IX Diwanji Saheb
Terjemahan ini dihasilkan dengan bantuan AI dan dapat mengandung kesalahan. Untuk teks rujukan, harap merujuk pada teks asli berbahasa Inggris.
AI-translated. May contain errors. For accurate text, refer to the original English.
Bahasa Indonesia
IX
BOMBAY,
22 Agustus 1892.
DIWANJI SAHEB YANG TERHORMAT, (Shri Haridas Viharidas Desai)
Saya sangat gembira menerima surat Anda, terutama karena itu merupakan bukti bahwa Anda masih menyimpan kebaikan hati yang sama terhadap saya.
Mengenai kebaikan hati dan kesopanan teman Anda, Tuan Bederkar dari Indore, dan orang-orang Dakshini pada umumnya, semakin sedikit yang dikatakan semakin baik; namun tentu saja ada berbagai macam Dakshini, dan saya hanya akan mengutip kepada Anda apa yang ditulis Shankar Pandurang kepada saya di Mahabaleshwar ketika saya memberitahunya bahwa saya telah menemukan tempat berlindung bersama Limdi Thakore:
"Saya sangat gembira mengetahui bahwa Anda menemukan Limdi Thakore di sana, kalau tidak tentu Anda akan mengalami kesulitan besar, orang-orang Maratha kami tidak sebaik orang Gujarati." Sungguh baik? Bagaikan surga dan neraka!
Saya sangat senang bahwa sendi Anda kini hampir sepenuhnya sembuh. Mohon sampaikan kepada saudara mulia Anda agar memaafkan saya atas ingkar janji ini, karena di sini saya mendapatkan beberapa buku Sanskerta dan juga bantuan untuk membacanya, yang saya tidak berharap dapat memperolehnya di tempat lain, dan saya sangat ingin menyelesaikannya. Kemarin saya bertemu teman Anda Tuan Manahsukharam yang telah menampung seorang Sannyasi temannya bersamanya. Ia sangat baik kepada saya dan demikian pula putranya.
Setelah tinggal di sini selama 15 hingga 20 hari, saya akan berangkat menuju Rameshwaram, dan pada saat kembali pasti akan menemui Anda.
Dunia ini sungguh diperkaya oleh manusia-manusia berjiwa mulia, berbudi luhur, dan penuh kebaikan seperti Anda; selebihnya "tidak lain dari kapak yang menebang pohon kemudaan ibu-ibu mereka", demikian ungkapan penyair Sanskerta itu.
Tidak mungkin saya pernah melupakan kebaikan dan perhatian Anda yang seperti seorang ayah kepada saya, dan apa lagi yang dapat dilakukan oleh seorang fakir miskin seperti saya sebagai balasannya kepada seorang menteri yang agung selain berdoa agar Sang Pemberi segala anugerah memberikan Anda semua yang diinginkan di dunia ini dan pada akhirnya — semoga Ia menunda hari itu ke hari yang masih sangat, sangat jauh — semoga Ia menyambut Anda dalam naungan kebahagiaan, kesenangan, dan kemurnian-Nya yang tak terbatas.
Hormat saya,
VIVEKANANDA.
PS. Satu hal yang sangat saya sesalkan di daerah-daerah ini adalah kurangnya pengetahuan tentang Sanskerta dan keilmuan lainnya. Orang-orang di bagian negeri ini memiliki sebagai agama mereka sekumpulan takhayul lokal tentang makan, minum, dan mandi, dan itulah kira-kira keseluruhan agama mereka.
Kasihan mereka! Apa pun yang diajarkan oleh para pendeta licik dan culas kepada mereka — segala macam basa-basi dan omong kosong sebagai inti sesungguhnya dari Veda dan Hinduisme (ketahuilah bahwa para pendeta bejat ini maupun nenek moyang mereka belum pernah sekali pun melihat sebuah jilid Veda selama 400 generasi terakhir) — mereka ikuti dan merendahkan diri mereka sendiri. Semoga Tuhan menolong mereka dari para Rakshasa yang berwujud Brahmana di zaman Kaliyuga ini.
Saya telah mengirimkan seorang pemuda Bengala kepada Anda. Semoga ia diperlakukan dengan baik.
English
IX
BOMBAY,
22nd August, 1892.
DEAR DIWANJI SAHEB, (Shri Haridas Viharidas Desai)
I am very much gratified on receiving your letter, especially as that is the proof that you have the same kindness towards me.
About the kindness and gentlemanliness of your friend Mr. Bederkar of Indore and of the Dakshinis in general, the less said the better; but of course there are Dakshinis and Dakshinis, and I would only quote to you what Shankar Pandurang wrote me at Mahabaleshwar on my informing him that I had found shelter with the Limdi Thakore:
"I am so glad to learn that you have found Limdi Thakore there, else you would have been in serious troubles, our Maratha people not being so kind as the Gujaratis." So kind? heaven and hell!
I am very glad that your joint has now been nearly perfectly cured. Kindly tell your noble brother to excuse my promise-breaking as I have got here some Sanskrit books and help, too, to read, which I do not hope to get elsewhere, and am anxious to finish them. Yesterday I saw your friend Mr. Manahsukharam who has lodged a Sannyâsin friend with him. He is very kind to me and so is his son.
After remaining here for 15 to 20 days I would proceed toward Rameshwaram, and on my return would surely come to you.
The world really is enriched by men, high-souled, noble-minded, and kind, like you; the rest are "only as axes which cut at the tree of youth of their mothers', as the Sanskrit poet puts it.
It is impossible that I should ever forget your fatherly kindness and care of me, and what else can a poor fakir like me do in return to a mighty minister but pray that the Giver of all gifts may give you all that is desirable on earth and in the end — which may He postpone to a day long, long ahead — may take you in His shelter of bliss and happiness and purity infinite.
Yours,
VIVEKANANDA.
PS. One thing that I am very sorry to notice in these parts is the thorough want of Sanskrit and other learning. The people of this part of the country have for their religion a certain bundle of local superstitions about eating, drinking, and bathing, and that is about the whole of their religion.
Poor fellows! Whatever the rascally and wily priests teach them — all sorts of mummery and tomfoolery as the very gist of the Vedas and Hinduism (mind you, neither these rascals of priests nor their forefathers have so much as seen a volume of the Vedas for the last 400 generations) — they follow and degrade themselves. Lord help them from the Râkshasas in the shape of the Brahmins of the Kaliyuga.
I have sent a Bengali boy to you. Hope he would be treated kindly.
Teks bersumber dari Wikisource, domain publik. Diterbitkan pertama kali oleh Advaita Ashrama.