Tentang Sri Buddha

TENTANG SANG BUDDHA

(Disampaikan di Detroit)

Pada setiap agama kita menemukan satu jenis pengabdian diri yang secara khusus berkembang. Jenis bekerja tanpa motif berkembang paling tinggi di dalam agama Buddha. Janganlah keliru menyamakan agama Buddha dengan Brahmanisme. Di negeri ini Anda sangat mungkin melakukan hal itu. Agama Buddha adalah salah satu sekte kami. Ia didirikan oleh seorang manusia agung yang bernama Gautama, yang menjadi muak terhadap perdebatan metafisis tanpa henti pada zamannya, serta terhadap ritus-ritus yang berbelit-belit, dan lebih khusus lagi terhadap sistem kasta. Sebagian orang berkata bahwa kita dilahirkan dalam suatu kedudukan tertentu, sehingga kita lebih unggul daripada mereka yang tidak terlahir demikian. Beliau pun menentang dominasi kepenghuluan yang luar biasa besar. Beliau mengajarkan suatu agama yang di dalamnya tidak ada daya pendorong berupa motif, dan beliau sepenuhnya agnostik mengenai metafisika atau teori-teori tentang Tuhan. Beliau sering ditanya apakah Tuhan itu ada, dan beliau menjawab, beliau tidak tahu. Ketika ditanya tentang perilaku yang benar, beliau akan menjawab, "Berbuatlah baik dan jadilah baik." Datanglah lima orang Brahmana yang meminta beliau untuk memutuskan perdebatan mereka. Yang satu berkata, "Tuan, kitab saya mengatakan bahwa Tuhan itu begini dan begitu, dan inilah jalan untuk sampai kepada Tuhan." Yang lain berkata, "Itu keliru, sebab kitab saya mengatakan begini dan begitu, dan inilah jalan untuk sampai kepada Tuhan"; demikian pula yang lain-lainnya. Beliau mendengarkan semua mereka dengan tenang, lalu bertanya kepada mereka satu per satu, "Adakah salah satu dari kitab Anda yang menyatakan bahwa Tuhan menjadi murka, bahwa Ia pernah melukai seseorang, bahwa Ia tidak murni?" "Tidak, Tuan, semuanya mengajarkan bahwa Tuhan itu murni dan baik." "Kalau begitu, saudara-saudaraku, mengapa Anda tidak terlebih dahulu menjadi murni dan baik, supaya Anda dapat mengetahui siapa Tuhan itu?"

Tentu saja saya tidak menyetujui seluruh filsafat beliau. Bagi diri saya sendiri, saya membutuhkan cukup banyak metafisika. Saya sepenuhnya berbeda dalam banyak hal, tetapi, karena saya berbeda, apakah itu menjadi alasan bagi saya untuk tidak melihat keindahan pribadi beliau? Beliau adalah satu-satunya manusia yang sama sekali bebas dari segala daya pendorong motif. Ada manusia-manusia agung lainnya yang semuanya mengatakan bahwa mereka adalah Inkarnasi Tuhan sendiri, dan bahwa mereka yang percaya kepada mereka akan masuk surga. Tetapi apakah yang dikatakan oleh Sang Buddha pada saat menghembuskan nafas terakhirnya? "Tidak seorang pun dapat menolongmu; tolonglah dirimu sendiri; usahakanlah keselamatanmu sendiri." Beliau berkata mengenai dirinya sendiri, "Buddha adalah nama dari pengetahuan tak terhingga, tak terhingga seperti langit; aku, Gautama, telah mencapai keadaan itu; kalian semua juga akan mencapainya jika kalian berjuang untuk itu." Bebas dari segala daya pendorong motif, beliau tidak ingin masuk surga, tidak menginginkan uang; beliau meninggalkan takhtanya dan segala sesuatu lainnya lalu pergi mengemis roti melalui jalan-jalan di India, berkhotbah demi kebaikan manusia dan binatang dengan hati seluas samudra.

Beliau adalah satu-satunya manusia yang selalu siap menyerahkan nyawanya demi binatang untuk menghentikan suatu kurban. Beliau pernah berkata kepada seorang raja, "Jika mengurbankan seekor anak domba menolongmu untuk masuk surga, mengurbankan seorang manusia tentu akan menolongmu lebih baik lagi; maka kurbankanlah aku." Sang raja terheran-heran. Namun, manusia ini tanpa daya pendorong motif apa pun. Beliau berdiri sebagai kesempurnaan dari jenis aktif, dan ketinggian luar biasa yang beliau capai memperlihatkan bahwa melalui kekuatan kerja kita pun dapat mencapai kerohanian yang tertinggi.

Bagi banyak orang, jalan itu menjadi lebih mudah jika mereka percaya kepada Tuhan. Akan tetapi, kehidupan Sang Buddha menunjukkan bahwa bahkan seseorang yang tidak percaya kepada Tuhan, yang tidak memiliki metafisika, yang tidak termasuk dalam sekte apa pun, dan yang tidak pergi ke gereja atau kuil mana pun, dan yang secara terbuka mengaku sebagai materialis, bahkan ia pun dapat mencapai yang tertinggi. Kita tidak berhak menghakimi beliau. Saya berharap saya memiliki sebagian sangat kecil dari hati Sang Buddha. Sang Buddha mungkin percaya kepada Tuhan atau mungkin juga tidak; hal itu tidak penting bagi saya. Beliau mencapai keadaan kesempurnaan yang sama yang dicapai orang lain melalui Bhakti — cinta kepada Tuhan — Yoga, atau Jnana. Kesempurnaan tidak datang dari kepercayaan atau iman. Berbicara tidak ada artinya. Burung beo pun dapat melakukannya. Kesempurnaan datang melalui pelaksanaan tindakan tanpa pamrih.