Arquivo Vivekananda

XXIX G. G.

Volume5 letter
927 palavras · 4 min de leitura · Epistles - First Series

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Português

XXIX

Chicago, 11 de janeiro de 1895.

Caro G. G., (G. G. Narasimhachariar)

Sua carta acaba de chegar às minhas mãos. … O Parlamento das Religiões foi organizado com a intenção de provar a superioridade da religião cristã sobre outras formas de fé, mas a religião filosófica do hinduísmo conseguiu manter sua posição apesar disso. O Dr. Barrows e os homens dessa laia são muito ortodoxos, e não conto com a ajuda deles. … O Senhor me enviou muitos amigos neste país, e eles aumentam continuamente. Que o Senhor abençoe aqueles que tentaram me prejudicar. … Tenho passado todo o tempo indo e voltando entre Boston e Nova York, dois grandes centros deste país, dos quais Boston pode ser chamada de cérebro e Nova York, de bolsa. Em ambos, meu sucesso é mais do que comum. Sou indiferente às reportagens dos jornais, e você não deve esperar que eu lhe envie nenhuma delas. Um pouco de alarde era necessário para começar o trabalho. Já tivemos mais do que o suficiente disso.

Escrevi para Mani Iyer, e já lhe dei minhas instruções. Agora me mostre o que você é capaz de fazer. Nada de conversa tola agora, mas trabalho de verdade; os hindus precisam respaldar suas palavras com trabalho real; se não conseguirem, não merecem nada; é isso. A América não vai lhe dar dinheiro para suas extravagâncias. E por que deveria? Quanto a mim, quero ensinar a verdade; não me importo se aqui ou em outro lugar.

No futuro, não dê atenção alguma ao que as pessoas dizem, seja a favor ou contra você ou contra mim. Continue trabalhando, sejam leões; e o Senhor abençoará vocês. Trabalharei incessantemente até morrer, e mesmo depois da morte trabalharei pelo bem do mundo. A verdade é infinitamente mais pesada do que a inverdade; o mesmo se dá com a bondade. Se você as possui, elas abrirão seu caminho pela pura força da gravidade.

Não tenho ligação alguma com os teosofistas. E Judge vai me ajudar — ora essa! … Milhares dos melhores homens de fato se importam comigo; você sabe disso, e tenha fé no Senhor. Estou exercendo lentamente nesta terra uma influência maior do que todo o estardalhaço dos jornais a meu respeito poderia exercer. Os ortodoxos a sentem, mas não podem evitá-la. É a força do caráter, da pureza e da verdade — da personalidade. Enquanto eu tiver essas coisas, você pode ficar tranquilo; ninguém será capaz de ferir um fio de cabelo da minha cabeça. Se tentarem, fracassarão, diz o Senhor. … Basta de livros e teorias. É a vida que é o mais elevado e o único modo de comover o coração das pessoas; ela carrega o magnetismo pessoal. … O Senhor me concede uma percepção cada dia mais profunda. Trabalho, trabalho, trabalho. … Trégua à conversa tola; fale do Senhor. A vida é curta demais para ser gasta falando de fraudes e excêntricos.

Você deve sempre se lembrar de que toda nação precisa salvar-se a si mesma; o mesmo vale para cada homem; não procure ajuda nos outros. Por meio de trabalho árduo aqui, conseguirei de vez em quando lhe enviar um pouco de dinheiro para o seu trabalho; mas é só isso. Se você tiver de contar com isso, é melhor parar de trabalhar. Saiba também que este é um campo grandioso para as minhas ideias, e que não me importa se são hindus, maometanos ou cristãos, mas aqueles que amam o Senhor sempre terão o comando do meu serviço.

… Gosto de trabalhar com calma e em silêncio, e o Senhor está sempre comigo. Siga-me, se quiser, sendo intensamente sincero, perfeitamente altruísta e, acima de tudo, sendo perfeitamente puro. Minhas bênçãos vão com você. Nesta vida breve não há tempo para a troca de cumprimentos. Poderemos comparar nossas anotações e elogiar um ao outro à vontade depois que a batalha estiver terminada. Agora, não fale; trabalhe, trabalhe! trabalhe! Não vejo nada de permanente que você tenha feito na Índia — não vejo nenhum centro que você tenha criado — não vejo nenhum templo ou salão que você tenha erguido — não vejo ninguém de mãos dadas com você. Há conversa demais, conversa, conversa! Nós somos grandes, nós somos grandes! Bobagem! Somos imbecis; é isso que somos! Essa ânsia por nome e fama e por todas as outras enganações — o que são elas para mim? Que me importam? Eu gostaria de ver centenas de pessoas vindo até o Senhor! Onde estão elas? Eu as quero, quero vê-las. Você precisa procurá-las. Você só me dá nome e fama. Acabe com o nome e a fama; ao trabalho, meus bravos homens, ao trabalho! Você ainda não pegou o meu fogo — você não me entende! Você corre pelos velhos sulcos da indolência e dos prazeres. Abaixo toda indolência, abaixo todos os prazeres aqui ou no além. Mergulhe no fogo e traga o povo para junto do Senhor.

