XXVII Alasinga
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Português
XXVII
E.U.A.,
1894.
Caro Alasinga,
Escute uma velha história. Um vagabundo preguiçoso, vagueando pela estrada, viu um velho sentado à porta de sua casa e parou para indagar-lhe o paradeiro de certo lugar. "A que distância fica tal e tal vila?", perguntou. O velho permaneceu calado. O homem repetiu sua pergunta várias vezes. Mesmo assim não houve resposta. Aborrecido com isso, o viajante deu meia-volta para ir embora. O velho então se levantou e disse: "A vila de — fica a apenas uma milha daqui." "Como!", disse o vagabundo. "Por que você não falou quando lhe perguntei antes?" "Porque então", disse o velho, "você parecia tão hesitante e descuidado quanto a prosseguir; mas agora você está partindo de fato, com afinco, e tem direito a uma resposta."
Você se lembrará desta história, meu filho? Vá ao trabalho, que o resto virá: "Quem quer que, não confiando em nenhuma outra coisa senão em Mim, descansa em Mim, eu o supro com tudo o que ele necessita" (Gita, IX. 22). Isto não é um sonho.
. . . O trabalho deve ser na linha da pregação e do serviço, no momento presente. Escolha um local de reunião onde você possa se juntar toda semana, realizando um serviço e lendo os Upanishads com os comentários, e assim, lentamente, prossiga aprendendo e trabalhando. Tudo virá a você se você puser o ombro à roda. . .
Agora, ao trabalho! A natureza de G. G. é do tipo emocional; você tem a cabeça equilibrada; portanto, trabalhem juntos; mergulhem de cabeça; isto é apenas o começo. Toda nação deve salvar-se a si mesma; não devemos depender de fundos vindos da América para o renascimento do hinduísmo, pois isso é uma ilusão. Ter um centro é uma grande coisa; tente assegurar um lugar assim numa cidade grande como Madras, e prossiga irradiando uma força viva em todas as direções. Comece devagar. Comece com alguns missionários leigos; gradualmente outros virão, que dedicarão toda a sua vida ao trabalho. Não tente ser um governante. É o melhor governante aquele que sabe servir bem. Seja fiel até a morte. O trabalho é o que queremos — não buscamos riqueza, nome ou fama. . . . Seja valente. . . . Esforce-se por interessar o povo de Madras em arrecadar fundos para esse fim, e então dê início ao trabalho. . . . Seja perfeitamente desprendido e você certamente terá êxito. . . . Sem perder a independência no trabalho, mostre toda a consideração aos seus superiores. Trabalhem em harmonia. . . . Meus filhos devem estar prontos para saltar para dentro do fogo, se necessário, para realizar o seu trabalho. Agora, trabalho, trabalho, trabalho! Faremos uma pausa e compararemos notas mais adiante. Tenham paciência, perseverança e pureza.
Não estou escrevendo nenhum livro sobre o hinduísmo neste momento. Estou simplesmente anotando meus pensamentos. Não sei se os publicarei. Que há nos livros? O mundo já está demasiado cheio de coisas tolas. Se você pudesse fundar uma revista nas linhas do Vedanta, isso promoveria o nosso objetivo. Seja positivo; não critique os outros. Transmita a sua mensagem, ensine o que você tem a ensinar, e aí pare. O Senhor conhece o resto. . . .
Não me mande mais jornais, pois não dou atenção às críticas dos missionários a meu respeito; e aqui, por essa razão, a estima do público por mim é melhor.
. . . Se vocês são realmente meus filhos, não temerão nada, não recuarão diante de nada. Vocês serão como leões. Devemos despertar a Índia e o mundo inteiro. Nada de covardia. Não aceitarei um não. Você entende? Seja fiel até a morte! . . . O segredo disto é o Guru-Bhakti — a fé no Guru até a morte! Você tem isso? Creio de todo o coração que você tem, e você sabe que tenho confiança em você — portanto, vá ao trabalho. Você há de ter êxito. Minhas preces e bênçãos acompanham cada passo que você dá. Trabalhem em harmonia. Seja paciente com todos. Todos têm o meu amor. Estou observando vocês. Avante! Avante! Isto é apenas o começo. Meu pequeno trabalho aqui faz um grande eco na Índia, você sabe disso? Por isso não voltarei para lá às pressas. Minha intenção é fazer algo permanente aqui, e com esse objetivo estou trabalhando dia após dia. Estou conquistando a cada dia a confiança do povo americano. . . . Expandam os seus corações e esperanças, tão amplos quanto o mundo. Estudem o sânscrito, especialmente os três Bhashyas (comentários) sobre o Vedanta. Estejam prontos, pois tenho muitos planos para o futuro. Procure ser um orador magnético. Eletrize as pessoas. Tudo virá a você se você tiver fé. Diga isso a Kidi; na verdade, diga a todos os meus filhos aí. Com o tempo, eles farão grandes coisas, com as quais o mundo se admirará. Tenha ânimo e trabalhe. Mostre-me algo que você tenha feito. Mostre-me um templo, uma gráfica, um jornal, um lar para mim. Aonde irei eu, se você não puder fazer um lar para mim em Madras? Eletrize as pessoas. Levante fundos e pregue. Seja fiel à sua missão. Até aqui você promete bem, portanto prossiga e faça cada vez melhor.
