Archivo Vivekananda

Notas fragmentarias sobre el Ramayana

Volumen6 lecture
291 palabras · 1 min de lectura · Notes of Class Talks and Lectures

Esta traducción fue generada con herramientas de IA y puede contener errores. Para el texto de referencia, consulte el original en inglés.

AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.

Español

Adorad a Aquel que permanece a nuestro lado, ya sea que estemos haciendo el bien o haciendo el mal; que nunca nos abandona; pues el amor nunca hunde, el amor no conoce trueques ni egoísmo.

Rama era el alma del anciano rey; pero era un rey, y no podía faltar a su palabra. «Adondequiera que vaya Rama, allá voy yo», dice Lakshmana, el hermano menor.

La esposa del hermano mayor es para nosotros los hindúes como una madre. Al fin la encontró: a Sita, pálida y delgada, como un trozo de luna que reposa bajo en el horizonte.

Sita era la castidad misma; nunca tocaría el cuerpo de otro hombre salvo el de su esposo. «¿Pura? Es la castidad misma», dice Rama.

El drama y la música son en sí mismos religión; cualquier canción —de amor o de otro tipo—, no importa cuál; si el alma entera de uno está en esa canción, alcanza la salvación solo por eso; no necesita hacer nada más; si el alma completa de un hombre está en ello, su alma alcanza la salvación. Se dice que conduce a la misma meta.

La esposa: la coreligionaria. Cientos de ceremonias ha de realizar el hindú, y ninguna puede realizarse si no tiene esposa. Se ve a los sacerdotes atarlos juntos, y así van alrededor de los templos y realizan grandes peregrinaciones unidos.

Rama abandonó su cuerpo y se reunió con Sita en el otro mundo.

¡Sita: la pura, la pura, la que todo lo sufre!

Sita es el nombre en India para todo lo que es bueno, puro y sagrado; todo lo que en la mujer llamamos mujer.

¡Sita: la paciente, la que todo lo sufre, la esposa siempre fiel, siempre pura! A través de todo el sufrimiento que padeció, no hubo en ella una sola palabra áspera contra Rama.

Sita nunca devolvió el daño.

«¡Sé como Sita!»

English

Worship Him who alone stands by us, whether we are doing good or are doing evil; who never leaves us even; as love never pulls down, as love knows no barter, no selfishness.

Rama was the soul of the old king; but he was a king, and he could not go back on his word. "Wherever Rama goes, there go I", says Lakshmana, the younger brother.

The wife of the elder brother to us Hindus is just like a mother. At last he found Sita, pale and thin, like a bit of the moon that lies low at the foot of the horizon.

Sita was chastity itself; she would never touch the body of another man except that of her husband. "Pure? She is chastity itself", says Rama.

Drama and music are by themselves religion; any song, love song or any song, never mind; if one's whole soul is in that song, he attains salvation, just by that; nothing else he has to do; if a man's whole soul is in that, his soul gets salvation. They say it leads to the same goal.

Wife—the co-religionist. Hundreds of ceremonies the Hindu has to perform, and not one can be performed if he has not a wife. You see the priests tie them up together, and they go round temples and make very great pilgrimages tied together.

Rama gave up his body and joined Sita in the other world.

Sita—the pure, the pure, the all-suffering!

Sita is the name in India for everything that is good, pure, and holy; everything that in woman we call woman.

Sita—the patient, all-suffering, ever-faithful, ever-pure wife! Through all the suffering she had, there was not one harsh word against Rama.

Sita never returned injury.

"Be Sita!"


Texto procedente de Wikisource, dominio público. Publicación original de Advaita Ashrama.