اٹھائیسویں — اکھنڈانند
یہ ترجمہ مصنوعی ذہانت سے تیار کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ براہ کرم اصل انگریزی متن سے رجوع کریں۔
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
اردو
XXVIII
(بنگالی سے ترجمہ)
بھگوان رام کرشن کو سلام!
غازی پور،
مارچ، ۱۸۹۰ء
پیارے اکھنڈانند،
ابھی تمہارا ایک اور خط ملا، اور بڑی مشکل سے ان کے گھسیٹے ہوئے الفاظ پڑھے۔ اپنے پچھلے خط میں سب کچھ تفصیل سے لکھ چکا ہوں۔ یہ خط ملتے ہی فوراً روانہ ہو جاؤ۔ نیپال کے راستے سے تبت جانے کا جو راستہ تم نے بتایا ہے وہ مجھے معلوم ہے۔ جس طرح تبت میں آسانی سے داخلے کی اجازت نہیں، اسی طرح نیپال میں بھی اس کے دارالحکومت کاٹھمنڈو اور ایک دو تیرتھوں کے سوا کہیں جانے کی اجازت نہیں۔ لیکن میرا ایک دوست ابھی نیپال کے مہاراجا کا اتالیق اور ان کے اسکول میں استاد ہے، اس سے مجھے معلوم ہوا ہے کہ نیپال حکومت جب چین کو اپنا سالانہ خراج بھیجتی ہے تو وہ لہاسہ کے راستے بھیجتی ہے۔ ایک سادھو نے اس طرح لہاسہ، چین، منچوریا اور یہاں تک کہ شمالی چین میں تارا دیوی کے مقدس مسکن تک جانے میں کامیابی حاصل کی تھی۔ ہم بھی عزت اور احترام کے ساتھ تبت، لہاسہ، چین اور سب جگہ جا سکتے ہیں اگر وہ دوست انتظام کرنے کی کوشش کرے۔ اس لیے فوری طور پر غازی پور کے لیے روانہ ہو جاؤ۔ بابا جی کے ہاں کچھ دن رہنے کے بعد، میں اپنے اس دوست سے خط و کتابت کروں گا، اور سب کچھ طے ہو جانے پر نیپال کے راستے تبت ضرور جاؤں گا۔
غازی پور آنے کے لیے دِلدار نگر پر اترنا ہوگا۔ یہ موغل سرائے سے تین چار اسٹیشن پر ہے۔ اگر میں کرایہ یہاں سے اکٹھا کر سکتا تو بھیج دیتا؛ سو تم خود اکٹھا کر کے آ جاؤ۔ گگن بابو جن کے ہاں میں ٹھہرا ہوں، نہایت ملنسار، شریف اور فراخ دل انسان ہیں۔ جونہی انہیں کالی کی بیماری کا علم ہوا، انہوں نے ہرشیکیش ان کے لیے کرایہ بھیج دیا؛ اس کے علاوہ میری وجہ سے بھی خرچ کر چکے ہیں۔ ایسے حالات میں ان پر کشمیر کا کرایہ بھی ڈالنا ایک درویش کی ذمہ داری کے منافی ہوگا، اس لیے میں باز آتا ہوں۔ تم خود کرایہ اکٹھا کرو اور یہ خط ملتے ہی روانہ ہو جاؤ۔ امرناتھ جانے کا جنون ابھی کے لیے پس پشت ڈال دو۔
تمہارا مخلص،
وویکانند
English
XXVIII
(Translated from Bengali)
Salutation to Bhagavan Ramakrishna!
GHAZIPUR,
March, 1890.
BELOVED AKHANDANANDA,
Received another letter of yours just now, and with great difficulty deciphered the scribblings. I have written everything in detail in my last letter. You start immediately on receipt of this. I know the route to Tibet via Nepal that you have spoken of. As they don't allow anyone to enter Tibet easily, so they don't allow anybody to go anywhere in Nepal, except Katmandu, its capital, and one or two places of pilgrimage. But a friend of mine is now a tutor to His Highness the Maharaja of Nepal, and a teacher in his school, from whom I have it that when the Nepal government send their subsidy to China, they send it via Lhasa. A Sadhu contrived in that way to go to Lhasa, China, Manchuria, and even to the holy seat of Târâ Devi in north China. We, too, can visit with dignity and respect Tibet, Lhasa, China, and all, if that friend of mine tries to arrange it. You therefore start immediately for Ghazipur. After a few days' stay here with the Babaji, I shall correspond with my friend, and, everything arranged, I shall certainly go to Tibet via Nepal.
You have to get down at Dildarnagar to come to Ghazipur. It is three or four stations from Moghul Sarai I would have sent you the passage if I could have collected it here; so you get it together and come. Gagan Babu with whom I am putting up, is an exceedingly courteous, noble, and generous-minded man. No sooner did he come to know of Kali's illness than he sent him the passage at Hrishikesh; he has besides spent much on my account. Under the circumstances it would be violating a Sannyasin's duty to tax him for the passage to Kashmir, and I desist from it. You collect the fare and start as soon as you receive this letter. Let the craze for visiting Amarnath be put back for the present.
Yours affectionately,
VIVEKANANDA.
متن ویکی سورس عوامی ملکیت سے۔ اصل کو ادویت آشرم نے شائع کیا۔