Que você possa pegar o meu fogo, que você possa ser intensamente sincero, que você possa morrer a morte dos heróis no campo de batalha — é esta a constante prece de

Vivekananda.

PS. Diga a Alasinga, Kidi, Dr. Balaji e a todos os outros que não ponham sua fé no que Fulano, Sicrano e Beltrano dizem a favor ou contra nós, mas que concentrem toda a sua energia no trabalho.

English

XXIX

Chicago, 11th January, 1895.

Dear G. G, (G. G. Narasimhachariar)

Your letter just to hand. . . . The Parliament of Religions was organised with the intention of proving the superiority of the Christian religion over other forms of faith, but the philosophic religion of Hinduism was able to maintain its position notwithstanding. Dr. Barrows and the men of that ilk are very orthodox, and I do not look to them for help. . . . The Lord has sent me many friends in this country, and they are always on the increase. The Lord bless those who have tried to injure me. . . . I have been running all the time between Boston and New York, two great centres of this country, of which Boston may be called the brain and New York, the purse. In both, my success is more than ordinary. I am indifferent to the newspaper reports, and you must not expect me to send any of them to you. A little boom was necessary to begin work. We have had more than enough of that.

I have written to Mani Iyer, and I have given you my directions already. Now show me what you can do. No foolish talk now, but actual work; the Hindus must back their talk with real work; if they cannot they do not deserve anything; that is all. America is not going to give you money for your fads. And why should they? As for me, I want to teach the truth; I do not care whether here or elsewhere.

In future do not pay any heed to what people say either for or against you or me. Work on, be lions; and the Lord will bless you. I shall work incessantly until I die, and even after death I shall work for the good of the world. Truth is infinitely more weighty than untruth; so is goodness. If you possess these, they will make their way by sheer gravity.

I have no connection with the Theosophists. And Judge will help me — pooh! . . . Thousands of the best men do care for me; you know this, and have faith in the Lord. I am slowly exercising an influence in this land greater than all the newspaper blazoning of me can do. The orthodox feel it, but they cannot help it. It is the force of character, of purity, and of truth — of personality. So long as I have these things, you can feel easy; no one will be able to injure a hair of my head. If they try, they will fail, saith the Lord. . . . Enough of books and theories. It is the life that is the highest and the only way to stir the hearts of people; it carries the personal magnetism. . . . The Lord is giving me a deeper and deeper insight every day. Work, work, work. . . . Truce to foolish talk; talk of the Lord. Life is too short to be spent in talking about frauds and cranks

You must always remember that every nation must save itself; so must every man; do not look to others for help. Through hard work here, I shall be able now and then to send you a little money for your work; but that is all. If you have to look forward to that, better stop work. Know also that this is a grand field for my ideas, and that I do not care whether they are Hindus or Mohammedans or Christians, but those that love the Lord will always command my service.

. . . I like to work on calmly and silently, and the Lord is always with me. Follow me, if you will, by being intensely sincere, perfectly unselfish, and, above all, by being perfectly pure. My blessings go with you. In this short life there is no time for the exchange of compliments. We can compare notes and compliment each other to our hearts' content after the battle is finished. Now, do not talk; work, work! work! I do not see anything permanent you hare done in India — I do not see any centre you have made — I do not see any temple or hall you have erected — I do not see anybody joining hands with you. There is too much talk, talk, talk! We are great, we are great! Nonsense! We are imbeciles; that is what we are! This hankering after name and fame and all other humbugs — what are they to me? What do I care about them? I should like to see hundreds coming to the Lord! Where are they? I want them, I want to see them. You must seek them out. You only give me name and fame. Have done with name and fame; to work, my brave men, to work! You have not caught my fire yet — you do not understand me! You run in the old ruts of sloth and enjoyments. Down with all sloth, down with all enjoyments here or hereafter. Plunge into the fire and bring the people towards the Lord.

That you may catch my fire, that you may be intensely sincere, that you may die the heroes' death on the field of battle — is the constant prayer of

Vivekananda.

PS. Tell Alasinga, Kidi, Dr. Balaji, and all the others not to pin their faith on what Tom, Dick, and Harry say for or against us, but to concentrate all their energy on work.


Texto do Wikisource, em domínio público. Publicação original da Advaita Ashrama.