Janda-Janda Anak di India
Terjemahan ini dihasilkan dengan bantuan AI dan dapat mengandung kesalahan. Untuk teks rujukan, harap merujuk pada teks asli berbahasa Inggris.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Bahasa Indonesia
JANDA ANAK-ANAK INDIA
(Daily Eagle, 27 Februari 1895)
Swami Vivekananda, biksu Hindu itu, memberikan ceramah di Historical Hall pada Senin malam di bawah naungan Brooklyn Ethical Association, mengenai "Pemberian India kepada Dunia". Ada sekitar dua ratus lima puluh orang di aula ketika Sang Swami melangkah ke atas panggung. Minat yang besar tampak karena penyangkalan oleh Ny. James McKeen, presiden Brooklyn Ramabai Circle yang menaruh perhatian pada karya Kristen di India, atas pernyataan yang dianggap berasal dari ceramah tersebut bahwa janda anak-anak di India tidak dilindungi [diperlakukan dengan buruk]. Dalam bagian mana pun dari ceramahnya, tidak ada rujukan yang dibuat kepada penyangkalan ini, namun setelah ia menyelesaikan ceramahnya, salah seorang hadirin menanyakan kepada penceramah penjelasan apa yang ia berikan terhadap pernyataan itu. Swami Vivekananda mengatakan bahwa tidak benar bahwa janda anak-anak dianiaya atau diperlakukan dengan buruk dalam bentuk apa pun. Ia menambahkan:
"Memang benar bahwa sebagian orang Hindu menikah pada usia yang sangat muda. Yang lain menikah ketika mereka telah mencapai usia yang cukup, dan sebagian lagi sama sekali tidak menikah. Kakek saya menikah ketika ia masih kanak-kanak. Ayah saya ketika berusia 14 tahun, dan saya kini berusia 30 tahun dan belum juga menikah. Apabila seorang suami meninggal, segala harta miliknya jatuh kepada jandanya. Jika seorang janda itu miskin, keadaannya sama dengan janda-janda miskin di negara mana pun. Para pria tua kadang-kadang menikahi anak-anak, tetapi jika suaminya kaya, semakin cepat ia meninggal, semakin baik pula bagi jandanya. Saya telah berkelana ke seluruh penjuru India, tetapi tidak menemukan satu pun kasus perlakuan buruk yang disebutkan itu. Pada suatu masa pernah ada para fanatik agama, yaitu para janda yang melemparkan diri mereka ke dalam api dan habis dilalap nyala api ketika suami mereka meninggal. Orang Hindu tidak meyakini hal ini, tetapi tidak mencegahnya, dan baru setelah Inggris memperoleh kendali atas India hal itu akhirnya dilarang. Para perempuan ini dianggap sebagai orang suci, dan dalam banyak hal didirikan monumen untuk mengenang mereka."
English
CHILD WIDOWS OF INDIA
(Daily Eagle, February 27, 1895)
Swami Vivekananda, the Hindu monk, lectured in Historical hall Monday night under the auspices of the Brooklyn Ethical association, on "India's Gift to the World". There were about two hundred and fifty people in the hall when the Swami stepped on the platform. Much interest was manifested on account of the denial by Mrs. James McKeen, president of the Brooklyn Ramabai circle, which is interested in Christian work in India, of the statement attributed to the lecture that the child widows of India were not protected [ill-treated]. In no part of his lecture was reference made to this denial, but after he had concluded, one of the audience asked the lecturer what explanation he had to make to the statement. Swami Vivekananda said that it was untrue that child widows were abused or ill treated in any way. He added:
"It is a fact that some Hindus marry very young. Others marry when they have attained a fair age and some do not marry at all. My grandfather was married when quite a child. My father when he was 14 years old and I am 30 years old and am not yet married. When a husband dies all his possessions go to his widow. If a widow is poor she is the same as poor widows in any other country. Old men sometimes marry children, but if the husband was wealthy it was all the better for the widow the sooner he died. I have traveled all over India, but failed to see a case of the ill treatment mentioned. At one time there were religious fanatics, widows, who threw themselves into a fire and were consumed by the flames at the death of their husbands. The Hindus did not believe in this, but did not prevent it, and it was not until the British obtained control of India that it was finally prohibited. These women were considered saints and in many instances monuments were erected to their memory."
Teks bersumber dari Wikisource, domain publik. Diterbitkan pertama kali oleh Advaita Ashrama.