. . . Não brigue com as pessoas; não crie antagonismo com ninguém. Por que deveríamos nos importar se Fulano e Beltrano se tornam cristãos? Deixe-os seguir qualquer religião que lhes convenha. Por que você haveria de se meter em controvérsias? Suporte as várias opiniões de todos. A paciência, a pureza e a perseverança prevalecerão.
Seu etc.,
Vivekananda.
English
XXVII
U. S. A.,
1894.
Dear Alasinga,
Listen to an old story. A lazy tramp sauntering along the road saw an old man sitting at the door of his house and stopped to inquire of him the whereabouts of a certain place. "How far is such and such a village?" he asked. The old man remained silent. The man repeated his query several times. Still there was no answer. Disgusted at this, the traveller turned to go away. The old man then stood up and said, "The village of — is only a mile from here." "What!" said the tramp, "Why did you not speak when I asked you before?" "Because then", said the old man, "you seemed so halting and careless about proceeding, but now you are starting off in good earnest, and you have a right to an answer."
Will you remember this story, my son? Go to work, the rest will come: "Whosoever not trusting in anything else but Me, rests on Me, I supply him with everything he needs" (Gitâ, IX. 22). This is no dream.
. . . The work should be in the line of preaching and serving, at the present time. Choose a place of meeting where you can assemble every week holding a service and reading the Upanishads with the commentaries, and so slowly go on learning and working. Every thing will come to you if you put your shoulders to the wheel. . .
Now, go to work! G. G.'s nature is of the emotional type, you have a level head; so work together; plunge in; this is only the beginning. Every nation must save itself; we must not depend upon funds from America for the revival of Hinduism, for that is a delusion. To have a centre is a great thing; try to secure such a place in a large town like Madras, end go on radiating a living force in all directions. Begin slowly. Start with a few lay missionaries; gradually others will come who will devote their whole lives to the work. Do not try to be a ruler. He is the best ruler who can serve well. Be true unto death. The work we want — we do not seek wealth, name or fame. . . . Be brave. . . . Endeavour to interest the people of Madras in collecting funds for the purpose, and then make a beginning. . . . Be perfectly unselfish and you will be sure to succeed. . . . Without losing the independence in work, show all regards to your superiors. Work in harmony. . . . My children must be ready to jump into fire, if needed, to accomplish their work. Now work, work, work! We will stop and compare notes later on. Have patience, perseverance, and purity.
I am writing no book on Hinduism just now. I am simply jotting down my thoughts. I do not know if I shall publish them. What is in books? The world is too full of foolish things already. If you could start a magazine on Vedantic lines, it would further our object. Be positive; do not criticise others. Give your message, teach what you have to teach, and there stop. The Lord knows the rest. . . .
Do not send me any more newspapers, as I do not notice the missionary criticisms on myself; and here the public estimation of me is better for that reason.
. . . If you are really my children, you will fear nothing, stop at nothing. You will be like lions. We must rouse India and the whole world. No cowardice. I will take no nay. Do you understand? Be true unto death! . . . The secret of this is Guru-Bhakti — faith in the Guru unto death! Have you that? I believe with all my heart that you have, and you know that I have confidence in you — so go to work. You must succeed. My prayers and benedictions follow every step you take. Work in harmony. Be patient with everybody. Every one has my love. I am watching you. Onward! Onward! This is just the beginning. My little work here makes a big echo in India, do you know? So I shall not return there in a hurry. My intention is to do something permanent here, and with that object I am working day by day. I am every day gaining the confidence of the American people. . . . Expand your hearts and hopes, as wide as the world. Study Sanskrit, especially the three Bhâshyas (commentaries) on the Vedanta. Be ready, for I have many plans for the future. Try to be a magnetic speaker. Electrify the people. Everything will come to you if you have faith. So tell Kidi, in fact, tell all my children there. In time they will do great things at which the world will wonder. Take heart and work. Show me something you have done. Show me a temple, a press, a paper, a home for me. Where shall I come to if you cannot make a home for me in Madras? Electrify people. Raise funds and preach. Be true to your mission. Thus far you promise well, so go on and do better and better still.
. . .Do not fight with people; do not antagonise anyone. Why should we mind if Jack and John become Christians? Let them follow whatever religion suits them. Why should you mix in controversies? Bear with the various opinions of everybody. Patience, purity, and perseverance will prevail.
Yours etc.,
Vivekananda.
Texto do Wikisource, em domínio público. Publicação original da Advaita Ashrama.