Vilvamangala
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Português
Vilvamangala
Esta é uma história de um dos livros da Índia chamado "Vidas dos Santos". Havia um jovem, brâmane de nascimento, em certa aldeia. O rapaz se apaixonou por uma mulher de má vida em outra aldeia. Havia um grande rio entre as duas aldeias, e todos os dias ele atravessava esse rio de balsa para ir até a moça. Certo dia, porém, ele precisava realizar os ritos fúnebres de seu pai e, embora ansiasse, quase morrendo de vontade de ir até a moça, não pôde. As cerimônias tinham de ser realizadas, e todas aquelas obrigações tinham de ser cumpridas; na sociedade hindu isso é absolutamente necessário. Ele se agitava e reclamava, mas não havia o que fazer. Por fim a cerimônia terminou, e veio a noite — e com ela uma tempestade horrível e rugidora. A chuva caía torrencialmente, e o rio estava revolto em ondas gigantescas. Era muito perigoso cruzar. Ainda assim ele foi até a margem do rio. Não havia balsa. Os barqueiros tinham medo de atravessar, mas ele iria; seu coração estava enlouquecendo de amor pela moça, então ele iria. Havia um tronco flutuando rio abaixo; ele o agarrou, e com sua ajuda atravessou o rio, chegou ao outro lado, puxou o tronco para fora, jogou-o na margem e foi até a casa. As portas estavam fechadas. Ele bateu, mas o vento uivava e ninguém o ouviu. Então foi caminhando ao longo das paredes até encontrar o que imaginou ser uma corda pendurada na muralha. Agarrou-a, dizendo a si mesmo: "Oh, meu amor deixou uma corda para eu subir." Com a ajuda dessa corda escalou o muro, chegou ao outro lado, perdeu o equilíbrio, caiu, e o barulho despertou os moradores da casa. Eles saíram e encontraram o homem desmaiado. Ela o reanimou e, notando que ele cheirava muito mal, disse: "O que houve com você? Por que esse cheiro no seu corpo? Como você entrou na casa?" Ele respondeu: "Por que, meu amor não deixou aquela corda aí?" Ela sorriu e disse: "Que amor? Nós somos pelo dinheiro, e você pensa que eu deixei uma corda para você, tolo que é? Como você atravessou o rio?" "Pois eu peguei um tronco de madeira." "Vamos ver", disse a moça. A corda era uma cobra, uma serpente tremendamente venenosa cujo menor toque é a morte. Ela estava com a cabeça dentro de um buraco e estava entrando quando o homem agarrou sua cauda, pensando ser uma corda. A loucura do amor o levou a fazer isso. Quando a serpente está com a cabeça no buraco e o corpo para fora, e você a agarra, ela não deixa a cabeça sair; assim o homem subiu por ela, mas a força da tração matou a serpente. "Onde você pegou o tronco?" "Ele estava flutuando rio abaixo." Era um cadáver em decomposição; a correnteza o havia arrastado rio abaixo, e o homem tomou aquilo por um tronco — o que explicava o cheiro desagradável. A mulher olhou para ele e disse: "Nunca acreditei no amor; nós nunca acreditamos; mas se isso não é amor, que o Senhor tenha misericórdia de mim. Nós não sabemos o que é amor. Mas, meu amigo, por que você entrega esse coração a uma mulher como eu? Por que não o entrega a Deus? Você se tornará perfeito." Foi como um raio na mente do homem. Por um momento ele teve um vislumbre do além. "Há um Deus?" "Sim, sim, meu amigo, há", disse a mulher. E o homem saiu andando, entrou em uma floresta, começou a chorar e a orar. "Quero a Você, oh Senhor! Esta maré do meu amor não encontra receptáculo em pequenos seres humanos. Quero amar onde este poderoso rio do meu amor possa chegar — o oceano do amor; este rio rushing e tremendo do meu amor não pode entrar em pequenos lagos, ele quer o oceano infinito. Você está lá; venha a mim." Assim ele ficou ali por anos. Depois de muitos anos ele pensou ter alcançado o objetivo, tornou-se um Sannyasin (um monge renunciante) e retornou às cidades. Um dia ele estava sentado à margem de um rio, em um dos lugares de banho, quando uma bela jovem, esposa de um comerciante da cidade, passou pelo lugar acompanhada de sua criada. O velho homem despertou nele novamente, o rosto belo o atraiu outra vez. O Yogi (o praticante de yoga) olhou e olhou, levantou-se e seguiu a moça até sua casa. Logo chegou o marido, e ao ver o Sannyasin na veste amarela disse-lhe: "Entre, senhor, o que posso fazer pelo senhor?" O Yogi disse: "Vou lhe pedir uma coisa terrível." "Peça o que quiser, senhor; sou um Grihastha (um chefe de família), e estou pronto a dar tudo o que alguém me pedir." "Quero ver sua esposa." O homem disse: "Senhor, o que é isto! Bem, eu sou puro, minha esposa é pura, e o Senhor é proteção para todos. Seja bem-vindo; entre, senhor." Ele entrou, e o marido o apresentou à sua esposa. "O que posso fazer pelo senhor?" perguntou a senhora. Ele olhou e olhou, e então disse: "Mãe, a senhora me daria dois alfinetes do seu cabelo?" "Aqui estão." Ele os enfiou nos próprios olhos, dizendo: "Sumam daqui, desgraçados! De agora em diante, nada de coisas carnais para vocês. Se vão enxergar, enxerguem o Pastor dos bosques de Vrindaban (a cidade sagrada de Krishna) com os olhos da alma. São esses os únicos olhos que vocês têm." E assim voltou para a floresta. Lá chorou e chorou e chorou novamente. Era todo aquele grande fluxo de amor no homem que lutava para chegar à verdade, e por fim ele conseguiu; deu à sua alma, ao rio do seu amor, a direção certa, e ela chegou ao Pastor. Conta a história que ele viu a Deus na forma de Krishna. Então, por um momento, ele lamentou ter perdido os olhos e só poder ter a visão interna. Escreveu alguns belos poemas de amor. Em todos os livros em sânscrito, os escritores antes de tudo saudam seus Gurus (mestres espirituais). Assim ele saudou aquela moça como sua primeira Guru.
