Kepada Putra-Putraku yang Pemberani

KEPADA ANAK-ANAKKU YANG PEMBERANI

Lanjutkanlah organisasi itu. Tidak ada yang lain yang diperlukan kecuali ini — kasih, ketulusan, dan kesabaran. Apakah kehidupan itu selain pertumbuhan, yaitu pengembangan, yaitu kasih? Oleh karena itu, segala kasih adalah kehidupan, ia adalah satu-satunya hukum kehidupan; segala sifat mementingkan diri sendiri adalah kematian, dan ini berlaku di sini maupun di akhirat hidup. Adalah kehidupan untuk berbuat baik, adalah kematian untuk tidak berbuat baik kepada orang lain. Sembilan puluh persen dari makhluk-makhluk manusia yang buas yang Anda lihat adalah mati, adalah hantu — sebab tidak seorang pun hidup, anak-anakku, kecuali ia yang mengasihi. Rasakanlah, anak-anakku, rasakanlah; rasakanlah penderitaan orang miskin, orang yang tidak berpengetahuan, orang yang tertindas; rasakanlah sampai jantung berhenti dan otak berpusing dan Anda mengira Anda akan menjadi gila — kemudian curahkanlah jiwa di kaki Tuhan, dan barulah akan datang kekuatan, pertolongan, dan tenaga yang tak terkalahkan. Berjuang, berjuang, itulah motto saya selama sepuluh tahun terakhir. Berjuanglah, masih saya katakan. Ketika semuanya gelap, saya biasa berkata, berjuanglah; ketika cahaya mulai menerobos masuk, saya masih berkata, berjuanglah. Janganlah takut, anak-anakku. Jangan memandang ke atas dengan sikap takut ke arah cakrawala berbintang yang tak terhingga itu seakan-akan ia akan menghancurkan Anda. Tunggu! Dalam beberapa jam lagi, seluruhnya akan berada di bawah kaki Anda. Tunggu, uang tidak menghasilkan, demikian pula nama; ketenaran tidak menghasilkan, demikian pula ilmu. Adalah kasih yang menghasilkan; adalah karakter yang menembus jalannya melalui tembok-tembok kesulitan yang sekeras intan.

Sekarang pertanyaan di hadapan kita adalah ini. Tidak mungkin ada pertumbuhan tanpa kemerdekaan. Para leluhur kita membebaskan pemikiran keagamaan, dan kita memiliki agama yang menakjubkan. Tetapi mereka memasang rantai yang berat pada kaki masyarakat, dan masyarakat kita, dengan satu kata, mengerikan, jahat luar biasa. Di Barat, masyarakat selalu memiliki kebebasan, dan lihatlah mereka. Sebaliknya, lihatlah agama mereka.

Kemerdekaan adalah syarat pertama bagi pertumbuhan. Sebagaimana manusia harus memiliki kemerdekaan untuk berpikir dan berbicara, demikian pula ia harus memiliki kemerdekaan dalam makanan, pakaian, dan perkawinan, dan dalam setiap hal lainnya, selama ia tidak melukai orang lain.

Kita berbicara dengan bodoh menentang peradaban material. Anggurnya asam. Bahkan menerima semua kebodohan itu sebagai benar pun, di seluruh India terdapat, katakanlah, seratus ribu pria dan wanita yang sungguh-sungguh rohani. Sekarang, untuk pemurnian rohani mereka, haruskah tiga ratus juta orang ditenggelamkan dalam kebiadaban dan kelaparan? Mengapa pula harus ada yang kelaparan? Bagaimana mungkin orang Hindu telah ditaklukkan oleh orang Muslim? Itu disebabkan oleh ketidaktahuan orang Hindu akan peradaban material. Bahkan orang Muslim mengajari mereka untuk mengenakan pakaian buatan penjahit. Andaikan orang Hindu telah belajar dari orang Muslim cara makan dengan bersih tanpa mencampur makanannya dengan debu jalanan! Peradaban material, bahkan kemewahan, diperlukan untuk menciptakan pekerjaan bagi orang miskin. Roti! Roti! Saya tidak percaya kepada Tuhan, yang tidak dapat memberi saya roti di sini, yang memberi saya kebahagiaan abadi di surga! Cih! India harus diangkat, orang miskin harus diberi makan, pendidikan harus disebarkan, dan kejahatan kepenghuluan harus disingkirkan. Tidak ada kepenghuluan, tidak ada tirani sosial! Lebih banyak roti, lebih banyak kesempatan bagi setiap orang! Anak-anak muda kita yang bodoh menyelenggarakan rapat-rapat untuk memperoleh lebih banyak kekuasaan dari orang Inggris. Mereka hanya tertawa. Tidak seorang pun layak akan kemerdekaan yang tidak siap memberikan kemerdekaan. Misalkan orang Inggris menyerahkan seluruh kekuasaan kepada Anda. Maka, kekuasaan-kekuasaan yang berkuasa saat itu, akan menindas rakyat, dan tidak akan membiarkan mereka memilikinya. Para budak menginginkan kekuasaan untuk membuat budak-budak.

