ویویکانند آرکائیو

نہم — دیوانجی صاحب

جلد8 letter
480 الفاظ · 2 منٹ کا مطالعہ · Epistles - Fourth Series

یہ ترجمہ مصنوعی ذہانت سے تیار کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔ براہ کرم اصل انگریزی متن سے رجوع کریں۔

AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.

اردو

نہم

بمبئی،

۲۲ اگست، ۱۸۹۲ء

عزیز دیوانجی صاحب، (شری ہریداس وہاری داس دیسائی)

آپ کا خط پا کر بہت مسرت ہوئی، خاص طور پر اس لیے کہ یہ اس بات کا ثبوت ہے کہ آپ کی میرے ساتھ وہی مہربانی قائم ہے۔

انڈور کے آپ کے دوست جناب بیدرکر اور عموماً دکنیوں کی مہربانی اور شرافت کے بارے میں جتنا کم کہا جائے اتنا ہی بہتر ہے؛ البتہ ظاہر ہے کہ دکنی کئی طرح کے ہوتے ہیں، اور میں آپ سے صرف وہی بات نقل کروں گا جو مہابلیشور میں شنکر پانڈو رنگ نے مجھے لکھی جب میں نے انہیں بتایا کہ مجھے لمڈی ٹھاکور کے یہاں پناہ ملی ہے:

"یہ جان کر بہت خوشی ہوئی کہ آپ کو وہاں لمڈی ٹھاکور مل گئے، ورنہ آپ بڑی مشکل میں پڑ جاتے، کیوں کہ ہمارے مراٹھا لوگ گجراتیوں جتنے مہربان نہیں ہیں۔" کیا کہنے مہربانی کے — زمین آسمان کا فرق ہے!

مجھے بہت خوشی ہے کہ آپ کا جوڑ اب تقریباً بالکل ٹھیک ہو گیا ہے۔ مہربانی فرما کر اپنے بزرگ بھائی سے میرا وعدہ توڑنے کی معافی مانگ لیں، کیونکہ یہاں مجھے کچھ سنسکرت کتابیں مل گئی ہیں اور پڑھنے میں مدد بھی ملتی ہے جو مجھے کہیں اور ملنے کی امید نہیں، اور میں انہیں ختم کرنے کا اشتیاق رکھتا ہوں۔ کل آپ کے دوست جناب مناسکھا رام سے ملاقات ہوئی جنہوں نے ایک درویش دوست کو اپنے ہاں ٹھہرایا ہوا ہے۔ وہ میرے ساتھ بہت مہربان ہیں اور ان کے بیٹے بھی۔

یہاں پندرہ سے بیس روز رہنے کے بعد رامیشورم کی طرف روانہ ہوں گا، اور واپسی پر ضرور آپ کے پاس آؤں گا۔

دنیا واقعی آپ جیسے بلند ہمت، اعلیٰ ظرف، اور مہربان انسانوں سے مالا مال ہوتی ہے؛ باقی تو جیسا کہ سنسکرت شاعر کہتا ہے "اپنی ماؤں کی جوانی کے شجر کو کاٹنے والی کلہاڑیوں کے سوا کچھ نہیں۔"

یہ ناممکن ہے کہ میں کبھی آپ کی شفقانہ محبت اور نگہداشت کو بھول سکوں، اور ایک مفلس فقیر میرے جیسا کسی زبردست وزیر کے لیے اس کے سوا اور کیا کر سکتا ہے کہ دعا کرے کہ تمام نعمتوں کا دینے والا آپ کو دنیا میں جو کچھ بھی مطلوب ہو عطا فرمائے، اور آخر میں — جسے وہ بہت بہت دور رکھے — آپ کو اپنی لامحدود سعادت، خوشی اور پاکیزگی کی پناہ میں لے لے۔

آپ کا،

وویکانند۔

نوٹ: ان علاقوں میں ایک بات جو مجھے بہت افسوس دیتی ہے وہ یہ ہے کہ سنسکرت اور دیگر علوم سے مکمل محرومی ہے۔ اس علاقے کے لوگوں کا مذہب کھانے پینے اور نہانے کے بارے میں چند مقامی توہمات کا مجموعہ ہے، اور یہی ان کے مذہب کا سب کچھ ہے۔

بیچارے لوگ! ان شیطان مکار پنڈتوں نے جو کچھ انہیں سکھایا — ہر طرح کے نمائشی فریب اور احمقانہ رسوم کو ویدوں اور ہندو مت کا خلاصہ بتا کر (یاد رہے، نہ یہ پنڈت مجرم اور نہ ان کے اجداد نے پچھلی چار سو پشتوں میں وید کی ایک جلد بھی دیکھی ہے) — وہ اس پر چلتے ہیں اور اپنا آپ رسوا کرتے ہیں۔ خداوند انہیں کلیوگ کے برہمن نما راکشسوں سے بچائے۔

میں نے ایک بنگالی لڑکا آپ کے پاس بھیجا ہے۔ امید ہے اس کے ساتھ مہربانی سے پیش آیا جائے گا۔

English

IX

BOMBAY,

22nd August, 1892.

DEAR DIWANJI SAHEB, (Shri Haridas Viharidas Desai)

I am very much gratified on receiving your letter, especially as that is the proof that you have the same kindness towards me.

About the kindness and gentlemanliness of your friend Mr. Bederkar of Indore and of the Dakshinis in general, the less said the better; but of course there are Dakshinis and Dakshinis, and I would only quote to you what Shankar Pandurang wrote me at Mahabaleshwar on my informing him that I had found shelter with the Limdi Thakore:

"I am so glad to learn that you have found Limdi Thakore there, else you would have been in serious troubles, our Maratha people not being so kind as the Gujaratis." So kind? heaven and hell!

I am very glad that your joint has now been nearly perfectly cured. Kindly tell your noble brother to excuse my promise-breaking as I have got here some Sanskrit books and help, too, to read, which I do not hope to get elsewhere, and am anxious to finish them. Yesterday I saw your friend Mr. Manahsukharam who has lodged a Sannyâsin friend with him. He is very kind to me and so is his son.

After remaining here for 15 to 20 days I would proceed toward Rameshwaram, and on my return would surely come to you.

The world really is enriched by men, high-souled, noble-minded, and kind, like you; the rest are "only as axes which cut at the tree of youth of their mothers', as the Sanskrit poet puts it.

It is impossible that I should ever forget your fatherly kindness and care of me, and what else can a poor fakir like me do in return to a mighty minister but pray that the Giver of all gifts may give you all that is desirable on earth and in the end — which may He postpone to a day long, long ahead — may take you in His shelter of bliss and happiness and purity infinite.

Yours,

VIVEKANANDA.

PS. One thing that I am very sorry to notice in these parts is the thorough want of Sanskrit and other learning. The people of this part of the country have for their religion a certain bundle of local superstitions about eating, drinking, and bathing, and that is about the whole of their religion.

Poor fellows! Whatever the rascally and wily priests teach them — all sorts of mummery and tomfoolery as the very gist of the Vedas and Hinduism (mind you, neither these rascals of priests nor their forefathers have so much as seen a volume of the Vedas for the last 400 generations) — they follow and degrade themselves. Lord help them from the Râkshasas in the shape of the Brahmins of the Kaliyuga.

I have sent a Bengali boy to you. Hope he would be treated kindly.


متن ویکی سورس عوامی ملکیت سے۔ اصل کو ادویت آشرم نے شائع کیا۔