Notas
English
Vilvamangala
This is a story from one of the books of India, called "Lives of Saints". There was a young man, a Brahmin by birth, in a certain village. The man fell in love with a bad woman in another village. There was a big river between the two villages, and this man, every day, used to go to that girl, crossing this river in a ferry boat. Now, one day he had to perform the obsequies of his father, and so, although he was longing, almost dying to go to the girl, he could not. The ceremonies had to be performed, and all those things had to be undergone; it is absolutely necessary in Hindu society. He was fretting and fuming and all that, but could not help it. At last the ceremony ended, and night came, and with the night, a tremendous howling storm arose. The rain was pouring down, and the river was lashed into gigantic waves. It was very dangerous to cross. Yet he went to the bank of the river. There was no ferry boat. The ferrymen were afraid to cross, but he would go; his heart was becoming mad with love for the girl, so he would go. There was a log floating down, and he got that, and with the help of it, crossed the river, and getting to the other side dragged the log up, threw it on the bank, and went to the house. The doors were closed. He knocked at the door, but the wind was howling, and nobody heard him. So he went round the walls and at last found what he thought to be a rope, hanging from the wall. He clutched at it, saying to himself, "Oh, my love has left a rope for me to climb." By the help of that rope he climbed over the wall, got to the other side, missed his footing, and fell, and noise aroused the inmates of the house, and the came out and found the man there in a faint. She revived him, and noticing that he was smelling very unpleasantly, she said, "What is the matter with you? Why this stench on your body? How did you come into the house?" He said, "Why, did not my love put that rope there?" She smiled, and said, "What love? We are for money, and do you think that I let down a rope for you, fool that you are? How did you cross the river?" "Why, I got hold of a log of wood." "Let us go and see," said the girl. The rope was a cobra, a tremendously poisonous serpent, whose least touch is death. It had its head in a hole, and was getting in when the man caught hold of its tail, and he thought it was a rope. The madness of love made him do it. When the serpent has its head in its hole, and its body out, and you catch hold of it, it will not let its head come out; so the man climbed up by it, but the force of the pull killed the serpent. "Where did you get the log?" "It was floating down the river." It was a festering dead body; the stream had washed it down and that he took for a log, which explained why he had such an unpleasant odour. The woman looked at him and said, "I never believed in love; we never do; but, if this is not love, the Lord have mercy on me. We do not know what love is. But, my friend, why do you give that heart to a woman like me? Why do you not give it to God? You will be perfect." It was a thunderbolt to the man's brain. He got a glimpse of the beyond for a moment. "Is there a God?" "Yes, yes, my friend, there is," said the woman. And the man walked on, went into a forest, began to weep and pray. "I want Thee, Oh Lord! This tide of my love cannot find a receptacle in little human beings. I want to love where this mighty river of my love can go, the ocean of love; this rushing tremendous river of my love cannot enter into little pools, it wants the infinite ocean. Thou art there; come Thou to me." So he remained there for years. After years he thought he had succeeded, he became a Sannyasin and he came into the cities. One day he was sitting on the bank of a river, at one of the bathing places, and a beautiful young girl, the wife of a merchant of the city, with her servant, came and passed the place. The old man was again up in him, the beautiful face again attracted him. The Yogi looked and looked, stood up and followed the girl to her home. Presently the husband came by, and seeing the Sannyasin in the yellow garb he said to him, "Come in, sir, what can I do for you?" The Yogi said, "I will ask you a terrible thing." "Ask anything, sir, I am a Grihastha (householder), and anything that one asks I am ready to give." "I want to see your wife." The man said, "Lord, what is this! Well, I am pure, and my wife is pure, and the Lord is a protection to all. Welcome; come in sir." He came in, and the husband introduced him to his wife. "What can I do for you?" asked the lady. He looked and looked, and then said, "Mother, will you give me two pins from your hair?" "Here they are." He thrust them into his two eyes saying "Get away, you rascals! Henceforth no fleshy things for you. If you are to see, see the Shepherd of the groves of Vrindaban with the eyes of the soul. Those are all the eyes you have." So he went back into the forest. There again he wept and wept and wept. It was all that great flow of love in the man that was struggling to get at the truth, and at last he succeeded; he gave his soul, the river of his love, the right direction, and it came to the Shepherd. The story goes that he saw God in the form of Krishna. Then, for once, he was sorry that he had lost his eyes, and that he could only have the internal vision. He wrote some beautiful poems of love. In all Sanskrit books, the writers first of all salute their Gurus. So he saluted that girl as his first Guru.
Notes
Texto do Wikisource, em domínio público. Publicação original da Advaita Ashrama.