Sekarang, ini harus diwujudkan secara perlahan, dan hanya dengan menegaskan agama kita dan memberikan kebebasan kepada masyarakat. Cabutlah kepenghuluan dari akarnya dari agama lama itu, dan Anda akan mendapatkan agama terbaik di dunia. Apakah Anda memahami saya? Dapatkah Anda membentuk suatu masyarakat Eropa dengan agama India? Saya percaya itu mungkin, dan pasti harus demikian.

Rencana besarnya adalah memulai sebuah pemukiman di India Tengah, di mana Anda dapat mengikuti gagasan-gagasan Anda sendiri secara mandiri, dan kemudian sedikit ragi akan meragikan seluruhnya. Sementara itu bentuklah sebuah Perkumpulan Pusat dan teruslah membuka cabang-cabang di seluruh India. Mulailah hanya atas dasar agama untuk saat ini, dan janganlah mengkhotbahkan reformasi sosial yang keras pada saat ini; hanya saja janganlah mendukung takhayul-takhayul yang bodoh. Berusahalah membangkitkan kembali masyarakat atas dasar-dasar lama tentang keselamatan dan kesetaraan universal sebagaimana telah ditetapkan oleh para Guru lama, seperti Shankaracharya, Ramanuja, dan Chaitanya.

Milikilah api dan sebarkanlah ke mana-mana. Bekerja, bekerja. Jadilah pelayan sambil memimpin. Jadilah tanpa pamrih, dan jangan pernah mendengarkan satu sahabat yang menuduh sahabat lain secara pribadi. Milikilah kesabaran tak terhingga, dan keberhasilan adalah milik Anda.

Sekarang berhati-hatilah akan hal ini: Janganlah mencoba "membos-bosi" orang lain, seperti yang dikatakan orang Yankee. Karena saya selalu mengarahkan surat-surat saya kepada Anda, Anda tidak perlu mencoba menunjukkan keunggulan Anda atas sahabat-sahabat saya yang lain. Saya tahu Anda tidak akan pernah dapat menjadi orang bodoh seperti itu, tetapi saya tetap merasa menjadi tugas saya untuk memperingatkan Anda. Inilah yang membunuh semua organisasi. Bekerja, bekerja, sebab, bekerja hanya untuk kebaikan orang lain adalah kehidupan.

Saya menginginkan agar tidak ada kemunafikan, tidak ada Yesuitisme, tidak ada keculasan. Saya selalu bergantung pada Tuhan, selalu pada Kebenaran seluas cahaya siang. Janganlah saya mati dengan noda pada hati nurani saya karena telah memainkan Yesuitisme untuk membangun nama atau ketenaran, atau bahkan untuk berbuat baik. Tidak boleh ada secercah pun ketidaksusilaan, tidak ada noda kebijakan yang buruk.

Tidak ada sikap mendua, tidak ada perangai bajingan yang esoterik, tidak ada penipuan rahasia, tidak ada yang boleh dilakukan di pojok. Tidak ada pilih kasih khusus dari sang Guru, tidak ada Guru pada saat itu, bahkan. Maju terus, anak-anakku yang pemberani — ada uang atau tidak ada uang — ada orang atau tidak ada orang! Apakah Anda memiliki kasih? Apakah Anda memiliki Tuhan? Maju dan terus maju menerobos celah, Anda tidak terkalahkan.

Sungguh tak masuk akal! Majalah-majalah Teosofis mengatakan bahwa mereka, kaum Teosofis, mempersiapkan jalan bagi keberhasilan saya! Sungguh! Omong kosong belaka! Kaum Teosofis mempersiapkan jalan!

Berhati-hatilah! Waspadalah terhadap segala sesuatu yang tidak benar; berpegang teguhlah pada kebenaran dan kita akan berhasil, mungkin perlahan, tetapi pasti. Bekerjalah seakan-akan saya tidak pernah ada. Bekerjalah seakan-akan pada setiap dari Anda bergantung seluruh pekerjaan. Lima puluh abad sedang memandang Anda, masa depan India bergantung pada Anda. Bekerjalah terus. Saya tidak tahu kapan saya akan dapat datang. Ini adalah ladang yang besar untuk pekerjaan. Mereka paling banter dapat memuji di India, tetapi mereka tidak akan memberi satu sen pun untuk apa pun; dan dari mana mereka akan memperolehnya, padahal mereka sendiri pengemis? Lalu, mereka telah kehilangan kemampuan untuk berbuat kebaikan umum selama dua ribu tahun terakhir atau lebih. Mereka baru saja mempelajari gagasan tentang bangsa, publik, dan sebagainya. Maka saya tidak perlu menyalahkan mereka.

Berkah bagi Anda semua!

Catatan