Arsip Vivekananda

Sang Biarawan Hindu

Jilid3 essay
511 kata · 2 menit baca · Reports in American Newspapers

Terjemahan ini dihasilkan dengan bantuan AI dan dapat mengandung kesalahan. Untuk teks rujukan, harap merujuk pada teks asli berbahasa Inggris.

AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.

Bahasa Indonesia

SANG BIKSU HINDU

(Appeal-Avalanche, 16 Januari 1894)

Swami Vive Kananda, biksu Hindu, yang akan memberikan ceramah di Auditorium [Memphis] malam ini, adalah salah seorang tokoh paling fasih yang pernah tampil di mimbar keagamaan maupun mimbar ceramah di negeri ini. Pidatonya yang tiada bandingnya, penembusannya yang mendalam ke dalam hal-hal yang tersembunyi, kecerdasannya dalam berdebat, serta kesungguhannya yang besar telah memikat perhatian penuh para pemikir dunia pada Parliament of Religion di Pameran Dunia, serta menumbuhkan kekaguman ribuan orang yang sejak itu telah mendengarkannya selama turne ceramahnya melintasi banyak negara bagian di Uni.

Dalam percakapan, ia adalah seorang priyayi yang paling menyenangkan; pilihan katanya merupakan permata-permata bahasa Inggris, dan sikap umumnya menempatkannya sederajat dengan kalangan paling terdidik dalam tata krama serta adat istiadat Barat. Sebagai teman bercengkerama, ia adalah orang yang sangat memesona, dan sebagai seorang ahli percakapan, mungkin tidak terlampaui di ruang-ruang tamu kota mana pun di Dunia Barat. Ia berbicara bahasa Inggris bukan saja dengan jelas, melainkan juga dengan lancar, dan gagasan-gagasannya, yang sama barunya dengan kemilaunya, mengalir dari lidahnya dalam limpahan bahasa berhias yang sungguh menakjubkan.

Swami Vive Kananda, menurut agama warisannya atau ajaran-ajaran masa kecilnya, tumbuh sebagai seorang Brahmana, tetapi setelah berpaling kepada agama Hindu ia mengorbankan kedudukannya dan menjadi seorang pendeta Hindu, atau sebagaimana dikenal di negeri ideal ketimuran itu, seorang sanyasin. Ia senantiasa menjadi pengkaji yang tekun atas karya-karya alam yang menakjubkan dan penuh rahasia sebagaimana terpancar dari konsepsi luhur Tuhan, dan dengan bertahun-tahun yang dihabiskannya baik sebagai pelajar maupun pengajar di perguruan-perguruan tinggi negeri timur itu, ia memperoleh pengetahuan yang telah memberinya reputasi sedunia sebagai salah seorang sarjana paling penuh perenungan pada zaman ini.

Pidato pertamanya yang menakjubkan di hadapan para anggota Parliament Pameran Dunia segera mencirikannya sebagai seorang pemimpin di dalam tubuh besar para pemikir keagamaan itu. Sepanjang persidangan ia kerap kali didengarkan dalam pembelaan terhadap agamanya, dan sebagian dari permata-permata yang paling indah serta paling filosofis yang menghiasi bahasa Inggris meluncur dari bibirnya di sana dalam melukiskan kewajiban-kewajiban lebih tinggi yang dimiliki manusia terhadap sesamanya dan terhadap Penciptanya. Ia adalah seorang seniman dalam pemikiran, seorang idealis dalam keyakinan, dan seorang dramawan di atas mimbar.

Sejak kedatangannya di Memphis, ia menjadi tamu Mr. Hu L. Brinkley, di mana ia menerima kunjungan pada siang dan malam hari dari banyak warga Memphis yang ingin menyampaikan penghormatan kepadanya. Ia juga menjadi tamu tidak resmi di Tennessee Club dan menjadi tamu pada resepsi yang diadakan oleh Mrs. S. R. Shepherd pada Sabtu malam. Col. R. B. Snowden mengadakan jamuan makan di kediamannya di Annesdale untuk menghormati sang tamu terhormat itu pada hari Minggu, di mana ia bertemu dengan Assistant Bishop Thomas F. Gailor, Rev. Dr. George Patterson, dan sejumlah rohaniwan lainnya.

Kemarin sore ia memberikan ceramah di hadapan hadirin yang besar dan terpandang yang terdiri dari para anggota Nineteenth Century Club di ruangan klub itu yang berada di Randolph Building. Malam ini ia akan didengar di Auditorium tentang "Hinduisme".

English

THE HINDOO MONK

(Appeal-Avalanche, January 16, 1894)

Swami Vive Kananda, the Hindoo monk, who is to lecture at the Auditorium [Memphis] tonight, is one of the most eloquent men who has ever appeared on the religious or lecture platform in this country. His matchless oratory, deep penetration into things occult, his cleverness in debate, and great earnestness captured the closest attention of the world's thinking men at the World's Fair Parliament of Religion, and the admiration of thousands of people who have since heard him during his lecture tour through many of the states of the Union.

In conversation he is a most pleasant gentleman; his choice of words are the gems of the English language, and his general bearing ranks him with the most cultured people of Western etiquette and custom. As a companion he is a most charming man, and as a conversationalist he is, perhaps, not surpassed in the drawing-rooms of any city in the Western World. He speaks English not only distinctly, but fluently, and his ideas, as new as sparkling, drop from his tongue in a perfectly bewildering overflow of ornamental language.

Swami Vive Kananda, by his inherited religion or early teachings, grew up a Brahmin, but becoming converted to the Hindoo religion he sacrificed his rank and became a Hindoo priest, or as known in the country of oriental ideality, a sanyasin. He had always been a close student of the wonderful and mysterious works of nature as drawn from God's high conception, and with years spent as both a student and teacher in the higher colleges of that eastern country, he acquired a knowledge that has given him a worldwide reputation as one of the most thoughtful scholars of the age.

His wonderful first address before the members of the World's Fair Parliament stamped him at once as a leader in that great body of religious thinkers. During the session he was frequently heard in defence of his religion, and some of the most beautiful and philosophical gems that grace the English language rolled from his lips there in picturing the higher duties that man owed to man and to his Creator. He is an artist in thought, an idealist in belief and a dramatist on the platform.

Since his arrival in Memphis he has been guest of Mr. Hu L. Brinkley, where he has received calls day and evening from many in Memphis who desired to pay their respects to him. He is also an informal guest at the Tennessee Club and was a guest at the reception given by Mrs. S. R. Shepherd, Saturday evening. Col. R. B. Snowden gave a dinner at his home at Annesdale in honor of the distinguished visitor on Sunday, where he met Assistant Bishop Thomas F. Gailor, Rev. Dr. George Patterson and a number of other clergymen.

Yesterday afternoon he lectured before a large and fashionable audience composed of the members of the Nineteenth Century Club in the rooms of the club in the Randolph Building. Tonight he will be heard at the Auditorium on "Hindooism".


Teks bersumber dari Wikisource, domain publik. Diterbitkan pertama kali oleh Advaita Ashrama.