажите, прошу,
Кем же были
Эти Сита-Рам, о которых вы говорили, учили!»
Так, Мэри Хейл,
Позволь сказать,
Ты искажаешь мои учения, извращая.
Я никогда не учил
Столь странной мысли,
Что всё есть Бог — бессмысленная болтовня!
Но вот что я говорю,
Помни, прошу,
Что Бог истинен, всё остальное — ничто,
Этот мир — сон,
Хотя и кажется истинным,
И только истина — Он живой!
Истинное «я» — не кто иной, как Он,Истинное «я» — не кто иной, как Он,
И никогда, никогда не меняющаяся материя!
С неугасимой любовью и благодарностью вам всем. . . .
Вивекананда.
А затем мисс М.Б.Х.:
Различие я ясно вижу
Меж двумя неотличимыми —
Это утверждение здравое,
Но поистине — не мне под силу
Разъяснить вашу восточную логику.
Если «Бог есть истина, всё остальное — ничто»,
«Мир — сон», нагромождённый иллюзией,
Что же может существовать, чем Бог не является?
Все, кто видят «многое», должны многого бояться,
Лишь тот живёт по-настоящему, кому ясно «Одно».
Потому снова говорю
Своим убогим способом:
Не могу не видеть, что всё есть Он,
Если я в Нём и Он во мне.
Тогда Свами ответил:
Темпераментная и неповторимая,
Причуда природы она,
Прекрасная дама — без сомнения —
Редкая душа — мисс Мэри.
Глубокие чувства не скрыть ей,
Но всё же они пробьются наружу,
Свободный дух, как предвижу я,
Должен быть огненного нрава.
Хоть много напевов её муза блеет,
И на фортепиано играет тоже,
Сердце её столь хладное охлаждает
Дурака, приходящего ухаживать.
Но, сестра Мэри, говорят,
Власть, которую красота твоя снискала,
Будь осторожна и не склоняйся,
Сколь бы сладки ни были цепи.
Ибо скоро будет другой мотив,
Что услышит влюблённый в луну,
Если его воля столкнётся — твои слова изрубят
И жизнь его сломают, боюсь.
Эти строки тебе, сестра Мэри,
Свободно предлагаю принять —
«Зуб за зуб» — обезьяний разговор,
Что лишь монах и может создать.
## Примечания
English
Now Sister Mary,
You need not be sorry
For the hard raps I gave you,
You know full well,
Though you like me tell,
With my whole heart I love you.
The babies I bet,
The best friends I met,
Will stand by me in weal and woe.
And so will I do,
You know it too.
Life, name, or fame, even heaven forgo
For the sweet sisters four
Sans reproche et sans peur,
The truest, noblest, steadfast, best.
The wounded snake its hood unfurls,
The flame stirred up doth blaze,
The desert air resounds the calls
Of heart - struck lion's rage.
The cloud puts forth its deluge strength
When lightning cleaves its breast,
When the soul is stirred to its inmost depth
Great ones unfold their best.
Let eyes grow dim and heart grow faint,
And friendship fail and love betray,
Let Fate its hundred horrors send,
And clotted darkness block the way.
All nature wear one angry frown,
To crush you out -- still know, my soul,
You are Divine. March on and on,
Nor right nor left but to the goal.
Nor angel I, nor man, nor brute,
Nor body, mind, nor he or she,
The books do stop in wonder mute
To tell my nature; I am He.
Before the sun, the moon, the earth,
Before the stars or comets free,
Before e'en time has had its birth,
I was, I am, and I will be.
The beauteous earth, the glorious sun,
The calm sweet moon, the spangled sky,
Causation's laws do make them run;
They live in bonds, in bonds they die.
And mind its mantle dreamy net
Cast o'er them all and holds them fast.
In warp and woof of thought are set,
Earth, hells, and heavens, or worst or best.
Know these are but the outer crust --
All space and time, all effect, cause.
I am beyond all sense, all thoughts,
The witness of the universe.
Not two or many, 'tis but one,
And thus in me all me's I have;
I cannot hate, I cannot shun
Myself from me, I can but love.
From dreams awake, from bonds be free,
Be not afraid. This mystery,
My shadow, cannot frighten me,
Know once for all that I am He.
Well, so far my poetry. Hope you are all right. Give my love to mother and Father Pope. I am busy to death and have almost no time to write even a line. So excuse me if later on I am rather late in writing.
Yours eternally,
Vivekananda.
Miss M.B.H. sent Swami the following doggerel in reply:
The monk he would a poet be
And wooed the muse right earnestly;
In thought and word he could well beat her,
What bothered him though was the metre.
His feet were all too short too long,
The form not suited to his song;
He tried the sonnet, lyric, epic,
And worked so hard, he waxed dyspeptic.
While the poetic mania lasted
He e'en from vegetables fasted,
Which Leon had with tender care
Prepared for Swami's dainty fare.
One day he sat and mused alone --
Sudden a light around him shone,
The "still small voice" his thoughts inspire
And his words glow like coals of fire.
And coals of fire they proved to be
Heaped on the head of contrite me --
My scolding letter I deplore
And beg forgiveness o'er and o'er.
The lines you sent to your sisters four
Be sure they'll cherish evermore
For you have made them clearly see
The one main truth that "all is He".
Then Swami:
In days of yore,
On Ganga's shore preaching,
A hoary priest was teaching
How Gods they come
As Sita Ram,
And gentle Sita pining, weeping.
The sermons end,
They homeward wend their way --
The hearers musing, thinking.
When from the crowd
A voice aloud
This question asked beseeching, seeking --
"Sir, tell me, pray,
Who were but they
These Sita Ram you were teaching, speaking!"
So Mary Hale,
Allow me tell,
You mar my doctrines wronging, baulking.
I never taught
Such queer thought
That all was God -- unmeaning talking!
But this I say,
Remember pray,
That God is true, all else is nothing,
This world's a dream
Though true it seem,
And only truth is He the living!
The real me is none but He,The real me is none but He,
And never, never matter changing!
With undying love and gratitude to you all. . . .
Vivekananda.
And then Miss M.B.H.:
The difference I clearly see
'Twixt tweedledum and tweedledee --
That is a proposition sane,
But truly 'tis beyond my vein
To make your Eastern logic plain.
If "God is truth, all else is naught,"
This "world a dream", delusion up wrought,
What can exist which God is not?
All those who "many" see have much to fear,
He only lives to whom the "One" is clear.
So again I say
In my poor way,
I cannot see but that all's He,
If I'm in Him and He in me.
Then the Swami replied:
Of temper quick, a girl unique,
A freak of nature she,
A lady fair, no question there,
Rare soul is Miss Mary.
Her feelings deep she cannot keep,
But creep they out at last,
A spirit free, I can foresee,
Must be of fiery cast.
Tho' many a lay her muse can bray,
And play piano too,
Her heart so cool, chills as a rule
The fool who comes to woo.
Though, Sister Mary, I hear they say
The sway your beauty gains,
Be cautious now and do not bow,
However sweet, to chains.
For 'twill be soon, another tune
The moon - struck mate will hear
If his will but clash, your words will hash
And smash his life I fear.
These lines to thee, Sister Mary,
Free will I offer, take
"Tit for tat"-- a monkey chat,
For monk alone can make.
## References
Текст из Wikisource (общественное достояние). Оригинал издан издательством «Адвайта Ашрама».