۲۳ ماں
یہ ترجمہ مصنوعی ذہانت سے تیار کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ براہ کرم اصل انگریزی متن سے رجوع کریں۔
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
اردو
تئیسواں
مسز جی ڈبلیو ہیل کے نام
بذریعہ لیون لینڈز برگ
۱۴۴ میڈیسن ایوینیو
نیویارک
۱ جولائی ۱۸۹۴ء
پیاری ماں،
امید ہے آپ اب تک سکون سے بیٹھ گئی ہوں گی۔ مڈوِل (کینوشا، وسکانسن) میں بچے اپنی خانقاہ میں اچھے ہیں، مجھے یقین ہے۔ یہاں بہت گرمی ہے، لیکن کبھی کبھی ٹھنڈی ہوا آ جاتی ہے جو تھوڑی سکت دے دیتی ہے۔ اب میں مس [میری اے] فلپس کے یہاں ہوں۔ منگل کو یہاں سے کسی اور جگہ چلا جاؤں گا۔
یہاں مجھے آکسفورڈ یونیورسٹی میں سنسکرت کے پروفیسر سر مونیر ولیمز کی ایک تقریر کا اقتباس ملا۔ یہ اس شخص کی طرف سے عجیب ہے جو ہر روز توقع رکھتا ہے کہ ہندوستان کا سارا حصہ عیسائیت قبول کر لے۔ "اور پھر بھی ہندو مت کی ایک قابلِ ذکر خصوصیت یہ ہے کہ وہ نہ مذہب تبدیل کرنے کا مطالبہ کرتا ہے اور نہ کرانے کی کوشش کرتا ہے۔ نہ ہی یہ اس وقت تعداد میں کم ہو رہا ہے، نہ ہی اسلام اور عیسائیت جیسے دو تبلیغ پسند مذاہب کے ہاتھوں میدان سے باہر کیا جا رہا ہے۔ بلکہ اس وقت یہ تیزی سے پھیل رہا ہے۔ اور اس سے بھی زیادہ قابلِ ذکر بات یہ ہے کہ یہ سب کو قبول کرتا ہے، سب کو سمیٹتا ہے اور سب کو محیط ہے۔ یہ دعویٰ کرتا ہے کہ وہ واحد انسانیت کا، انسانی فطرت کا، پوری دنیا کا مذہب ہے۔ یہ عیسائیت یا کسی اور مذہب کی ترقی کی مخالفت کی پروا نہیں کرتا۔ کیونکہ اسے اپنی سب کو سمیٹنے والی بانہوں اور ہمیشہ پھیلتے دامن میں تمام دوسرے مذاہب کو شامل کرنے میں کوئی دشواری نہیں ہے۔ اور درحقیقت ہندو مت میں ہر طبیعت کو پیش کرنے کے لیے کچھ نہ کچھ ہے۔ اس کی اصل طاقت انسانی کردار اور انسانی رجحانات کی بے انتہا تنوع کے ساتھ اس کی لامحدود موافقت میں ہے۔ اس کا ایک انتہائی روحانی اور تجریدی پہلو ہے جو فلسفیانہ اعلیٰ طبقات کے لیے موزوں ہے۔ ایک عملی اور ٹھوس پہلو جو کاروباری آدمی اور دنیاوی شخص کے لیے موزوں ہے۔ ایک جمالیاتی اور رسمی پہلو جو شاعرانہ احساس اور تخیل کے آدمی کے لیے موزوں ہے۔ ایک سکوت آفریں اور مراقبانہ پہلو جو امن کے آدمی اور تنہائی سے محبت کرنے والے کے لیے موزوں ہے۔
«واقعی، ہندو اسپینوزا کی پیدائش سے دو ہزار سال پہلے اسپینوزائیت کے حامل تھے، ڈارون کی پیدائش سے صدیوں پہلے ڈارونین تھے، اور ارتقاء کے نظریے کو ہمارے زمانے کے ہکسلیوں نے قبول کرنے سے صدیوں پہلے اور اس وقت سے پہلے جب دنیا کی کسی زبان میں ارتقاء جیسا کوئی لفظ موجود نہیں تھا، ارتقائیت کے قائل تھے۔»
یہ بات، جو عیسائیت کے ایک مضبوط ترین محافظ کی طرف سے آئی ہے، واقعی حیرت انگیز ہے۔ لیکن لگتا ہے انھوں نے بات بالکل درست سمجھ لی ہے۔
اب میں آج نارنجی کوٹ بھجوانے والا ہوں؛ جہاں تک فلاڈیلفیا سے آئی کتابوں کا سوال ہے، میرے خیال میں وہ بھیجنے کے قابل نہیں ہیں۔ مجھے معلوم نہیں کہ آگے کیا کرنا ہے۔ صبر سے انتظار کرنا اور اپنے آپ کو اس کی رہنمائی کے سپرد کر دینا — یہی میرا اصول ہے۔ آپ سب کو میری محبت۔
آپ کا خیر خواہ بیٹا،
وویکانند
English
XXIII
To Mrs. G. W. Hale
C/O LEON LANDSBERG
144 MADISON AVENUE
NEW YORK
1 July 1894
DEAR MOTHER,
Hope you are settled down in peace by this time. The babies are doing well in Mudville (Kenosha, Wisconsin) — in their nunnery, I am sure. It is very hot here, but now and then a breeze comes up which cools it down. I am now with Miss [Mary A.] Phillips. Will move off from here on Tuesday to another place.
Here I find a quotation from a speech by Sir Monier Williams, professor of Sanskrit in the Oxford University. It is very strange as coming from one who every day expects to see the whole of India converted to Christianity. "And yet it is a remarkable characteristic of Hinduism that it neither requires nor attempts to make converts. Nor is it at present by any means decreasing in numbers, nor is it being driven out of the field by two such proselytizing religions as Mahomedanism [sic] and Christianity. On the contrary, it is at present rapidly increasing. And far more remarkable than this is that, it is all-receptive, all-embracing and all-comprehensive. It claims to be the one religion of humanity, of human nature, of the entire world. It cares not to oppose the progress of Christianity nor of any other religion. For it has no difficulty in including all other religions within its all-embracing arms and ever-widening fold. And in real fact Hinduism has something to offer which is suited to all minds. Its very strength lies in its infinite adaptability to the infinite diversity of human characters and human tendencies. It has its highly spiritual and abstract side suited to the philosophical higher classes. Its practical and concrete side suited to the man of affairs and the man of the world. Its aesthetic and ceremonial side suited to the man of poetic feeling and imagination. Its quiescent and contemplative side suited to the man of peace and lover of seclusion.
"Indeed, the Hindus were Spinozists 2,000 years before the birth of Spinoza, Darwinians centuries before the birth of Darwin, and evolutionists centuries before the doctrine of evolution had been accepted by the Huxleys of our time, and before any word like evolution existed in any language of the world."
This, as coming from one of the staunchest defenders of Christianity, is wonderful indeed. But he seems to have got the idea quite correct.
Now I am going to send up the orange coat today; as for the books that came to me from Philadelphia, I do not think they are worthy of being sent at all. I do not know what I am going to do next. Patiently wait and resign myself unto His guidance — that is my motto. My love to you all.
Your affectionate son,
VIVEKANANDA
متن ویکی سورس عوامی ملکیت سے۔ اصل کو ادویت آشرم نے شائع کیا۔